陶渊明人格、诗文风格与批评研究

作者： 高巍  来源：海南师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗歌  陶渊明  人格  风格 

描述：陶渊明的人格主要体现在委运任化、安贫守志和重亲情友情三个方面。其委运自然是真正地期待回归自然，在躬耕南山时将生活与理想寄托于自然，享受着田园的自由和闲适。所以他在隐居南山时，找回了本我。同时，委运任化也是陶渊明的生存方式，在这一方式之下，他任真自得，纵浪大化，顺应自然，以归隐消解了隐与仕的矛盾。陶渊

全文：诗歌风格平淡自然。这与诗歌的题材、语言的表现形式有关，更重要的是他将自己的人格及因之产生的闲适恬淡心境融入诗中，使诗歌透出一个“真”来。陶渊明的“真”还表现在酒上。但他并非以酒掩饰自我的内心世界，否则

[0图]故宫藏品 石涛陶渊明诗意图册

作者： 故宫博物院 清 石涛  来源：北京：紫禁城出版社 年份：2007 文献类型 ：图书

描述：《石涛陶渊明诗意图册》共十二开，纸本，设色，每开纵27厘米，横21.3厘米。现藏故宫博物院。    此图册没有年款，但是，从画风及创作思想上分析，应该是石涛中晚年北上南归后所作。《石涛陶渊明诗意图册》体现出作者浓郁的退隐思想。在此图册的创作上，石涛和他以往常用的取景构图，石壁险峰，奇峦怪石等有所不同

全文：本画册里把自己主观心灵上悲凉凄怆的生命情调与缈暝浩茫的自然景物交融互渗，浑然无迹，不禁感慨系之。       ……

论自然美学观照下的陶渊明与梭罗的诗学思想

作者： 米彦青  来源：内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 诗学思想  自然美学  梭罗  陶渊明 

描述：作为中外文学史上罕见的曾躬耕陇亩的文人代表,陶渊明和梭罗都主张回归自然,在自然中寻求一种独立的精神境界。东方的哲学思想是陶渊明和梭罗能够在精神上相契合,并在东西方不同的国度和时代中践行抱朴守真诗学的思想基础。他们的诗学思想体现在审美取向上有所不同。梭罗的远离尘世的生活使他与浮华世事、流行社会保留一段

全文：外在的自然环境,也是宇宙万物内在的本然状态,更是一种宗教信仰乃至理想生命形式的象征。但他们的文字都缓解了现实的紧张,带来了心灵的平衡。

陶渊明诗歌的真实美

作者： 卞文  来源：南都学坛(社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  生计问题  陶渊明诗歌  真实美  官场  玄言诗  玄理  劳动生活  行役  真实思想 

描述：东晋时期,占据诗坛统治地位的是“诗必柱下之旨归,赋乃漆园之义疏”的玄言诗,这种诗严重脱离社会生活,缺乏真情实感,内容枯燥,形式呆板,正如钟嵘所批评的那样:“理过其辞,淡乎寡味,……平典似道德经.”这是长期以来清谈玄理的社会风气和形式主义的文风影响的结果.在玄言诗风极盛的情势下,陶渊明却能另辟蹊径,开

全文：凋谢的一束鲜花.随着时代的推移,这束鲜花越来越显得鲜艳秀美.陶诗所以能有如此强大的艺术生命力,原因很多,其中它所具有的真实美应是一个重要因素.

谈陶渊明笔下的飞鸟形象

作者： 刘正平  来源：皖西学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 人生轨迹  飞鸟形象  思想流程  艺术个性 

描述：纵观陶诗,其中描绘最多、最具有神韵风姿、最横洒“奇趣”的,我认为是陶渊明笔下一系列的飞鸟形象.陶诗无论是田园诗,还是咏怀诗,均有很多能够准确把握飞鸟这特定形象特征的描摹,以表现诗人的品格,寄托诗人的感触和情怀,使抽象的意念化为具体的形象,如“高鸟”、“倦鸟”、“归鸟”、“羁鸟”、“惊鸟”、“孤岛”、

全文：的感触和情怀,使抽象的意念化为具体的形象,如“高鸟”、“倦鸟”、“归鸟”、“羁鸟”、“惊鸟”、“孤岛”、“众鸟”、“凤鸟”、“精卫鸟”、“失群鸟”、“有托之鸟”等等.这些极具生命力的飞鸟在陶潜笔下聚合

儒道并行而不相悖：论陶渊明的精神世界

作者： 范晓利  来源：唐山师范学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 立足儒学  陶渊明  玄学“别出”  和谐心境 

