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隐逸与尽忠:元遗诗人接受史中的陶渊明
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作者:
唐朝晖 来源:甘肃社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 话语特征 陶渊明 元代 遗民诗人
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描述:陶渊明是规模庞大的元代遗民诗人群的共同话语特征,具体表现在咏陶和陶诗人规模庞大,诗歌众多,形式多样。元遗民诗人笔下的陶渊明不是单纯的隐士,而是不仕二姓的遗民典型,此点与宋遗民偏重陶渊明隐逸情怀有本质区别,在陶渊明接受史上有重要的意义,也极大地丰富了陶渊明的形象特征与文化价值。
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全文:陶渊明是规模庞大的元代遗民诗人群的共同话语特征,具体表现在咏陶和陶诗人规模庞大,诗歌众多,形式多样。元遗民诗人笔下的陶渊明不是单纯的隐士,而是不仕二姓的遗民典型,此点与宋遗民偏重陶渊明隐逸情怀有本质区别,在陶渊明接受史上有重要的意义,也极大地丰富了陶渊明的形象特征与文化价值。
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归隐自洁 超脱世俗:赏析陶渊明《饮酒》诗
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作者:
刘杰 来源:陕西教育:行政版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 赏析 《饮酒》诗 归隐 田园生活 世俗 陶渊明 超脱 大自然
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描述:结庐在人境。而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下。悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意.欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒》诗 这首诗歌颂田园生活的恬静闲适.突出地表现诗人与大自然相契合的心境,是陶诗中著名的诗篇之一。
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全文:结庐在人境。而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下。悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意.欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒》诗 这首诗歌颂田园生活的恬静闲适.突出地表现诗人与大自然相契合的心境,是陶诗中著名的诗篇之一。
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浅析王维、陶渊明田园山水诗风格之差异
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作者:
周华 来源:考试周刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 王维 陶渊明 田园山水诗 风格差异
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描述:王维、陶渊明的田园山水诗都以平淡、静谧为主要风格,但两者之间有所不同.王诗与世俗生活有较大距离,体现了一种清高、自赏的士大夫情怀,而陶诗却充满了本真的生活气息,平易朴素,亲切可爱,有着对现实人生的肯定和对世俗生活认同;艺术表现上王诗更注重形式美,而陶诗则浑然天成,自然流畅,不假雕饰,天然本色.
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全文:王维、陶渊明的田园山水诗都以平淡、静谧为主要风格,但两者之间有所不同.王诗与世俗生活有较大距离,体现了一种清高、自赏的士大夫情怀,而陶诗却充满了本真的生活气息,平易朴素,亲切可爱,有着对现实人生的肯定和对世俗生活认同;艺术表现上王诗更注重形式美,而陶诗则浑然天成,自然流畅,不假雕饰,天然本色.
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论陶渊明诗文中的乐生思想:基于死亡视野下的考察
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作者:
李红岩 来源:人文杂志 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 乐生思想 死亡视野
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描述:陶渊明既是一位诗人,又是一位思想家,他的人生充满了困惑、艰辛,可他却以苦为乐,对人生不离不弃,表现出浓厚的乐生思想。他这种对生命快乐的体验,大多是在死亡视野下,通过归隐、躬耕、饮酒等途径获得。归隐、躬耕、饮酒就成了他思考人生,试图超越死亡的途径和方式。
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全文:陶渊明既是一位诗人,又是一位思想家,他的人生充满了困惑、艰辛,可他却以苦为乐,对人生不离不弃,表现出浓厚的乐生思想。他这种对生命快乐的体验,大多是在死亡视野下,通过归隐、躬耕、饮酒等途径获得。归隐、躬耕、饮酒就成了他思考人生,试图超越死亡的途径和方式。
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怎一个“不”字了得:读陶渊明《五柳先生传》
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作者:
李明哲 王兴华 来源:语文教学研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 宋书 思想性格 陶渊明 《五柳先生传》 实录 自得 “不”
