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试论困扰陶渊明一生的两对矛盾
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作者:
杨兴龙 来源:黑龙江史志 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 出仕 归隐 陶渊明 矛盾
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描述:东晋大诗人陶渊明,三次出仕归隐,困扰他一生的矛盾,一是出仕和归隐的矛盾,二是躬耕与生活实际的矛盾。他因家贫和政治理想的实现而出仕,但他"质性自然"、不善逢迎,动乱的现实和残酷的斗争使他厌倦了官场生活,最终毅然选择归隐,即使饱受饥寒之苦也义无反顾,这也正体现了陶渊明高尚的人格和节操。他的这种做法,对后
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全文:,最终毅然选择归隐,即使饱受饥寒之苦也义无反顾,这也正体现了陶渊明高尚的人格和节操。他的这种做法,对后来的仕途失意和厌倦了官场的士大夫们产生了巨大的影响,具有某种范式意义。
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固穷守志,以贫傲世的陶渊明
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作者:
杨立群 来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 咏贫士 以贫傲世 陶渊明 固穷守志
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描述:了对生命孤独的体验和对理想人格的追求,表达了与士族社会决裂的不屈服的决心和高洁豁达的人生态度,是构成陶渊明
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全文:了对生命孤独的体验和对理想人格的追求,表达了与士族社会决裂的不屈服的决心和高洁豁达的人生态度,是构成陶渊明的"金刚怒目"式作品的重要组成部分,体现了他后期创作沉郁豪放的风格.
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元问题:人与自然:陶渊明与卢梭、梭罗的比较陈述
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作者:
鲁枢元 来源:全球视野中的生态美学与环境美学国际学术研讨会 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:一、元问题相对于20世纪初西方学界提出的"元数学"、"元逻辑"、"元语言"、"元科学"的概念,我们这里讲的"元问题"有与其相似的地方,但又不相同。英语世界中的"元问题"(meta-question)含有"在上、在外、在后"的意思,意味着被"抽象化"、"形式化"、"逻辑化"的最终问题,体现了西方逻辑实
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全文:一、元问题相对于20世纪初西方学界提出的"元数学"、"元逻辑"、"元语言"、"元科学"的概念,我们这里讲的"元问题"有与其相似的地方,但又不相同。英语世界中的"元问题"(meta-question)含有"在上、在外、在后"的意思,意味着被"抽象化"、"形式化"、"逻辑化"的最终问题,体现了西方逻辑实证主义、科学主义的学术精神。而汉语词汇"元"的本义为人的"头脑",是人的生命的根本,进而引申为
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新农村文化建设视野中的陶渊明诗与沈从文小说
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作者:
张治国 来源:洛阳理工学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗 沈从文小说 新农村文化建设 扬弃 和谐 传统文化
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描述:在新农村文化建设视域中,一切有益于文化建构的传统文化精髓、现代文明成果和经典文艺创造都应得到眷顾和青睐。陶渊明诗与沈从文小说因其题材的乡土性、意蕴的契合性与审美的穿越性而有资格获此礼遇。他们的创作所彰显的自然之趣、田园诗意,人性之美、淳朴民风与和谐理想,闪耀着人文主义的光芒,是当下新农村文化建设极有
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全文:在新农村文化建设视域中,一切有益于文化建构的传统文化精髓、现代文明成果和经典文艺创造都应得到眷顾和青睐。陶渊明诗与沈从文小说因其题材的乡土性、意蕴的契合性与审美的穿越性而有资格获此礼遇。他们的创作所彰显的自然之趣、田园诗意,人性之美、淳朴民风与和谐理想,闪耀着人文主义的光芒,是当下新农村文化建设极有价值的精神文化资源。
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浅谈陶渊明的隐逸情怀:性本爱丘山
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作者:
张旭东 来源:科学咨询 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 脉络 诗歌 艺术 老庄思想 家园
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描述:东晋建立后一百年间,诗坛几乎被玄言诗占据着.从建安、正始、太康以后诗歌艺术正常发展的脉络中断了,玄言成分的过度膨胀,使诗歌偏离了艺术,变成老庄思想的枯燥注疏.陶渊明的出现,才使诗歌艺术的脉络重新接上,并且增添了许多新的充满生机的因素.他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴真率、淳厚善良,他对人生所作的哲学思考
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全文:东晋建立后一百年间,诗坛几乎被玄言诗占据着.从建安、正始、太康以后诗歌艺术正常发展的脉络中断了,玄言成分的过度膨胀,使诗歌偏离了艺术,变成老庄思想的枯燥注疏.陶渊明的出现,才使诗歌艺术的脉络重新接上,并且增添了许多新的充满生机的因素.他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴真率、淳厚善良,他对人生所作的哲学思考,连同他的作品一起,为后世的士大夫筑了一个巢,一个精神的家园.
