检索结果相关分组
- 陶渊明审美心理流程解读——以《饮酒》(其五)为例
- 作者： 王晓红 来源：名作欣赏 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术境界 物我同一 心远 审美活动
- 描述：《饮酒》(其五)这首诗被奉为陶渊明田园诗的经典之作。它以一种艺术化的形式完整地复现了作者体验的一次审美活动的全过程,作为一个动态的过程,诗人审美心理的活动也必然具有依次展开的各个阶段。从初始阶段审美态度的形成发展到第二阶段审美体验的深入,最终上升为审美活动的升腾阶段,进入最高的艺术境界。
- 全文：《饮酒》(其五)这首诗被奉为陶渊明田园诗的经典之作。它以一种艺术化的形式完整地复现了作者体验的一次审美活动的全过程,作为一个动态的过程,诗人审美心理的活动也必然具有依次展开的各个阶段。从初始阶段审美态度的形成发展到第二阶段审美体验的深入,最终上升为审美活动的升腾阶段,进入最高的艺术境界。
- 意象图式视角下陶渊明《归园田居》的解读
- 作者： 罗一丽 覃修桂 来源：四川外国语大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 隐喻 认知语言学 意象图式 意象
- 描述：意象图式是认知语言学中的一个核心概念。意象图式理论强调，人们在思维过程中常用身体经验形成的形象、生动的内心图像来理解各种事物。古典诗词中蕴含着丰富的意象，从认知语言学的角度考察陶渊明的《归园田居》，剖析这组诗所蕴含的意象、意象图式及其隐喻，揭示诗人在创作过程中的内心感受，从而帮助读者对这组诗中隐含的
- 全文：》，剖析这组诗所蕴含的意象、意象图式及其隐喻，揭示诗人在创作过程中的内心感受，从而帮助读者对这组诗中隐含的隐喻及诗人的内心情感有更深层的理解和认识，同时也为古典诗词的研究和赏析提供新的视角。
- 试论陶渊明诗歌的审美意识
- 作者： 杨晓 来源：名作欣赏·中旬刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 审美意识 陶渊明
- 描述：在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐敦厚,为我们留下珍贵的精神食粮和美学范本。本文分析了陶渊明审美意识的渊源,并在此基础上详细阐述了陶渊明
- 全文：在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐
- 论陶渊明的审美理想及田园诗的审美价值
- 作者： 杨德山 来源：苏州教育学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 平淡 田园诗 自然 审美价值 审美理想
- 描述：从题材的发展过程来看,田园诗缓慢走向成熟是历史的必然,而它之所以恰在晋宋之际走向成熟,走向勃兴,并选择陶渊明成为田园诗的开创者,除一些客观原因外,魏晋文人的人生观念、陶渊明高洁的人格、崇高的审美理想起着重要的作用。陶渊明独特的生存方式、“质性自然”、“任真自得”的人格理想使他的田园诗具有多重审美价值
- 全文：从题材的发展过程来看,田园诗缓慢走向成熟是历史的必然,而它之所以恰在晋宋之际走向成熟,走向勃兴,并选择陶渊明成为田园诗的开创者,除一些客观原因外,魏晋文人的人生观念、陶渊明高洁的人格、崇高的审美理想
- 王维与陶渊明诗作审美意趣相异论
- 作者： 李庆龙 来源：西江月 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 审美意趣 王维 陶渊明
- 描述：陶渊明与王维的诗在审美意趣上虽有相似之处，但由于时代背景、个人经历的不同，在审美主、客体的关系和审美主体倾向上表现出诸多的不同点。通过对二人作品的比较分析，可以看出从陶渊明到王维审美意趣的变化。
- 全文：陶渊明与王维的诗在审美意趣上虽有相似之处，但由于时代背景、个人经历的不同，在审美主、客体的关系和审美主体倾向上表现出诸多的不同点。通过对二人作品的比较分析，可以看出从陶渊明到王维审美意趣的变化。