描述：东晋田园诗人陶渊明被称为"隐逸诗人之宗",中国古代文人之中,就求得心灵的平静来说,他的境界是最高的。陶渊明的精神世界主要有两个方面:(一)他一生得力处和用力处都在儒学,有"大济于苍生"的理想,但生逢乱世无奈何归隐田园、皈依自然。(二)他受魏晋玄学的影响很大但是不拘于枯奥的玄理,而更接近怡情自然,应属

全文：在出世与入世的冲突中不断调和,最终达到了和谐自由的境界。所以他能够怀着生命的尊重和对于死亡的豁达,"纵浪大化中,不喜亦不惧",畅游在更广阔的天地之中。

论陶渊明《读山海经》神游仙境的人文精神

作者： 梅大圣 吴美卿  来源：韩山师范学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 生存空间  《读山海经》  陶渊明  人文精神  生命关怀 

描述：《读山海经》是陶渊明归田之初写的组诗,是诗人泛览周王传,流观山海图后的心的感悟。组诗层次分明,首先是赞美归隐后的田居之乐、读书之乐,是组诗的总序;其次是通过幽雅明媚的仙界环境审美评价,赞赏愉悦自由的神仙世界,表达了构建一个自然和谐的生存空间的愿望;再次,借助神话,对列神列仙的道德价值的审美评价,表达

全文：的神仙世界,表达了构建一个自然和谐的生存空间的愿望;再次,借助神话,对列神列仙的道德价值的审美评价,表达对清正圣明的社会空间的渴望。陶渊明这种富有深意的精神畅游,昭示着组诗的心灵律动,是对过去仕宦生活的深刻反思,是对归隐后生命进入重大转折时期的人性关怀、新的生存空间的创构。组诗体现了深厚的人文精神。

论陶渊明《形影神》的批判精神

作者： 张宝林  来源：克山师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  谢灵运  神不灭论  自然观  生的悲哀  顺应自然  道教  陶渊明  迷信思想  批判精神 

描述：陶渊明是我国文学史上的伟大诗人之一 ,在他的诗歌里表现了不与统治者合作 ,不与虚伪的时俗同流合污的高风亮节。这源于陶渊明早年相当穷困的生活 ,再加之受儒家思想教育 ,使他有“大济于苍生”的抱负和壮志。不过 ,东晋时期 ,士族门阀制度登峰造极 ,非士族出身的陶渊明很难有进身之阶 ,“大济苍生”谈何容易

全文：刚才拙 ,与物多忤” ,在做官期间始终处于“一心处两端”的矛盾状态之中。他时隐时仕 ,最后毅然告别官场 ,回到家乡隐居躬耕 ,一直到死。农村的田园生活给陶渊明以艺术生命 ,也给了他对虚伪黑暗社会现实的勇敢

从《红楼梦》看阮籍、嵇康、陶渊明对曹雪芹的影响

作者： 高淮生  来源：红楼梦学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋风  红楼梦  陶渊明  人格范型  嵇康  曹雪芹  阮籍  神 

描述：陶潜、阮籍、嵇康均为魏晋名士,他们的个性品格与精神风范、思想情感与认知方式、乃至悲患与风流,都可以在《红楼梦》里见到明显的印迹。尽管曹雪芹与他们之间的政治思想倾向、人生经历与志趣、精神追求与审美理想等看似很不相同,然而,他们毕竟同为封建社会中最杰出的文人,阮、嵇、陶在其诗文中所表现的思想与理想,同曹

全文：等看似很不相同,然而,他们毕竟同为封建社会中最杰出的文人,阮、嵇、陶在其诗文中所表现的思想与理想,同曹雪芹在《红楼梦》里所表现的思想与理想竟有不少惊人的相似、相通之处。这可以从以下三个方面来看:1

魏晋风度与盛唐魅力——论陶渊明、李白诗文中自由精神的张扬

作者： 张忠云  来源：安顺学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 比较  李白  个性与时代精神  陶渊明  飞鸟意象 

描述：文章从比较陶渊明、李白诗歌中飞鸟意象的形态及内涵差异入手、认识他们建构自由人生的不同情致,并蠡测由魏晋到盛唐文人士子实现人格独立的实际情形和嬗变过程,以及他们追求自由人生的思考。陶渊明诗歌中鸟意象不但有象征意义,而且表现了飞鸟意象在文学史上的发展和演变。李白不仅将飞鸟意象推上了一个高峰,还从整体意义

全文：不但有象征意义,而且表现了飞鸟意象在文学史上的发展和演变。李白不仅将飞鸟意象推上了一个高峰,还从整体意义上积淀着丰富的历史文化内涵,形成一种时代精神,是千百来人类追求个性的自由抒发,追求生命价值的实现的集中反映。中华民族奋飞的精神,由魏晋到盛唐,得到了很好的展现。