陶渊明诗中的“归鸟”意象浅析

作者： 高长文  来源：现代教育探索 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：在中国古典诗歌中，以禽鸟作为意象是一种常见的手法，归纳起来大概分为三类:一是最求宏大的意境，进行拼搏而获自由的意象；二是无处投宿，迷茫徘徊不知如何获得自由的意象；三是选择退守，远离主流群体而获自由的意象。归隐后的陶渊明在他的诗中常常用“归鸟”这一代表性的意象表达自己夙愿已尝的心情。探究它能让我们更加

全文：在中国古典诗歌中，以禽鸟作为意象是一种常见的手法，归纳起来大概分为三类:一是最求宏大的意境，进行拼搏而获自由的意象；二是无处投宿，迷茫徘徊不知如何获得自由的意象；三是选择退守，远离主流群体而获自由

陶渊明的“学习妙法”

作者： 本刊辑部  来源：中华活页文选(快乐读与写) 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明辞官后，退居田园，过着恬静的生活，每天自己种地，闲时就饮酒作诗。 一天，有个少年慕名前来向陶渊明求教，问：“先生，我十分敬佩您渊博的学识，我很想知道，您少年时读书有什么绝妙的方法吗？不知能否传授一二，晚辈当感激不尽！” 陶渊明听后，大笑道：“学习哪有什么妙法！只有笨法，全靠下苦功啊！勤学就会进

全文：能否传授一二，晚辈当感激不尽！” 陶渊明听后，大笑道：“学习哪有什么妙法！只有笨法，全靠下苦功啊！勤学就会进步，不勤奋就会退步！” 少年听后，皱了皱眉头。 陶渊明见少年不懂自己的意思，便拉着他的手来到自己种

陶渊明与杜甫的“置业”故事

作者： 倪方六  来源：八小时以外 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 置业  五斗米  世外桃源  陶渊明  公务员  思考  故事  杜甫草堂  房子  误读 

描述：聊聊陶渊明、杜甫二人的“置业”故事。他们的“置业”行为，被大家误读了千年，今天我想给大家展示一个新的思考角度。 一、陶渊明是不肯同流合污，想超凡脱俗，才去“世外桃源”的？否，应该是买不起“城里的房子”，只好去山脚下住；二、杜甫草堂真是破草房子？否，应该是郊外豪宅。 先说陶渊明。 从他的生平上看，陶渊

全文：种地晒太阳。这说明什么？说明这个人没有进取心，人生观消极。在萧统主编的《陶渊明传》中有这样的文字：“岁终，会郡遣督邮至。县吏请曰：‘应束带见之。’渊明叹曰：‘我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！’即日解绶（指

论陶渊明《饮酒二十首》的哲学意蕴

作者： 谢煜  来源：湖南工业职业技术学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗  陶渊明  儒释道思想  哲学 

描述：陶渊明的《饮酒二十首》不仅是诗人酒后的抒怀之作,更是他思想的真实反映。关于陶渊明思想的研究颇多,有人把他简单地归结为儒家或道家,也有人抽象地用儒学、玄学和佛学来诠释陶渊明的思想。本文试着从自然观、人生观和生死观分析这组诗中的哲学思想以及这种思想与他所受到的儒学、玄学和佛学文化的关系。通过分析论证,我

全文：、人生观和生死观分析这组诗中的哲学思想以及这种思想与他所受到的儒学、玄学和佛学文化的关系。通过分析论证,我们不仅可以窥见其思想发展的脉络,更能体会到它对于陶诗独特艺术风格形成的特殊贡献

唐代类书对陶渊明的认知与接受：以《艺文类聚》、《初学记》、《白氏六帖事类集》为例

作者： 韩建立  来源：南京邮电大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 类书  陶渊明  《艺文类聚》  《白氏六帖事类集》  《初学记》 

描述：类书对一时代普通人的知识结构、文化趣味以及思维方式均有影响,所以通过唐代三部类书对陶渊明事典与诗文的辑录情况,考察类书与陶学的关系,能够从一个侧面反映唐代对陶渊明的认知与接受。唐代类书接受了钟嵘关于陶渊明是“古今隐逸诗人之宗”的论述;对陶渊明诗文的辑录方式,使其具有选本批评与摘句批评意义。唐代类书对

全文：陶渊明是“古今隐逸诗人之宗”的论述;对陶渊明诗文的辑录方式,使其具有选本批评与摘句批评意义。唐代类书对陶渊明事典与诗文的辑录,为读书界提供了相当的知识与思想资源。从比较中可以看出,唐代类书的编者见识高,选录全面,评价公允。