- 从审美的日常生活化谈起——再论陶渊明的审美超越
- 作者： 张海燕 来源：名作欣赏 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 审美超越 陶渊明 审美的日常生活化
- 描述：诗歌创作是陶渊明本真的生存方式的一种体现,审美的日常生活化正是诗人立足“此在”进行审美超越的方式。
- 全文：诗歌创作是陶渊明本真的生存方式的一种体现,审美的日常生活化正是诗人立足“此在”进行审美超越的方式。
- 从审美的日常生活化谈起——再论陶渊明的审美超越
- 作者： 张海燕 来源：名作欣赏(文学研究((下旬( 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 审美超越 陶渊明 审美的日常生活化
- 描述：诗歌创作是陶渊明本真的生存方式的一种体现,审美的日常生活化正是诗人立足“此在”进行审美超越的方式。
- 全文：诗歌创作是陶渊明本真的生存方式的一种体现,审美的日常生活化正是诗人立足“此在”进行审美超越的方式。
- 从陶渊明其人看魏晋时审美追求
- 作者： 陈晓丽 来源：都市家教(下半月) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 生命美学意识 陶渊明 隐逸 无弦寄意
- 描述：陶渊明无疑是最能感应东晋以至六朝时代审美理想的诗人。他目睹着世事，又远离着世事，他既受到玄学的影响，又摆脱了玄言的简单机制；既有同时代人的审美意识，却又超越了他们，本文对他的隐逸、无弦寄意及对生命意识的彻底参透进行了探讨，充分肯定他在中国美学方面的独特贡献。
- 全文：陶渊明无疑是最能感应东晋以至六朝时代审美理想的诗人。他目睹着世事，又远离着世事，他既受到玄学的影响，又摆脱了玄言的简单机制；既有同时代人的审美意识，却又超越了他们，本文对他的隐逸、无弦寄意及对生命意识的彻底参透进行了探讨，充分肯定他在中国美学方面的独特贡献。
- 陶渊明的生态智慧与日常生活审美化
- 作者： 邓绍秋 来源：文艺报 年份：2005 文献类型 ：报纸 关键词： 《归园田居》 精神生态 陶渊明 农村生活 人文精神 自然生态 劳动生活 生态智慧 日常生活 审美化
- 描述：真正从审美态度描写农村生活，将农村日常生活审美化，大概始于人性自觉与文学自觉的魏晋时期，即魏晋时期出现了日常生活审美化的某些倾向。陶渊明作为魏晋时期的风云人物和典型代表，他在退出官场隐居农村生活时，写下了不少描写农业生产与农村生活的优美诗篇。在这些诗篇中蕴涵着丰富的生态美学智慧，大致表现在四个方面：
- 全文：真正从审美态度描写农村生活，将农村日常生活审美化，大概始于人性自觉与文学自觉的魏晋时期，即魏晋时期出现了日常生活审美化的某些倾向。陶渊明作为魏晋时期的风云人物和典型代表，他在退出官场隐居农村生活时，写下了不少描写农业生产与农村生活的优美诗篇。在这些诗篇中蕴涵着丰富的生态美学智慧，大致表现在四个方面：
- 略论“菊”在陶渊明诗中的审美特征
- 作者： 张玉忠 来源：未来导报 年份：2005 文献类型 ：报纸 关键词： 南山 审美特征 《归去来兮辞》 “无我之境” 菊花 陶渊明 相互融合 审美愉悦 王国维 意象
- 描述：陶渊明一生中的大部分时间在归隐中度过。归隐后的陶渊明独爱菊花，菊花是他咏唱和赞颂的对象，更是表现他性格特征和美学意义的一个典型意象。一、“菊”意象所包含的审美愉悦意象是诗家论诗释义的门户，是诗人刻意描绘的形象，是诗人思想和美学意义的载体。譬如，艾略特的荒原、李白的月、陶渊明的菊，都是诗人精心概括并且
- 全文：陶渊明一生中的大部分时间在归隐中度过。归隐后的陶渊明独爱菊花，菊花是他咏唱和赞颂的对象，更是表现他性格特征和美学意义的一个典型意象。一、“菊”意象所包含的审美愉悦意象是诗家论诗释义的门户，是诗人刻意描绘的形象，是诗人思想和美学意义的载体。譬如，艾略特的荒原、李白的月、陶渊明的菊，都是诗人精心概括并且