检索结果相关分组
- 都市人的陶渊明梦
- 作者： 韩娜 来源：人力资源报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：农夫、山泉、有点田，眼下已成为不少都市人梦寐以求的生活。随着网络虚拟社区种菜的风风火火，现实社会中的都市人也开始怀揣“都市农夫”的梦想。来自零点公司的最新调查显示，超过三成城市人有意成为都市农夫
- 全文：农夫、山泉、有点田，眼下已成为不少都市人梦寐以求的生活。随着网络虚拟社区种菜的风风火火，现实社会中的都市人也开始怀揣“都市农夫”的梦想。来自零点公司的最新调查显示，超过三成城市人有意成为都市农夫
- 陶渊明的买房计划
- 作者：暂无 来源：齐鲁晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：李开周职业撰稿人编剧专栏作家著有︽千年楼市︾︽食在宋朝︾︽祖宗的生活︾文化人都有个贱毛病，说话爱引经据典，陶渊明也不例外。比如说有一天，陶渊明对他的亲戚说：“聊欲弦歌，以为三径之资，可
- 全文：李开周职业撰稿人编剧专栏作家著有︽千年楼市︾︽食在宋朝︾︽祖宗的生活︾文化人都有个贱毛病，说话爱引经据典，陶渊明也不例外。比如说有一天，陶渊明对他的亲戚说：“聊欲弦歌，以为三径之资，可
- 陶渊明享年研究及诸说差异考
- 作者： 姜复宁 孙奇 来源：牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 生卒年代 差异试析 陶渊明 版本学
- 描述：在对陶渊明进行的多维度研究中,陶渊明生卒年代问题吸引了许多研究者的目光。研究者依据不同,且从不同角度展开研究,进而得出了不同结论。本文针对具有代表性的几种观点进行概括与总结,试图解读诸说存在较大差异的原因。同时,结合版本学知识,对其中的一种说法——陶渊明终年为七十六岁之说,提出了笔者的支持意见。
- 全文：在对陶渊明进行的多维度研究中,陶渊明生卒年代问题吸引了许多研究者的目光。研究者依据不同,且从不同角度展开研究,进而得出了不同结论。本文针对具有代表性的几种观点进行概括与总结,试图解读诸说存在较大差异的原因。同时,结合版本学知识,对其中的一种说法——陶渊明终年为七十六岁之说,提出了笔者的支持意见。
- 陶渊明、谢灵运与颜延之例说
- 作者： 王文岭 来源：绥化师专学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 《陶征士诔》 陶渊明 颜延之 诗歌评论
- 描述：陶渊明与谢灵运在晋宋之交共世42年，却无一篇相互酬赠的诗文，也无任何相互往来的史料记载。但这不足以说明陶、谢二人彼此了无所知，因为陶、谢有共同的挚友，即一代文宗的颜延之。本文通过对颜延之与陶、谢二人往来行踪的考察，检索谢灵运诗歌中部分一时兴到、偶感之作，探讨谢灵运与陶渊明在晋宋之交思想史上的微妙关系
- 全文：陶渊明与谢灵运在晋宋之交共世42年，却无一篇相互酬赠的诗文，也无任何相互往来的史料记载。但这不足以说明陶、谢二人彼此了无所知，因为陶、谢有共同的挚友，即一代文宗的颜延之。本文通过对颜延之与陶、谢二人
- 再谈陶渊明的生存诗意
- 作者： 唐李 来源：黑龙江日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明甘愿成为地垄里的农人，并在其中体道，笔者曾臆想这种体验：生存没有底限，最强的迫压萌生最强的嬉戏。这就是信念或说价值的持守，在人成就特别的人的过程中的机括。但在世人眼里，农人就是农人。至于他心里
- 全文：陶渊明甘愿成为地垄里的农人，并在其中体道，笔者曾臆想这种体验：生存没有底限，最强的迫压萌生最强的嬉戏。这就是信念或说价值的持守，在人成就特别的人的过程中的机括。但在世人眼里，农人就是农人。至于他心里
