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浅谈陶渊明诗歌中的田园情结
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作者:
路开源 来源:魅力中国 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 隐逸 田园情结
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描述:在中国文学史上,陶渊明第一个以田团景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作.他选择了田园作为自己的人生归宿,是中国历史上"古今隐逸之宗".在东晋浔阳的田野上,诗人的田园情结得到了无尽的释放.他的田园诗创立了我国古典诗歌的一个新流派--田园诗派,被历代诗人推崇备至.
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全文:在中国文学史上,陶渊明第一个以田团景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作.他选择了田园作为自己的人生归宿,是中国历史上"古今隐逸之宗".在东晋浔阳的田野上,诗人的田园情结得到了无尽的释放.他的田园诗创立了我国古典诗歌的一个新流派--田园诗派,被历代诗人推崇备至.
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陶渊明的民族属性
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作者:
范子烨 来源:西部时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:■文/范子烨伟大的田园诗人、《桃花源记》的作者陶渊明(公元365年~公元427年)是哪个民族的?要回答这个问题,还得从陈寅恪在1944年发表的著名论文《魏书司马睿传江东民族条释证及推论》一文(始载《历史语言研究所集刊》,后收入《金明馆丛稿初编》,三联书店2001年版,第89页~92页)谈起,因为这个
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全文:■文/范子烨伟大的田园诗人、《桃花源记》的作者陶渊明(公元365年~公元427年)是哪个民族的?要回答这个问题,还得从陈寅恪在1944年发表的著名论文《魏书司马睿传江东民族条释证及推论》一文(始载《历史语言研究所集刊》,后收入《金明馆丛稿初编》,三联书店2001年版,第89页~92页)谈起,因为这个
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从“五斗米”看陶渊明的薪水
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作者:
李开周 来源:宝安日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明李开周陶渊明有一句名言:“吾不能为五斗米折腰。”五斗米,是他做彭泽县令时的薪水,对于此,通常有三种理解:一是这是个概数,形容工资之少,并不确指做县长有5斗米的薪水;二是这不是概数,东晋后期官员工资以实物为主,当时陶渊明的月薪就是5斗米;三是五斗米不是月薪,而是日薪。究竟哪种理解更贴近历史事实呢
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全文:陶渊明李开周陶渊明有一句名言:“吾不能为五斗米折腰。”五斗米,是他做彭泽县令时的薪水,对于此,通常有三种理解:一是这是个概数,形容工资之少,并不确指做县长有5斗米的薪水;二是这不是概数,东晋后期官员工资以实物为主,当时陶渊明的月薪就是5斗米;三是五斗米不是月薪,而是日薪。究竟哪种理解更贴近历史事实呢
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从陶诗看陶渊明对士节的执著追求
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作者:
刘志刚 来源:西部教育研究 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 士与士节 固穷守节 安贫乐道 咏史明节
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描述:陶渊明在中国几乎是一个家喻户晓的名字,他是中国历史上一位著名的诗人、隐士、田园文学的奠基者,他给人们留下了许多传世佳作。陶诗很好地表现出了陶渊明对士节的执着。其咏史诗吟咏的对象偏重于古代的人物.如
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全文:陶渊明在中国几乎是一个家喻户晓的名字,他是中国历史上一位著名的诗人、隐士、田园文学的奠基者,他给人们留下了许多传世佳作。陶诗很好地表现出了陶渊明对士节的执着。其咏史诗吟咏的对象偏重于古代的人物.如
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陶渊明谢灵运的美学思想研究
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作者:
杨燕丽 来源:西南民族大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 谢灵运 诗文美学 陶渊 接受美学 人生美学
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描述:新的意义。陶渊明开田园诗歌的先声,谢灵运开山水诗的先河,二者所创作的山水田园诗均具有极高的美学价值,陶
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全文:新的意义。陶渊明开田园诗歌的先声,谢灵运开山水诗的先河,二者所创作的山水田园诗均具有极高的美学价值,陶渊明田园诗平淡但又不失雄厚的美学风格和谢灵运山水诗清新绮丽的美学风格为丰富中国古代文论和诗论做出
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陶渊明与谢灵运的诗歌创作差异