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和谐社会语境下对陶渊明田园诗的解读
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作者:
拉毛 来源:青海师专学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗词 解读 和谐社会
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描述:和谐思想是中华民族的主旋律。自古以来,中华民族就崇尚人与自然、人与社会、人与人以及人自身的全方位和谐。浏览中国文化史的发展历程,古代诗人陶渊明所赋田园诗具有自然、朴素和纯真的艺术魅力对当代和谐社会的构建具有重要的借鉴意义。本文从陶渊明田园诗朴素恬淡的艺术风格、陶渊明田园诗的内容、陶渊明田园诗的自然观
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全文:和谐思想是中华民族的主旋律。自古以来,中华民族就崇尚人与自然、人与社会、人与人以及人自身的全方位和谐。浏览中国文化史的发展历程,古代诗人陶渊明所赋田园诗具有自然、朴素和纯真的艺术魅力对当代和谐社会的构建具有重要的借鉴意义。本文从陶渊明田园诗朴素恬淡的艺术风格、陶渊明田园诗的内容、陶渊明田园诗的自然观精神三方面对陶渊明田园诗进行了解读。
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陶渊明作茧自缚以“息交”的货币思想
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作者:
沈端民 来源:湖南行政学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 作茧自缚 货币思想 陶渊明 息交绝游
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描述:陶渊明主张人们过着"息交以绝游"生活。所谓"息交",最本质、最具体、最核心的含义就是不搞货币交换。只要不搞任何形式的货币交换,人们就可以完全闭关在蚕茧式的社会环境中,人与人之间就可以断绝"交"换、停止交"游"了。陶渊明主张取消货币交换的原因有三:他长期在农村,习惯了自给自足的田园生活,害怕货币交换打
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全文:",就"腐败"不起来了;只要没有货币交换,人们就可以通达"秋熟靡王税"的理想"神界"。陶渊明所谓理想是一种脱离现实、违反规律的幻想,今日应予以批判。
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浩歌归去与呐喊抗争:陶渊明与鲁迅比较研究
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作者:
朱艳华 来源:语文学刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 自由尊严 浩歌归去 呐喊抗争
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描述:科学思想文化领域的杰出人物,没有中外之分、古今之别,无一不是人类夜空永恒的星光,指引着人类求索的方向。中国晋代的陶渊明与现代的鲁迅,虽时隔千年,却一样生逢乱世,内心都充满了矛盾、痛苦与挣扎。最终,他们一个浩歌归去,一个呐喊抗争。可是无论归去还是呐喊,无不昭示着他们积极的人生姿态:反抗黑暗、寻求自由与
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全文:科学思想文化领域的杰出人物,没有中外之分、古今之别,无一不是人类夜空永恒的星光,指引着人类求索的方向。中国晋代的陶渊明与现代的鲁迅,虽时隔千年,却一样生逢乱世,内心都充满了矛盾、痛苦与挣扎。最终,他们一个浩歌归去,一个呐喊抗争。可是无论归去还是呐喊,无不昭示着他们积极的人生姿态:反抗黑暗、寻求自由与人生尊严。他们的行与文,坚定地体现了任何一个伟大的思想者都不可缺少的独立与自由的精神。
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浩歌归去与呐喊抗争:陶渊明与鲁迅比较研究
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作者:
朱艳华 来源:语文学刊·基础教育版 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 尊严 浩歌归去 自由 呐喊抗争
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描述:科学思想文化领域的杰出人物,没有中外之分、古今之别,无一不是人类夜空永恒的星光,指引着人类求索的方向。中国晋代的陶渊明与现代的鲁迅,虽时隔千年,却一样生逢乱世,内心都充满了矛盾、痛苦与挣扎。最终,他们一个浩歌归去,一个呐喊抗争。可是无论归去还是呐喊,无不昭示着他们积极的人生姿态:反抗黑暗、寻求自由与
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全文:科学思想文化领域的杰出人物,没有中外之分、古今之别,无一不是人类夜空永恒的星光,指引着人类求索的方向。中国晋代的陶渊明与现代的鲁迅,虽时隔千年,却一样生逢乱世,内心都充满了矛盾、痛苦与挣扎。最终,他们一个浩歌归去,一个呐喊抗争。可是无论归去还是呐喊,无不昭示着他们积极的人生姿态:反抗黑暗、寻求自由与人生尊严。他们的行与文,坚定地体现了任何一个伟大的思想者都不可缺少的独立与自由的精神。
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陶渊明《归园田居》诗初探
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作者:
董新 曹东毅 来源:河南商业高等专科学校学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸诗人 陶渊明 田园诗
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描述:东晋诗人陶渊明,自幼喜闲静,爱自然,其诗以田园生活为主要描写对象,为古典诗歌开辟了一个新境界,成为田园诗的鼻祖。《归园田居》平淡自然而又意味醇厚,具有独特的艺术特色,是其代表作之一。在《归园田居》中,诗人以质性自然、乐在其中的情趣贯穿整组诗篇,既生动地勾画出淡雅素净的田园风光,又寓意了他厌弃仕途功名
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全文:,诗人以质性自然、乐在其中的情趣贯穿整组诗篇,既生动地勾画出淡雅素净的田园风光,又寓意了他厌弃仕途功名、保持人格完整、领悟人生真谛的处世态度。同时还将诗人在田园生活中的温馨平和的心境直率地抒写出来,整组诗达到了情、景、理交融的艺术境界。