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陶渊明与谢灵运
作者: 林志坚  来源:温州晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄,不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示:“好读书、不求甚解”,这其实是一不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”,也是一对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵(朱熹)说:“靖节
全文:林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄,不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示:“好读书、不求甚解”,这其实是一不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”,也是一对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵(朱熹)说:“靖节
说陶渊明
作者:暂无 来源:嘉兴日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄,不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示:“好读书、不求甚解”,这其实是一不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”,也是一对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵(朱熹)说:“靖节
全文:林志坚我认为我国古代最卓越的独立自由的知识分子代表应属东晋时期的大诗人陶渊明。首先他的思想兼容并蓄,不专信什么主义、思想、理论。他自己就明确表示:“好读书、不求甚解”,这其实是一不受任何教条约束的幽默表示。他的朋友颜延之说他“学非称师”,也是一对陶渊明思想特点很好的注脚。朱晦庵(朱熹)说:“靖节
你比得了陶渊明?
作者:暂无 来源:商丘日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:一天,与几位朋友相聚,互相询问最近读什么书籍,别人都侃侃而谈所读书籍的内容。只见一位兄弟说,我看过的书不少,但是记不住内容。我和陶渊明一样,好读书,不求甚解。我急忙请此君打住。兄弟,请再往下背诵两!那人背不上来了。我接着卖弄到,请别忘了后边两的内容:“每有会意,便欣然忘食”。会意者,乃读书所引起
全文:一天,与几位朋友相聚,互相询问最近读什么书籍,别人都侃侃而谈所读书籍的内容。只见一位兄弟说,我看过的书不少,但是记不住内容。我和陶渊明一样,好读书,不求甚解。我急忙请此君打住。兄弟,请再往下背诵两!那人背不上来了。我接着卖弄到,请别忘了后边两的内容:“每有会意,便欣然忘食”。会意者,乃读书所引起
[0图]中国古典诗词精品赏读 陶渊明
作者: 陈桥生  来源:北京:五洲传播出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 地点:  中国)  陶渊明(学科:  鉴赏)  陶渊明  鉴赏  学科:  古典诗歌  古典诗歌(学科: 
描述:本书包括词人小传与作品赏析两部分,收入陶渊明的诗词作。每首作品分为题解、解、评解三个章节,并配以当代画家根据诗词意境绘制的中国画,通过这些诗、画,可以更深刻地领悟到中国古代艺术作品中的诗情画意。
全文:本书包括词人小传与作品赏析两部分,收入陶渊明的诗词作。每首作品分为题解、解、评解三个章节,并配以当代画家根据诗词意境绘制的中国画,通过这些诗、画,可以更深刻地领悟到中国古代艺术作品中的诗情画意。
与造物游——陶渊明诗歌中“游”的心灵解读
作者: 何巧忠  来源:名作欣赏(中旬) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  “游”  陶渊明 
描述:通过陶渊明的诗歌,本文以为陶渊明从来都在"与造物游"。他从悠然的田园生活到不为世俗左右、看淡世事,直至忘却世情无不表现出他的自由精神——"游"的心境。本文从入世、出世、忘世三个角度结合陶渊明的诗句解读了贯穿于陶渊明一生的"游世"思想。
全文:通过陶渊明的诗歌,本文以为陶渊明从来都在"与造物游"。他从悠然的田园生活到不为世俗左右、看淡世事,直至忘却世情无不表现出他的自由精神——"游"的心境。本文从入世、出世、忘世三个角度结合陶渊明的诗句解读了贯穿于陶渊明一生的"游世"思想。
与造物游——陶渊明诗歌中“游”的心灵解读
作者: 何巧忠  来源:名作欣赏 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  “游”  陶渊明 
描述:通过陶渊明的诗歌,本文以为陶渊明从来都在“与造物游”。他从悠然的田园生活到不为世俗左右、看淡世事,直至忘却世情无不表现出他的自由精神——“游”的心境。本文从入世、出世、忘世三个角度结合陶渊明的诗句解读了贯穿于陶渊明一生的“游世”思想。
全文:通过陶渊明的诗歌,本文以为陶渊明从来都在“与造物游”。他从悠然的田园生活到不为世俗左右、看淡世事,直至忘却世情无不表现出他的自由精神——“游”的心境。本文从入世、出世、忘世三个角度结合陶渊明的诗句解读了贯穿于陶渊明一生的“游世”思想。
读陶渊明“采菊东篱”篇有作
作者: 萧永义  来源:中华诗词 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 原作  陶渊明  苏轼 
描述:采菊东篱千古谜①,崇山雾湿百重衣。今朝遍是能言鸟,更请元戎杀一围。注:①“采菊”二中之“南山”,一说即指庐山(丁宝福、苏轼等持此说)。原作何所指,始终是一个谜。
全文:采菊东篱千古谜①,崇山雾湿百重衣。今朝遍是能言鸟,更请元戎杀一围。注:①“采菊”二中之“南山”,一说即指庐山(丁宝福、苏轼等持此说)。原作何所指,始终是一个谜。
解读陶渊明两首《饮酒》诗
作者: 谢文  来源:课外语文 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》诗  陶渊明  解读 
描述:余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄题数自娱。纸墨遂多,辞无诠次。聊命故人书之,以为欢笑尔。
全文:余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄题数自娱。纸墨遂多,辞无诠次。聊命故人书之,以为欢笑尔。
陶渊明的“清高”伪装术
作者: 陈超  来源:课堂内外:创新作文(初中版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 伪装  感受    “不为五斗米折腰”  陶渊明  超凡脱俗 
描述:读陶渊明的诗,最深刻的感受就是,几乎他的每一话都在表达自己如何“不为五斗米折腰”,如何超凡脱俗,如何自命清高!
全文:读陶渊明的诗,最深刻的感受就是,几乎他的每一话都在表达自己如何“不为五斗米折腰”,如何超凡脱俗,如何自命清高!
陶渊明《饮酒》中的真意
作者: 张静  来源:文学教育(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》诗  诗人  欢笑  自娱  陶渊明  真意 
描述:《饮酒》诗共有二十首,是陶渊明归田以后所作。诗前有序:余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮,顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄题数自娱,纸墨遂多。辞无诠次,聊
全文:《饮酒》诗共有二十首,是陶渊明归田以后所作。诗前有序:余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮,顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄题数自娱,纸墨遂多。辞无诠次,聊
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