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从《月下独酌(其一)》《饮酒(其五)》看李白和陶渊明对酒及人生的态度
作者: 石李锋  来源:青年文学家 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词:   李白  陶渊明  人生  态度 
描述:李白和陶渊明的诗歌里多有饮酒之作。但由于多方面的原因,导致他们对酒的态度很不相同。本文试图通过对《月下独酌(其一)》《饮酒(其五)》,探析李白陶渊明在这两首诗中反映出来的对酒与人生的不同态度。
全文:李白和陶渊明的诗歌里多有饮酒之作。但由于多方面的原因,导致他们对酒的态度很不相同。本文试图通过对《月下独酌(其一)》《饮酒(其五)》,探析李白陶渊明在这两首诗中反映出来的对酒与人生的不同态度。
陶渊明李白饮酒诗艺术手法的比较
作者: 徐晓璐  来源:文学教育(上、下旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  李白  不同点  陶渊明 
描述:陶渊明李白饮酒诗艺术手法的比较
“被还原”的陶渊明——也评《尘几录——陶渊明手抄本文化研究》
作者: 邵雨  来源:小品文选刊 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:“被还原”的陶渊明——也评《尘几录——陶渊明手抄本文化研究》
以陶渊明《饮酒》为例谈“诗言志”“诗缘情”
作者: 李文慧  来源:文学教育(中旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 诗言志  诗缘情  情志一也 
描述:以陶渊明《饮酒》为例谈“诗言志”“诗缘情”
陶渊明嵇康的人生态度之异及其原因
作者: 朱佳晴  来源:文学教育(上、下旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 人生态度  陶渊明  嵇康 
描述:陶渊明嵇康的人生态度之异及其原因
造物游——陶渊明诗歌中“游”的心灵解读
作者: 何巧忠  来源:名作欣赏(中旬) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  “游”  陶渊明 
描述:通过陶渊明的诗歌,本文以为陶渊明从来都在"造物游"。他从悠然的田园生活到不为世俗左右、看淡世事,直至忘却世情无不表现出他的自由精神——"游"的心境。本文从入世、出世、忘世三个角度结合陶渊明的诗句解读了贯穿于陶渊明一生的"游世"思想。
全文:通过陶渊明的诗歌,本文以为陶渊明从来都在"造物游"。他从悠然的田园生活到不为世俗左右、看淡世事,直至忘却世情无不表现出他的自由精神——"游"的心境。本文从入世、出世、忘世三个角度结合陶渊明的诗句解读了贯穿于陶渊明一生的"游世"思想。
陶渊明嵇康的人生态度之异及其原因
作者: 朱佳晴  来源:文学教育 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 人生态度  陶渊明  嵇康 
描述:陶渊明嵇康都是魏晋名士中具有标杆意义的人物,比较两人的人生态度差异,有助于我们更好地认识他们的人格特征和文学特质。
全文:陶渊明嵇康都是魏晋名士中具有标杆意义的人物,比较两人的人生态度差异,有助于我们更好地认识他们的人格特征和文学特质。
造物游——陶渊明诗歌中“游”的心灵解读
作者: 何巧忠  来源:名作欣赏 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  “游”  陶渊明 
描述:通过陶渊明的诗歌,本文以为陶渊明从来都在“造物游”。他从悠然的田园生活到不为世俗左右、看淡世事,直至忘却世情无不表现出他的自由精神——“游”的心境。本文从入世、出世、忘世三个角度结合陶渊明的诗句解读了贯穿于陶渊明一生的“游世”思想。
全文:通过陶渊明的诗歌,本文以为陶渊明从来都在“造物游”。他从悠然的田园生活到不为世俗左右、看淡世事,直至忘却世情无不表现出他的自由精神——“游”的心境。本文从入世、出世、忘世三个角度结合陶渊明的诗句解读了贯穿于陶渊明一生的“游世”思想。
陶渊明嵇康的人生态度之异及其原因
作者: 朱佳晴  来源:文学教育(上) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 人生态度  陶渊明  嵇康 
描述:陶渊明嵇康都是魏晋名士中具有标杆意义的人物,比较两人的人生态度差异,有助于我们更好地认识他们的人格特征和文学特质。
全文:陶渊明嵇康都是魏晋名士中具有标杆意义的人物,比较两人的人生态度差异,有助于我们更好地认识他们的人格特征和文学特质。
陶渊明诗歌中的时间意识:“委运自然”“素位之乐”
作者: 许迪  来源:南京政治学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: “新自然说”  素位之乐  自然  时间意识 
描述:陶渊明诗歌中的时间意识体现在“委运自然”的顺时时间观“素位之乐”的农耕时间升华两个方面。“委运自然”的顺时时间观体现在:其一,物我两忘、顺应自然的超脱顺乎大化迁移的必然性;其二,养气而顺从内在精神世界的本真自性。而“耕隐”生活中的“素位之乐”则突破了时间的外在指令价值,实现了农耕时间的升华。这双
全文:陶渊明诗歌中的时间意识体现在“委运自然”的顺时时间观“素位之乐”的农耕时间升华两个方面。“委运自然”的顺时时间观体现在:其一,物我两忘、顺应自然的超脱顺乎大化迁移的必然性;其二,养气而顺从内在
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