检索结果相关分组
- 论陶渊明诗歌中的和谐思想
- 作者： 谭忠国 来源：怀化学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 名利观 自我和谐 生死观 陶渊明 贫富观
- 描述：陶渊明虽然不是思想家,但其诗文中展现出丰富的和谐思想。主要体现在三个方面:自我的和谐、与他人的和谐以及与自然的和谐。自我和谐由三部分组成:淡泊的名利观;“固穷”的贫富观;旷达的生死观。其和谐思想对我国当前构建社会主义和谐社会、推动和谐世界建设,都具有许多启示、很好的借鉴作用和较大的实用价值。
- 全文：陶渊明虽然不是思想家,但其诗文中展现出丰富的和谐思想。主要体现在三个方面:自我的和谐、与他人的和谐以及与自然的和谐。自我和谐由三部分组成:淡泊的名利观;“固穷”的贫富观;旷达的生死观。其和谐思想对我国当前构建社会主义和谐社会、推动和谐世界建设,都具有许多启示、很好的借鉴作用和较大的实用价值。
- 自然观与宗教信仰对中西田园诗的影响——陶渊明和华滋华斯田园诗浅议
- 作者： 胡波 王华 来源：文教资料 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 自然观 华滋华斯 陶渊明 田园诗 宗教信仰
- 描述：本文通过对中国古代最著名的田园诗人陶渊明和英国大诗人华滋华斯的田园诗进行对比研究,从二者的写作特点,写作对象以及写作手法及背景上的同异等角度着手,来研究中西方两种田园诗的异同。通过比较研究,作者认为中西文化传统的差异,特别是来自宗教信仰的差异和自然观的不同是造成陶渊明和华滋华斯的田园诗不同的根本原因
- 全文：本文通过对中国古代最著名的田园诗人陶渊明和英国大诗人华滋华斯的田园诗进行对比研究,从二者的写作特点,写作对象以及写作手法及背景上的同异等角度着手,来研究中西方两种田园诗的异同。通过比较研究,作者认为中西文化传统的差异,特别是来自宗教信仰的差异和自然观的不同是造成陶渊明和华滋华斯的田园诗不同的根本原因。
- 从著名隐士到第一流诗人——从接受美学角度解读陶渊明诗歌之接受
- 作者： 孙友林 来源：南方论刊 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗歌 禅 期待视野 接受美学
- 描述：关于陶渊明诗歌,不少人都注意到了其接受过程的奇特性,并有一些文章探讨其原因,所得结论虽不无道理,但却不能令人信服。本文结合接受美字的“期待视野”理论,从禅与诗关系的角度探讨陶渊明诗歌的接受史,以便给出合理解释。
- 全文：关于陶渊明诗歌,不少人都注意到了其接受过程的奇特性,并有一些文章探讨其原因,所得结论虽不无道理,但却不能令人信服。本文结合接受美字的“期待视野”理论,从禅与诗关系的角度探讨陶渊明诗歌的接受史,以便给出合理解释。
- 陶渊明诗歌中“南山”意象探析
- 作者： 温虎林 来源：甘肃高师学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 影响 陶渊明 回归
- 描述：陶渊明诗中出现的“南山”,成为一种象征,而非实指某座山。“南山”作为文化原型,在《诗经》中广泛出现,在汉代文化里也有充分的表现,陶渊明的回归“南山”是一种文化认同,因此,他回归之后同样很满足,甚至还有幸福感,达到真归的境界,以至于成为后世文人的一种人格楷模。
- 全文：陶渊明诗中出现的“南山”,成为一种象征,而非实指某座山。“南山”作为文化原型,在《诗经》中广泛出现,在汉代文化里也有充分的表现,陶渊明的回归“南山”是一种文化认同,因此,他回归之后同样很满足,甚至还有幸福感,达到真归的境界,以至于成为后世文人的一种人格楷模。
- 物我和谐、得意忘言之境界——试析陶渊明《饮酒》其五
- 作者： 刘梅兰 来源：安徽文学(下半月) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 采菊 东篱 真意
