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试论山水田园诗人陶渊明、王维、孟浩然精神追求的异同
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作者:
张杰 来源:学理论 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 异同 山水田园诗人 精神追求
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描述:诗如其人,欣赏山水田园诗,我们就要了解山水田园派诗人内心的精神追求。诗人人生境遇的不同,造就其思索问题的不同,面对同样的山水美景就必然引发不同的感慨。从诗人内心精神追求不同这个层面,去分析诗人所创作的诗歌风格的异同。
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全文:诗如其人,欣赏山水田园诗,我们就要了解山水田园派诗人内心的精神追求。诗人人生境遇的不同,造就其思索问题的不同,面对同样的山水美景就必然引发不同的感慨。从诗人内心精神追求不同这个层面,去分析诗人所创作的诗歌风格的异同。
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自然于心 宁静致远:陶渊明与华兹华斯诗歌中生态思想解读
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作者:
赵昉 来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 天人合一 华兹华斯 陶渊明 生态思想 崇尚自然
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描述:解读文学作品中的生态思想,分析和探讨文学与自然环境之间的相互关系是生态批评的重要内容。从生态批评视角出发,我国晋代诗人陶渊明与英国浪漫主义诗人威廉.华兹华斯的诗作中充满了崇尚自然、天人合一的自然生态思想,对唤醒现代人生态保护意识具有积极作用。
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全文:解读文学作品中的生态思想,分析和探讨文学与自然环境之间的相互关系是生态批评的重要内容。从生态批评视角出发,我国晋代诗人陶渊明与英国浪漫主义诗人威廉.华兹华斯的诗作中充满了崇尚自然、天人合一的自然生态思想,对唤醒现代人生态保护意识具有积极作用。
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此心安处 躬耕田园—从“纯儒”思想看陶渊明的归隐
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作者:
谢丽珍 来源:邢台学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 适性 陶渊明 人生观 纯儒
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描述:在儒释道开始合流的时代,陶渊明的"纯儒"思想显得曲高和寡,而在动乱时代的诗人,也形成了自己独特的人生观,从而陶渊明毅然地走上归隐田园之路。归隐后的生活虽并不总是美好,他的心境有时也并不平静,然而,陶渊明终究是过上了适性的生活。归隐田园是他获得内心平静的无悔选择。
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全文:在儒释道开始合流的时代,陶渊明的"纯儒"思想显得曲高和寡,而在动乱时代的诗人,也形成了自己独特的人生观,从而陶渊明毅然地走上归隐田园之路。归隐后的生活虽并不总是美好,他的心境有时也并不平静,然而,陶渊明终究是过上了适性的生活。归隐田园是他获得内心平静的无悔选择。
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陶渊明归田之志坚决的背后:读《归去来兮辞》有感
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作者:
丁曰宏 来源:学语文 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 人生价值 中国文学史 仕途 官场生活 士大夫精神 自我安慰 质性自然 陶渊明 物质生活 袁行霈
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描述:特立独行,独树一帜的陶渊明,是中国士大夫精神上的一个归宿,是许多士大夫在仕途失意或厌倦官场的时候,寻找新的人生价值并借以自我安慰的楷模。实际上,"陶渊明归隐之后,尽管在精神上得到了一些自我慰藉,但在物质生活上,则日益陷入了饥
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全文:特立独行,独树一帜的陶渊明,是中国士大夫精神上的一个归宿,是许多士大夫在仕途失意或厌倦官场的时候,寻找新的人生价值并借以自我安慰的楷模。实际上,"陶渊明归隐之后,尽管在精神上得到了一些自我慰藉,但在物质生活上,则日益陷入了饥
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徜徉于儒道间的哲人:论儒道思想对陶渊明的影响
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作者:
潘梦秋 来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 矛盾 统一 儒道影响
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描述:陶渊明是诗人,同时也是哲人。纵观其一生,儒、道思想对其影响深远。儒家思想使他具有济世之心,道家思想使他向往归隐,两者在他眼中演化为仕与隐的矛盾。然而,他又可以将其融合在一起,调节内心冲突,坦然面对生活,形成一种洒脱质朴的人生哲学。
