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给陶渊明 (外三首)王彦
作者:暂无 来源:安庆晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:整个冬天,我都在读你,在摇晃的火车厢连接处,在奔丧的途中天微曙,你的诗歌如光照亮我们的一天,曾经我们离得那么近,我居共青城,你在星子隔河相望就是你的故乡现在,我们一次次在纸上相逢,落地为兄弟何必骨肉
全文:整个冬天,我都在读你,在摇晃的火车厢连接处,在奔丧的途中天微曙,你的诗歌如光照亮我们的一天,曾经我们离得那么近,我居共青城,你在星子隔河相望就是你的故乡现在,我们一次次在纸上相逢,落地为兄弟何必骨肉
陶渊明怀古的二性对其诗歌创作的影响
作者: 张学君  来源:南京师范大学文学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 五言诗  四言诗  古朴  古雅  怀古 
描述:关于陶渊明的怀古意识 ,以前学者们都只强调他那种道家式的返朴归真。但值得注意的是 ,陶渊明并没有像老庄一样表现出绝圣弃智的思想倾向。他对儒家典章文化的珍视态度 ,使他的怀古有了另一种取向。这两种怀古 ,我们分别称之为古朴的道家式怀古和古雅的儒家式怀古。和历史上道家与儒家的对立一样 ,这两种取向之间是
全文: ,我们分别称之为古朴的道家式怀古和古雅的儒家式怀古。和历史上道家与儒家的对立一样 ,这两种取向之间是有一定矛盾性的 ,这种矛盾性集中体现在他对孔子的态度上。怀古理想的二特征对陶渊明的诗歌产生了深刻的影响 :形成了朴素的五言诗和古雅四言诗相得益彰的局面。
生命本质的二素:解读陶渊明的人格和自由
作者: 樊文珍  来源:中学课程辅导(教学研究) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 自由  二元素  人格  生命本质 
描述:本文通过对陶渊明人格自由的解读,让我们重新审视了人生命本质中的这两个十分重要的元素,从而给我们以更深刻的理解与认识。
全文:本文通过对陶渊明人格自由的解读,让我们重新审视了人生命本质中的这两个十分重要的元素,从而给我们以更深刻的理解与认识。
儒核道表:陶渊明思想之二分析
作者: 罗智伟  来源:宜春学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 儒核道表  陶渊明  思想 
描述:文学研究史上对陶渊明思想的研究已成聚讼之势,儒、道、佛、墨之说各执一端,众说纷纭。实则陶渊明的诗文文本、所处时代特点、家世身世诸方面都透露出他思想的复杂性,呈现儒道兼具特色,通过对其儒学接受研究与儒学影响研究及陶渊明人生理想的探寻,可以发现儒家思想才是陶渊明思想的核心,陶渊明将之作为安身立命的寄托,
全文:文学研究史上对陶渊明思想的研究已成聚讼之势,儒、道、佛、墨之说各执一端,众说纷纭。实则陶渊明的诗文文本、所处时代特点、家世身世诸方面都透露出他思想的复杂性,呈现儒道兼具特色,通过对其儒学接受研究与儒学影响研究及陶渊明人生理想的探寻,可以发现儒家思想才是陶渊明思想的核心,陶渊明将之作为安身立命的寄托,为人行事的准则;而道家思想则是愈合其心灵创伤的一剂良药,疗治其身体病痛的一种需要,也是他性格中委运任化、顺应自然的部分契合老庄的体现,是以他心仪孔学,而也每有与道玄相合之时。综合论之,其思想实为儒核道表。
污浊世俗的叛逃者——浅析陶渊明的归隐
作者: 徐正捷  来源:中学生阅读(高中版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 南山  选择  陶诗  黑暗  桃花源  陶渊明  田园诗  意韵  潜意识  接触 
描述:第一接触陶渊明的诗是在初中。当时,一首《饮酒(其五)》让我顿感眼前一亮: 清新脱俗。复读几遍,脑中已开始想像诗人“采菊东篱下,悠然见南山”的情形,其宁静致远之意韵的流露使我如沐春风,从此在心中悄悄为陶诗留下了一个特定的位
全文:第一接触陶渊明的诗是在初中。当时,一首《饮酒(其五)》让我顿感眼前一亮: 清新脱俗。复读几遍,脑中已开始想像诗人“采菊东篱下,悠然见南山”的情形,其宁静致远之意韵的流露使我如沐春风,从此在心中悄悄为陶诗留下了一个特定的位