- 陶渊明归隐的真相
- 作者：暂无 来源：中华读书报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明甘愿成为地垄里的农人，并在其中体道，笔者曾臆想这种体验：生存没有底限，最强的迫压萌生最强的嬉戏。这就是信念或说价值的持守，在人成就特别的人的过程中的机括。但在世人眼里，农人就是农人。至于他心里
- 全文：陶渊明甘愿成为地垄里的农人，并在其中体道，笔者曾臆想这种体验：生存没有底限，最强的迫压萌生最强的嬉戏。这就是信念或说价值的持守，在人成就特别的人的过程中的机括。但在世人眼里，农人就是农人。至于他心里
- 废名说陶渊明爱树
- 作者：暂无 来源：名作欣赏 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 山海经 经验 孤独 陶诗 文章 夸父 废名 闲情赋 树荫 陶渊明
- 描述：世人皆曰陶渊明爱菊,我今来说陶渊明爱树。说起陶公爱树来,在很早的时候我读《闲情》一赋便已留心到了。《闲情赋》里头有一件一件的愿什么愿什么,好
- 全文：世人皆曰陶渊明爱菊,我今来说陶渊明爱树。说起陶公爱树来,在很早的时候我读《闲情》一赋便已留心到了。《闲情赋》里头有一件一件的愿什么愿什么,好
- 废名说陶渊明爱树
- 作者：暂无 来源：名作欣赏(鉴赏版((上旬( 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 莫逆于心 在乡下 禺谷 陶诗 读山海经 夸父 见其 邓林 废名 日景
- 描述：世人皆曰陶渊明爱菊,我今来说陶渊明爱树。说起陶公爱树来,在很早的时候我读《闲情》一赋便已留心到了。《闲情赋》里头有一件一件的愿什么愿什么,好
- 全文：世人皆曰陶渊明爱菊,我今来说陶渊明爱树。说起陶公爱树来,在很早的时候我读《闲情》一赋便已留心到了。《闲情赋》里头有一件一件的愿什么愿什么,好
- 陶渊明之“隐”新说论谱
- 作者： 张驰 来源：江西社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文 《形影神》 人生价值观念 “隐” 文学创作 陶渊明 诗文创作 《五柳先生传》 诗文传世 钟优民
- 描述：陶渊明之“隐”新说论谱张驰二十世纪即将终了之际，回顾一个世纪的陶学里程，着实令人欢欣鼓舞。诸多学者名家的论著，或释解陶史症结，或进而阐发陶学命题，或提出新据新证新见，在前人的基础上进行广泛的开拓，取得了无愧于时代的巨大成绩。特别是陶学史上的第一大命题...
- 全文：陶渊明之“隐”新说论谱张驰二十世纪即将终了之际，回顾一个世纪的陶学里程，着实令人欢欣鼓舞。诸多学者名家的论著，或释解陶史症结，或进而阐发陶学命题，或提出新据新证新见，在前人的基础上进行广泛的开拓，取得了无愧于时代的巨大成绩。特别是陶学史上的第一大命题...
- 陶渊明“新自然说”研究
- 作者： 王园 来源：四川师范大学 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 新自然说 陶渊明 情性本体论 委运任化 美学蕴含
- 描述：作者以为"新自然说"不仅包含了陶渊明思想中非名教、不信神仙之术的内容,还涵盖了其对生死、价值等问题的思索和新的阐释,以及将这些思索和解释付诸于日常生活的实践和实现.它是一个指向宇宙、生命、价值和审美的完整的认知体系,同时也是一个生活性、实践性极强的理论
- 全文：作者以为"新自然说"不仅包含了陶渊明思想中非名教、不信神仙之术的内容,还涵盖了其对生死、价值等问题的思索和新的阐释,以及将这些思索和解释付诸于日常生活的实践和实现.它是一个指向宇宙、生命、价值和审美的完整的认知体系,同时也是一个生活性、实践性极强的理论