检索结果相关分组
- 灵聚大化 悠然心会:陶渊明田园诗抒写范式的生命心语
- 作者： 张鹏飞 来源：宁波职业技术学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 抒写范式 陶渊明 田园诗 悠然心会 生命心语 灵聚大化
- 描述：陶渊明诗歌描摹的花卉草木、飞禽走兽、山水园林、南亩躬耕、书琴吟咏、饮酒闲居等诸多田园意象似乎皆饱含着诗人生命心语的真情表白。观乎陶诗虽说在某种程度上承继了儒、道、释三教哲思的文化观照且蕴藉着孔、老
- 全文：陶渊明诗歌描摹的花卉草木、飞禽走兽、山水园林、南亩躬耕、书琴吟咏、饮酒闲居等诸多田园意象似乎皆饱含着诗人生命心语的真情表白。观乎陶诗虽说在某种程度上承继了儒、道、释三教哲思的文化观照且蕴藉着孔、老
- 灵聚大化悠然心会:陶渊明田园诗抒写范式的生命心语
- 作者： 张鹏飞 来源：江西科技师范学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 抒写范式 陶渊明 田园诗 悠然心会 生命心语 灵聚大化
- 描述：陶渊明诗歌描摹的花卉草木、飞禽走兽、山水园林、南亩躬耕、书琴吟咏、饮酒闲居等诸多田园意象似乎皆饱含着诗人的生命心语的真情表白。观乎陶诗虽说在某种程度上承继了儒、道、释三教哲思的文化观照且蕴藉着孔、老、佛的学说兼修的思想特质,然则实质上却以自己独特的人生经历达求了对中国传统文化思想资源的生命超越、辩证
- 全文：陶渊明诗歌描摹的花卉草木、飞禽走兽、山水园林、南亩躬耕、书琴吟咏、饮酒闲居等诸多田园意象似乎皆饱含着诗人的生命心语的真情表白。观乎陶诗虽说在某种程度上承继了儒、道、释三教哲思的文化观照且蕴藉着孔、老
- 解读陶渊明《其一》
- 作者： 张宁芳 来源：文学教育下半月 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 精神家园 陶渊明
- 描述：陶渊明是古今隐逸诗人之宗，田园生活是其矢志不移的精神追求，《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱，坚守风霜般高洁的节操；自尊自强，不做笼中鸟，不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌，是中华文化重要的组成部分，是现代人栖息的圣殿。
- 全文：陶渊明是古今隐逸诗人之宗，田园生活是其矢志不移的精神追求，《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱，坚守风霜般高洁的节操；自尊自强，不做笼中鸟，不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌，是中华文化重要的组成部分，是现代人栖息的圣殿。
- 陶渊明的固穷诗
- 作者： 朱美禄 来源：人文世界 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 人格理想 文化影响 启示意义 生活状态 中国诗歌史 固穷 孔子 陶渊明 价值取向 理想人格
- 描述：固穷诗约占陶渊明三分之一的诗歌版图,是他生活状态的真实反映,也是他傲世情结与人格理想的折射,同时还反映出陶渊明受儒家文化影响至深。在当下,陶渊明的固穷诗,对我们个人修养的完善以及和谐社会的建设亦不无启示意义。
- 全文：固穷诗约占陶渊明三分之一的诗歌版图,是他生活状态的真实反映,也是他傲世情结与人格理想的折射,同时还反映出陶渊明受儒家文化影响至深。在当下,陶渊明的固穷诗,对我们个人修养的完善以及和谐社会的建设亦不无启示意义。
- 解读陶渊明《〈归园田居〉其一》
- 作者： 张宁芳 来源：文学教育 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 精神家园 陶渊明
- 描述：陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
- 全文：陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
- 解读陶渊明《〈归园田居〉其一》
- 作者： 张宁芳 来源：文学教育(下) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 精神家园 陶渊明
- 描述：陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
- 全文：陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
- 从陶渊明的诗看其人生艺术化
- 作者： 黄明芳 来源：宜春学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 人生艺术化 陶渊明
- 描述：在文化诗学的视野里,文学与人生之间是相互建构的关系,艺术化的生活方式和人生境界一直是中国古代文人、士大夫的理想追求,而实现精神与心灵的艺术化则是人生艺术化的最高境界,陶渊明的诗歌正是窥探其如何实现自我人生艺术化的窗口。
- 全文：在文化诗学的视野里,文学与人生之间是相互建构的关系,艺术化的生活方式和人生境界一直是中国古代文人、士大夫的理想追求,而实现精神与心灵的艺术化则是人生艺术化的最高境界,陶渊明的诗歌正是窥探其如何实现自我人生艺术化的窗口。
- 拟古:一种非个人化的抒情策略：以陶渊明《拟古》九首、鲍照《拟古》八首为例
- 作者： 王玫 庄筱玲 来源：厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 非个人化 陶渊明 鲍照 拟古
- 描述：魏晋南北朝时期有一类不标明确切摹拟对象的拟古诗,陶渊明的《拟古》九首和鲍照《拟古》八首是这类拟古诗的重要代表。陶渊明《拟古》九首在题材、主题、抒写模式上对先行作品多有继承,并且通过时空的推远、角色的虚构、语言和意象上的承袭营造了"似古"的氛围,其浑言"拟古"并非政治上的掩饰,而是体现了将个人经验融入
- 全文：魏晋南北朝时期有一类不标明确切摹拟对象的拟古诗,陶渊明的《拟古》九首和鲍照《拟古》八首是这类拟古诗的重要代表。陶渊明《拟古》九首在题材、主题、抒写模式上对先行作品多有继承,并且通过时空的推远、角色
- 陶渊明背后的女人
- 作者： 方莹莹 来源：试题与研究：教学论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 中国文学史 生存模式 陶渊明 田园诗 女人 中国文人 魏晋南北朝时期 影响力
- 描述：陶渊明是魏晋南北朝时期的大诗人，也是中国文学史上最有影响力的伟大诗人之一，他开创了田园诗。他的高洁恬淡、质朴率真的个性及对人生的思考和追求，使他的田园诗显于后世，真正确立了他在中国文学史上的地位
- 全文：陶渊明是魏晋南北朝时期的大诗人，也是中国文学史上最有影响力的伟大诗人之一，他开创了田园诗。他的高洁恬淡、质朴率真的个性及对人生的思考和追求，使他的田园诗显于后世，真正确立了他在中国文学史上的地位
- 论陶渊明与谢灵运田园山水诗的比较
- 作者： 郭思宇 来源：北方文学(下半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 比较 陶渊明 田园诗 山水诗
- 描述：在中国文学史上,晋末宋初时期出现了两位大诗人,一位是汉魏古诗的集大成者陶渊明,另一位是扭转了魏晋玄言诗风、开创了山水诗派的第一人谢灵运。两人同为田园与山水两派诗歌的先驱人物。虽有某些相似的人生经历,但二者的归隐和诗风却迥异。本文将从诗歌艺术方面来比较两者,目的在于揭示二人对中国文学的发展所作的贡献和
- 全文：在中国文学史上,晋末宋初时期出现了两位大诗人,一位是汉魏古诗的集大成者陶渊明,另一位是扭转了魏晋玄言诗风、开创了山水诗派的第一人谢灵运。两人同为田园与山水两派诗歌的先驱人物。虽有某些相似的人生经历