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史书诗坛耀三星 千秋万古当齐名:论习凿齿与王羲之、陶渊明未能齐名原因
作者: 吴直雄  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 习凿齿  《汉晋春秋》  王羲之  “越魏继汉论”  陶渊明 
描述:王羲之在中国书法史上,陶渊明在中国诗史上,均有着闻名遐迩的崇高地位,可谓冠绝千古。与王羲之、陶渊明同一时代的史学家习凿齿,史识超群,功勋卓著,特别是其"越魏继汉论"即"国家应大一统论",在史坛上独树一帜,影响至今。其知名度理当与"王""陶"相伯仲,然而,囿于诸多原因,习凿齿的英名多被历史的尘埃所掩盖
全文:王羲之在中国书法史上,陶渊明在中国诗史上,均有着闻名遐迩的崇高地位,可谓冠绝千古。与王羲之、陶渊明同一时代的史学家习凿齿,史识超群,功勋卓著,特别是其"越魏继汉论"即"国家应大一统论",在史坛上独树一帜,影响至今。其知名度理当与"王""陶"相伯仲,然而,囿于诸多原因,习凿齿的英名多被历史的尘埃所掩盖、所遮蔽,以致不显山露水,甚至为世人所误读。因而,探究其深刻原因,彰显其光辉业绩,实有必要。
《饮酒(其五)》课例研究:陶渊明饮的不是酒,而是寂寞:《饮酒(其五)》课堂实录
作者:暂无 来源:中学语文教学参考(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 同学  学习  课堂实录  课例研究  寂寞  饮酒  陶渊明  作品 
描述:师:同学们对陶渊明的作品很熟悉了,我们学习过他的哪些作品?
全文:师:同学们对陶渊明的作品很熟悉了,我们学习过他的哪些作品?
从《桃花源记》看陶渊明的性格特征
作者: 龙雪梅  来源:课程教育研究 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 归隐田园  世外之“源”  陶渊明性格 
描述:《桃花源记》写的是整个社会的出路和广大人民的幸福。他成功地将"自然"提升为一种美的至境,开创了田园诗这种新的题材。
全文:《桃花源记》写的是整个社会的出路和广大人民的幸福。他成功地将"自然"提升为一种美的至境,开创了田园诗这种新的题材。
从《桃花源记》看陶渊明的性格特征
作者: 龙雪梅  来源:课程教育研究(中) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 归隐田园  世外之“源”  陶渊明性格 
描述:《桃花源记》写的是整个社会的出路和广大人民的幸福。他成功地将“自然”提升为一种美的至境,开创了田园诗这种新的题材。
全文:《桃花源记》写的是整个社会的出路和广大人民的幸福。他成功地将“自然”提升为一种美的至境,开创了田园诗这种新的题材。
陶渊明《桃花源记》之地名考论
作者: 李新桂  来源:中国地名 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源  近代史  地名  寓意  陶渊明 
描述:陶渊明《桃花源记》是寓意文,还是纪实文?现多认为《桃花源记》系寓意文,且认为陶文是虚构之故事,其桃花源亦误认是湖南武陵。考当时社会与史籍,实不尽然。近代史家陈寅恪先生据史详加求证,“纪实立说”,指出《桃花源记》桃花源应在北方的弘农或上洛。现将《桃花源记》一文中有关新说申述如下。
全文:陶渊明《桃花源记》是寓意文,还是纪实文?现多认为《桃花源记》系寓意文,且认为陶文是虚构之故事,其桃花源亦误认是湖南武陵。考当时社会与史籍,实不尽然。近代史家陈寅恪先生据史详加求证,“纪实立说”,指出《桃花源记》桃花源应在北方的弘农或上洛。现将《桃花源记》一文中有关新说申述如下。
陶渊明诗歌审美意蕴探幽
作者: 朱仁标  来源:读写月报(高中版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 审美意蕴  性灵  冲淡  陶渊明  质朴  诗歌艺术 
描述:陶渊明的诗歌艺术地表现出质朴的性灵真和独特的冲淡趣.但细究这种特点的背后.还隐含着一些常为人疏忽的审美意蕴。
全文:陶渊明的诗歌艺术地表现出质朴的性灵真和独特的冲淡趣.但细究这种特点的背后.还隐含着一些常为人疏忽的审美意蕴。
王维山水田园诗铸就的辉煌:兼论其对陶渊明和谢灵运的发展
作者: 赵莹  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 情景交融  禅意  王维  山水田园诗 
描述:王维融合陶渊明的山水诗与谢灵运的田园诗,取两者所长,并以自己所擅,将其发展成为独具特色的山水田园诗:融入佛理,关注农民,情景交融、诗中有画.
全文:王维融合陶渊明的山水诗与谢灵运的田园诗,取两者所长,并以自己所擅,将其发展成为独具特色的山水田园诗:融入佛理,关注农民,情景交融、诗中有画.
王维山水田园诗铸就的辉煌:兼论其对陶渊明和谢灵运的发展
作者: 赵莹  来源:西江月(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 情景交融  禅意  王维  山水田园诗 
描述:王维融合陶渊明的山水诗与谢灵运的田园诗,取两者所长,并以自己所擅,将其发展成为独具特色的山水田园诗:融入佛理,关注农民,情景交融、诗中有画。
全文:王维融合陶渊明的山水诗与谢灵运的田园诗,取两者所长,并以自己所擅,将其发展成为独具特色的山水田园诗:融入佛理,关注农民,情景交融、诗中有画。
陶渊明《饮酒·其五》的学术公案及其理论思考
作者: 边利丰  来源:中国中外文艺理论研究 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:陶渊明的《饮酒·其五》因其表现的"无我境"成为中国文学的杰作。作品的无我境集中体现为"见"字的使用,苏轼于此有"发明"之功。围绕此诗的"见"、"望"辨经历了一千多年,业已形成了一个极富意味
全文:陶渊明的《饮酒·其五》因其表现的"无我境"成为中国文学的杰作。作品的无我境集中体现为"见"字的使用,苏轼于此有"发明"之功。围绕此诗的"见"、"望"辨经历了一千多年,业已形成了一个极富意味
陶渊明《饮酒·其五》的学术公案及其理论思考
作者: 边利丰  来源:中国中外文艺理论学会第十届年会暨“文学理论研究与中国文化发展”学术研讨会 年份:2013 文献类型 :会议论文 关键词: 被发明  饮酒  陶渊明  影响的焦虑  诗史互证 
描述:陶渊明的《饮酒·其五》因其表现的"无我境"成为中国文学的杰作。作品的无我境集中体现为"见"字的使用,苏轼于此有"发明"之功。围绕此诗的"见"、"望"辨经历了一千多年,业已形成了一个极富意味
全文:陶渊明的《饮酒·其五》因其表现的"无我境"成为中国文学的杰作。作品的无我境集中体现为"见"字的使用,苏轼于此有"发明"之功。围绕此诗的"见"、"望"辨经历了一千多年,业已形成了一个极富意味
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