在婺源当一日陶渊明
作者:暂无 来源:东阳日报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:吕映珍一个草长莺飞的春日,我与文友第一走近江西婺源,亲眼目睹她的美。循着青石板路走进村去,古樟郁郁葱葱,座座徽派民居依而坐,傍水而落。村落边一条清亮的小河,水静静地流淌,村妇浣衣,顽童嬉水,几只鸭子悠然自得地浮在水面上,一丛丛黄色的油菜花,在春天的微风中摇曳……房子屋顶精巧,窄窄的向外探出一线。
全文:吕映珍一个草长莺飞的春日,我与文友第一走近江西婺源,亲眼目睹她的美。循着青石板路走进村去,古樟郁郁葱葱,座座徽派民居依而坐,傍水而落。村落边一条清亮的小河,水静静地流淌,村妇浣衣,顽童嬉水,几只鸭子悠然自得地浮在水面上,一丛丛黄色的油菜花,在春天的微风中摇曳……房子屋顶精巧,窄窄的向外探出一线。
走近陶渊明
作者: 刘希波  来源:九江日报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 南村  桃花源记  怨诗  星子县  陶渊明  杂诗  颜延之  彭泽  文化巨人  安贫乐道 
描述:出仕中国文化巨人鲁迅说陶渊明“伟大”;俄国文化巨人托尔斯泰对陶渊明“无限神往”;法国文化巨人罗曼罗兰称陶渊明的作品是“奇迹”。让我们走近陶渊明,了解他为什么骸逝千秋魂不朽。陶渊明(365-427),字元亮,后名潜,友人谥之为靖节。东晋兴宁三年,诞生在江州浔阳郡柴桑县匡蠡水之间的上京山下,即今天
全文:出仕中国文化巨人鲁迅说陶渊明“伟大”;俄国文化巨人托尔斯泰对陶渊明“无限神往”;法国文化巨人罗曼罗兰称陶渊明的作品是“奇迹”。让我们走近陶渊明,了解他为什么骸逝千秋魂不朽。陶渊明(365-427),字元亮,后名潜,友人谥之为靖节。东晋兴宁三年,诞生在江州浔阳郡柴桑县匡蠡水之间的上京山下,即今天
陶渊明的民族属性
作者: 范子烨  来源:光明日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:出仕中国文化巨人鲁迅说陶渊明“伟大”;俄国文化巨人托尔斯泰对陶渊明“无限神往”;法国文化巨人罗曼罗兰称陶渊明的作品是“奇迹”。让我们走近陶渊明,了解他为什么骸逝千秋魂不朽。陶渊明(365-427),字元亮,后名潜,友人谥之为靖节。东晋兴宁三年,诞生在江州浔阳郡柴桑县匡蠡水之间的上京山下,即今天
全文:出仕中国文化巨人鲁迅说陶渊明“伟大”;俄国文化巨人托尔斯泰对陶渊明“无限神往”;法国文化巨人罗曼罗兰称陶渊明的作品是“奇迹”。让我们走近陶渊明,了解他为什么骸逝千秋魂不朽。陶渊明(365-427),字元亮,后名潜,友人谥之为靖节。东晋兴宁三年,诞生在江州浔阳郡柴桑县匡蠡水之间的上京山下,即今天
陶渊明归隐的真相
作者: 范子烨  来源:中华读书报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:出仕中国文化巨人鲁迅说陶渊明“伟大”;俄国文化巨人托尔斯泰对陶渊明“无限神往”;法国文化巨人罗曼罗兰称陶渊明的作品是“奇迹”。让我们走近陶渊明,了解他为什么骸逝千秋魂不朽。陶渊明(365-427),字元亮,后名潜,友人谥之为靖节。东晋兴宁三年,诞生在江州浔阳郡柴桑县匡蠡水之间的上京山下,即今天
全文:出仕中国文化巨人鲁迅说陶渊明“伟大”;俄国文化巨人托尔斯泰对陶渊明“无限神往”;法国文化巨人罗曼罗兰称陶渊明的作品是“奇迹”。让我们走近陶渊明,了解他为什么骸逝千秋魂不朽。陶渊明(365-427),字元亮,后名潜,友人谥之为靖节。东晋兴宁三年,诞生在江州浔阳郡柴桑县匡蠡水之间的上京山下,即今天
和平静穆的田园诗人陶渊明
作者:暂无 来源:中华活页文选:高一年级版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  陶渊明  平静 
描述:陶渊明小档案 名号——“陶潜”“陶渊明”“陶令”“彭泽令”“彭泽宰”“亮”“陶亮”“靖节先生”“陶靖节”“五柳先生”等
全文:陶渊明小档案 名号——“陶潜”“陶渊明”“陶令”“彭泽令”“彭泽宰”“亮”“陶亮”“靖节先生”“陶靖节”“五柳先生”等
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