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全文:陶渊明是诗人,同时也是哲人。纵观其一生,儒、道思想对其影响深远。儒家思想使他具有济世之心,道家思想使他向往归隐,两者在他眼中演化为仕与隐的矛盾。然而,他又可以将其融合在一起,调节内心冲突,坦然面对生活,形成一种洒脱质朴的人生哲学。
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陶渊明的民族属性
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作者:
范子烨 来源:光明日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:刘本勤作为农民,其名响亮是因为他用田园诗人独有的体味赋予这块土地最灵动的诠释东晋陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的人生境界为世人称道,可亲身跟从实践者却少之又少。谁能想到,如今在晋北同川这个山沟沟里
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全文:刘本勤作为农民,其名响亮是因为他用田园诗人独有的体味赋予这块土地最灵动的诠释东晋陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的人生境界为世人称道,可亲身跟从实践者却少之又少。谁能想到,如今在晋北同川这个山沟沟里
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同川“陶渊明”
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作者:暂无 来源:山西日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:刘本勤作为农民,其名响亮是因为他用田园诗人独有的体味赋予这块土地最灵动的诠释东晋陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的人生境界为世人称道,可亲身跟从实践者却少之又少。谁能想到,如今在晋北同川这个山沟沟里
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全文:刘本勤作为农民,其名响亮是因为他用田园诗人独有的体味赋予这块土地最灵动的诠释东晋陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的人生境界为世人称道,可亲身跟从实践者却少之又少。谁能想到,如今在晋北同川这个山沟沟里
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我读陶渊明
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作者:
杨钦茜 来源:铜仁日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明的出现,使东晋数十年间诗坛几被玄言诗占据的局面得到改变,诗歌艺术脉络重新接上,并增添了许多新的充满生机的因素。他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴真率、淳厚善良,他对人生所作的哲学思考,连同他的作品
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全文:陶渊明的出现,使东晋数十年间诗坛几被玄言诗占据的局面得到改变,诗歌艺术脉络重新接上,并增添了许多新的充满生机的因素。他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴真率、淳厚善良,他对人生所作的哲学思考,连同他的作品
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灵聚大化悠然心会:陶渊明田园诗抒写范式的生命心语
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作者:
张鹏飞 来源:江西科技师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 抒写范式 陶渊明 田园诗 悠然心会 生命心语 灵聚大化
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描述:陶渊明诗歌描摹的花卉草木、飞禽走兽、山水园林、南亩躬耕、书琴吟咏、饮酒闲居等诸多田园意象似乎皆饱含着诗人的生命心语的真情表白。观乎陶诗虽说在某种程度上承继了儒、道、释三教哲思的文化观照且蕴藉着孔、老、佛的学说兼修的思想特质,然则实质上却以自己独特的人生经历达求了对中国传统文化思想资源的生命超越、辩证
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全文:、佛的学说兼修的思想特质,然则实质上却以自己独特的人生经历达求了对中国传统文化思想资源的生命超越、辩证扬弃、性灵升华并建构了匠心独运的人生化、艺术化、审美化、愉悦化的"南山人格"模式的审美妙境。
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从陶诗看陶渊明对士节的执著追求
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作者:
刘志刚 来源:西部教育研究 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 士与士节 固穷守节 安贫乐道 咏史明节
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描述:“三良”、“二疏”、“荆轲”以及《咏贫士》中的古代贫士。陶渊明对人生所作的哲学思考,连同他的作品一起为后
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全文:“三良”、“二疏”、“荆轲”以及《咏贫士》中的古代贫士。陶渊明对人生所作的哲学思考,连同他的作品一起为后世士大夫筑“巢”,成为他们的精神家因。他们对陶渊明强烈的认同感,使陶渊明成为一个永不令人生厌的话
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