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描述:谓之实录。”(《宋书·陶潜传》)细察《五柳先生传》,与陶渊明其他诗文中表现的志趣爱好及思想性格相同,因此
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全文:谓之实录。”(《宋书·陶潜传》)细察《五柳先生传》,与陶渊明其他诗文中表现的志趣爱好及思想性格相同,因此
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恋上陶渊明
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作者:
林格 来源:温岭日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:“结庐在人境,而无车马喧。愿君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”短短的五句,足已表现出你那淡泊、平静的生活。问世上有谁能做到我们现代人常说的“低碳生活”?能够在那样的日子里去采风,到大半夜才从田垄间归来的,还会有谁?是你,渊明,你在千年之前
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全文:“结庐在人境,而无车马喧。愿君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”短短的五句,足已表现出你那淡泊、平静的生活。问世上有谁能做到我们现代人常说的“低碳生活”?能够在那样的日子里去采风,到大半夜才从田垄间归来的,还会有谁?是你,渊明,你在千年之前
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“散文化”与“自然主义”―论陶渊明诗歌的审美特征
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作者:
张节末 蔡建梅 来源:浙江学刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 自然主义 散文化 时序感
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描述:追求。既无须在诗中汲汲于抒情,也不必刻意表现自我,且不再调用“比兴”来高扬道德人格。陶诗对自然和人生取珍
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全文:追求。既无须在诗中汲汲于抒情,也不必刻意表现自我,且不再调用“比兴”来高扬道德人格。陶诗对自然和人生取珍视当下、目前的观法,是庄子的逍遥哲学和玄学的独化、顺化哲学相结合的产物,正是此一观法,要求把自然
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没有外物负担又没有心灵负担的境界——读陶渊明《饮酒·其五》《归园田居·其一》
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作者:暂无 来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊
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描述:【福建】孙绍振 前记:陶渊明《饮酒·其五》有教授认为其主旨是“诗人在美好的大自然环境中自得其乐的情怀,表达了诗人对自然由衷的热爱”(《名作欣赏》,201 0年第8期,第20页)。此或可作一解。吾则以为,此解尚有深化的余地。 《饮酒·其五》 要真正品出陶诗的纯真韵味来,有
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全文:动人呢?这就有陶渊明的特意了。这种特点,还表现在另一个方面,那就是他的语言、他的文字,不像一般诗作那样词采华丽,而是相当朴素。中国《诗经》的传统,是讲究比兴的,这里既没有比喻,也没有什么起兴的手法,几乎就是平静
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“四皓”、“南山”与陶渊明
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作者:
刘翠 刘石 来源:文艺研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 沈从文 陶诗 理解 终南山 饮酒 陶渊明 南山四皓 并行 文化符号 王国维
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描述:;针对学术界的一些观点,着重辨析陶渊明名句幽然见南山与南山四皓的故事无涉,仍当以理解为实写和表现闲远之趣为
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全文:;针对学术界的一些观点,着重辨析陶渊明名句幽然见南山与南山四皓的故事无涉,仍当以理解为实写和表现闲远之趣为是,并由此就如何全面、准确地把握陶诗以及其他古典文学作品提出己见。
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陶渊明诗文与《庄子》的关系思辨
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作者:
陶德宗 来源:重庆交通大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 选择 诗文 庄子 陶渊明 突破 形与神
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描述:从文学价值看,《庄子》是先秦诸子散文的巅峰之作,它的哲学思想与文学特性都对后世文学产生了深广影响。但从后世文学观之,人们对《庄子》之形与神的吸取,又显然是有选择性的,陶渊明就是最具典型性的一人。他对《庄子》的承传不仅侧重于神的一面,而且在这一侧面上也表现为一种承传、突破与革新的态势。探究陶渊明诗文与
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全文:《庄子》的承传不仅侧重于神的一面,而且在这一侧面上也表现为一种承传、突破与革新的态势。探究陶渊明诗文与《庄子》之间的这种关系,对梳理《庄子》在中国文学中的影响演变历史,有着重要与普遍的意义。