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作者:
黄若天 来源:文学教育(上) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 陶渊明 诗歌意境 价值取向
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描述:陶渊明和谢灵运是我国晋宋时代两位著名的诗人。陶渊明是田园诗的开创者,而谢灵运是山水诗派的第一人。对比他们的诗歌创作,尽管两者描写的对象都是自然风光,但由于其成长环境和生存状态的不同,使他们的人生价值取向也存在巨大差异,从而导致二人在诗歌创作上出现迥然不同的特征,但他们的艺术成就和后世的影响却是可以同
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全文:陶渊明和谢灵运是我国晋宋时代两位著名的诗人。陶渊明是田园诗的开创者,而谢灵运是山水诗派的第一人。对比他们的诗歌创作,尽管两者描写的对象都是自然风光,但由于其成长环境和生存状态的不同,使他们的人生价值
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“隐逸诗”辨:从田园到山水:以陶渊明、王维、谢灵运为人物表
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作者:
夏中义 来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 田园 王维 山水 陶渊明 隐逸诗
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描述:隐逸诗作为主题学范畴,其所包含的文化史信息或价值底蕴,远非田园诗、山水诗这对题材学概念所能替代。或曰,作为隐逸诗人的道德自律程度,要比一般田园诗人暨山水诗人来得自觉乃至卓越。隐逸诗人所亟需面对的首先不是怎么写田园或山水,而是对日常人生取何种活法才真正令己安魂。故从历代诗章可辨陶潜如何弃官而隐、隐而欠
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全文:隐逸诗作为主题学范畴,其所包含的文化史信息或价值底蕴,远非田园诗、山水诗这对题材学概念所能替代。或曰,作为隐逸诗人的道德自律程度,要比一般田园诗人暨山水诗人来得自觉乃至卓越。隐逸诗人所亟需面对的首先
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陶渊明诗文与故里考
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作者:
陶蕾颖 来源:文学与人生 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 南村 柴桑 文渊阁 颜延之 陶渊明研究 故里 记载 南朝 四库全书
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描述:陶渊明是中国文学史上第一流的人物,是田园诗的鼻祖。《晋书》、《宋书》、《南史》三部国史都为陶渊明立传,这在中国历史上是绝无仅有的。除此之外,陶渊明的影响力已经跨出国门,走向世界。日本、法国、前苏联、韩国等国都出版了陶渊明的作品和关于他的论著。不仅如此,日本、韩国、前苏联还多次组团到九江陶渊明纪念馆拜
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全文:陶渊明是中国文学史上第一流的人物,是田园诗的鼻祖。《晋书》、《宋书》、《南史》三部国史都为陶渊明立传,这在中国历史上是绝无仅有的。除此之外,陶渊明的影响力已经跨出国门,走向世界。日本、法国、前苏联
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陶渊明田园诗的艺术魅力
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作者:
杨艳红 来源:课外阅读(中旬) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 田园诗 艺术魅力
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描述:陶渊明一生屡仕屡隐,留存下来的诗作仅有一百多首,而最具代表性的为田园诗。陶氏田园诗的主要艺术特点便是朴素、自然、真淳,可是却寄意深远、境界开阔。陶渊明的田园诗是中华历史上的瑰宝,是我国田园诗
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全文:陶渊明一生屡仕屡隐,留存下来的诗作仅有一百多首,而最具代表性的为田园诗。陶氏田园诗的主要艺术特点便是朴素、自然、真淳,可是却寄意深远、境界开阔。陶渊明的田园诗是中华历史上的瑰宝,是我国田园诗
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王维对陶渊明的理解与接受:兼论《桃花源记》的文学密码与艺术建构
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作者:
范子烨 来源:中国王维研究会成立二十周年国际学术研讨会 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:在中国古代文学发展的历史进程中,陶渊明(365?—427)作为一位伟大诗人的精神存在大体上经历了三个时代:第一,生前被晋宋文坛所忽视,而未能进入同时代的主流作家的行列,他仅仅是跻身浔阳三隐的著名隐士而已;第二,身后不久即被人所发现,被主流作家所看重,这基本上是以鲍照在元嘉时代创作的《学陶彭泽体·奉和
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全文:在中国古代文学发展的历史进程中,陶渊明(365?—427)作为一位伟大诗人的精神存在大体上经历了三个时代:第一,生前被晋宋文坛所忽视,而未能进入同时代的主流作家的行列,他仅仅是跻身浔阳三隐的著名隐士
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