浅析陶渊明的自然情怀及启示

作者： 王彤宇  来源：小作家选刊(教学交流) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸诗人  情语  情怀  陶渊明  田园诗  《人间词话》  自然  王国维 

描述：陶渊明，又名潜，字元亮，自号“五柳先生”，浔阳柴桑人，是古今隐逸诗人之宗，中国古代田园诗的开山鼻祖。王国维先生在他的《人间词话》①里写道：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”而在陶渊明的诗作中，也多是接着自然的景色来抒发自己的情怀。 最著名的应当是他的《桃花源记》了。文中写的“中无杂

全文：陶渊明的诗作中，也多是接着自然的景色来抒发自己的情怀。 最著名的应当是他的《桃花源记》了。文中写的“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”虽然只是寥寥十二字，却突出显现了桃花林的圣洁与美丽，营造了一个仿佛

美是自由的象征：陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首》其二赏析

作者： 程建虎  来源：古典文学知识 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 名作赏析  象征  陶诗  汉字  视觉印象  诗歌  观照  自由  陶渊明  求道 

描述：先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转志欲长勤。秉耒欢时务，解颜劝农人。平畴交远风，良苗亦怀新。虽未量岁功，即事多所欣。耕种有时息，行者无问津。日入相与归，壶浆劳近邻。长吟掩柴门，聊为陇亩民。 一、 难以忘情的羲皇上人 此诗写于陶渊明于东晋义熙元年（405）辞官彭泽令后的隐居期。诗以议论发端，首四句

全文：躬耕陇亩，亲事稼穑。中六句写农事劳作的所见所感，诗人的心情是快乐和畅的，欣秉耒耜，笑语农人，即使所获无多，但能勤力黾勉，亦让人快慰，“欢”、“解颜”、“欣”三词让我们恍见陶令当日语笑蔼然的风神。后六句

陶渊明背后的女人

作者： 张琦  来源：感悟 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：今天的女子嫁人，总要斟酌再三。陶渊明的女人则不然，嫁他，大约是媒妁之言，或者指腹为婚，不管他怎样，她也只好认了。 嫁过去时，想必她也是满心欢喜的。陶家也算是名门，祖上出了许多大官，虽然到陶渊明时已是家道中落，但也不是乡野村夫，而是满腔才气的英武男子。28岁之前，陶渊明一直在闭门读书。那时的她，每日小

全文：虽然舒雅，但也不过是为明天的大展宏图做个铺垫。终于在28岁那年，他开始做官了。依靠才名，他轻而易举就谋到了一个官职。这时候，她心下欢愉。嫁给他之后，日子过得一贫如洗，夙兴夜寐，勤于劳作，却依旧捉襟见

「前隐逸」与「後仕宦」的视野递换：陶渊明官游主题中出处记忆的造现

作者： 叶常泓  来源：中央大学人文学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 出处  记忆  陶渊明  宦游  商隐逸  後仕宦 

描述：陶渊明(365?-427)於壮年十余载间尝经「三出四处」之跌宕，而其以宦游为主题或明确涉及宦游的诗赋，今存十一。此诸作品，再现了陶渊明透过若干诡谲多层的修饰技巧、传播策略及意义建构，而重新编辑、变造的出处记忆。在标示撰於宦游途中的作品里，陶渊明立足於「前隐逸」的视野而描述宦避、追念归田，以经过正面化

全文：书写」是一个未获充份厘析的问题。然而，藉由揭示作者化合了原始生动的经验、记忆，以及状似原始生动的「经验」口吻和「记忆」语态，从而形成的「记忆书写」我们将得以察见陶渊明如何一再辩解、修饰、平衡其「三出四处

从另一个角度看陶渊明

作者： 季天华  来源：中国当代教育科研 年份：2012 文献类型 ：期刊

描述：从《桃花源记》这篇文辞优美的文章中看到陶渊明的思想对人类的发展、历史的进步、艺术价值。随着时间的推移，时空转换，通过数代人的努力，从另一个角度看，陶渊明的思想、价值，都对人类发展做出了很大的贡献。今天在新一代集体领导人的正确领导下，他们正带领人民群众用大手笔勾画另一幅新的人 间美好生活—世外桃源。

全文：论是老教材还是新教材的多次删减，无论是苏教版还是人教版都保留了《桃花源记》这篇文章，由此可见该文不但文辞优美，而且成为久读不衰脍炙人口的经典名文。桃源里的人没有虚伪的人情世故，而是热情好客、生活味