- 描述：“采菊东篱下,悠然见南山。”以对自然的独特感受,对人生的悟解,诗人陶渊明励志持节的胸襟气韵,颇受历代文人墨客的赞赏。本诗寓深刻哲理于自然美景中,含蓄蕴藉,达到了得意忘言的境界。
- 全文：“采菊东篱下,悠然见南山。”以对自然的独特感受,对人生的悟解,诗人陶渊明励志持节的胸襟气韵,颇受历代文人墨客的赞赏。本诗寓深刻哲理于自然美景中,含蓄蕴藉,达到了得意忘言的境界。
- 心远地自偏——浅谈陶渊明思想追求与诗风
- 作者： 吴婕 来源：安徽文学(下半月) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 思想追求 诗风 解读 生平
- 描述：本文分别从陶渊明的生平、诗歌的解读及思想追求与诗风三个方面进行了阐述。
- 全文：本文分别从陶渊明的生平、诗歌的解读及思想追求与诗风三个方面进行了阐述。
- 苏轼对陶渊明美学思想的“发现”研究
- 作者： 刘文霞 来源：武汉大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 发现 陶渊明 苏轼
- 描述：分析他的作品来探讨他的审美观，并进而评估它在魏晋美学史上的地位。本文从人格美、自然美、社会美、劳动美四个方
- 全文：分析他的作品来探讨他的审美观，并进而评估它在魏晋美学史上的地位。本文从人格美、自然美、社会美、劳动美四个方面对陶渊明的美学思想作了具体论述。 苏轼是中国古代著名的文学家、书法家、画家，他一生创造了大量的诗
- 陶渊明与田园
- 作者： 赵治中 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 田园 陶渊明 诗品 人格
- 描述：陶渊明一生性好田园,心系田园,回归田园,终死田里,与田园有着特殊的关系。他在回归自然、躬耕田园中,实现人生的真正价值。是重本寻根的历史传统,人与万物自然契合的哲学背景,魏晋动乱残酷的社会现实,浔阳独特的地理环境,长期躬耕的劳动实践,铸造了陶渊明的田园人格,提炼了精醇的诗品。
- 全文：陶渊明一生性好田园,心系田园,回归田园,终死田里,与田园有着特殊的关系。他在回归自然、躬耕田园中,实现人生的真正价值。是重本寻根的历史传统,人与万物自然契合的哲学背景,魏晋动乱残酷的社会现实,浔阳独特的地理环境,长期躬耕的劳动实践,铸造了陶渊明的田园人格,提炼了精醇的诗品。
- 冲淡平和 旷洁悠沅：陶渊明田园诗艺术风格初探
- 作者： 赵惠清 来源：甘肃教育 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 中学 阅读鉴赏 东晋 艺术风格 陶渊明 田园诗 语文
- 描述：东晋建立后一百年间，诗坛几乎被玄言诗占据着。陶诗则像一座里程碑标志着古朴的诗歌所能达到的高度。他成功地将诗歌与日常生活结合，开创了田园诗题材。田园寄托了他的人生理想。也构筑了他以及后世文人士大夫痛苦勘界中的一座精神避难所。[第一段]
- 全文：东晋建立后一百年间，诗坛几乎被玄言诗占据着。陶诗则像一座里程碑标志着古朴的诗歌所能达到的高度。他成功地将诗歌与日常生活结合，开创了田园诗题材。田园寄托了他的人生理想。也构筑了他以及后世文人士大夫痛苦勘界中的一座精神避难所。[第一段]
- [0图]陶渊明人格与风格
- 作者： 张虎升 来源：武汉：湖北人民出版社 年份：2006 文献类型 ：图书 关键词： 人物研究) 陶渊明(学科: 陶渊明
- 描述：本书运用现代人格心理学以及文艺心理学理论，从具体的文本和史料入手，来分析评判诗人的人格特征、人格形成原因和人格意义及对后世的影响；运用美学理论对陶渊明诗歌的审美风格和散文风格进行了研究。
- 全文：本书运用现代人格心理学以及文艺心理学理论，从具体的文本和史料入手，来分析评判诗人的人格特征、人格形成原因和人格意义及对后世的影响；运用美学理论对陶渊明诗歌的审美风格和散文风格进行了研究。