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陶渊明情书口味重
作者:暂无 来源:青海法制报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:近几年热播的宫廷电视连续剧中,我们常常看到太监在宣读圣旨的时候,总拿“奉天承运,皇帝诏曰”开头。其实这句话到明代开国皇帝朱元璋时才有,而且也不是这样断句的。1368年,朱元璋在南京称帝,造了一座富丽堂皇的宫殿,其中一座规模最大的朝会大殿,取名为“奉天殿”。这是朱元璋和大臣们议事的地方。为了向人们昭示
全文:近几年热播的宫廷电视连续剧中,我们常常看到太监在宣读圣旨的时候,总拿“奉天承运,皇帝诏曰”开头。其实这句话到明代开国皇帝朱元璋时才有,而且也不是这样断句的。1368年,朱元璋在南京称帝,造了一座富丽堂皇的宫殿,其中一座规模最大的朝会大殿,取名为“奉天殿”。这是朱元璋和大臣们议事的地方。为了向人们昭示
陶渊明:率真清白做人 自然平淡写诗
作者: 黄绍祥  来源:初中生世界(七年级) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 政治抱负  丘山  人生价值  杂言  种豆南山  《饮酒》  日长  亲老家贫  济苍生  公田 
描述:《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
全文:《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
陶渊明:率真清白做人 自然平淡写诗
作者: 黄绍祥  来源:初中生世界 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 中学  人生价值  作文  中国封建社会  伪道学  陶渊明  官场  性格  家产  官本位 
描述:《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
全文:《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
自然观与宗教信仰对中西田园诗的影响——陶渊明和华滋华斯田园诗浅议
作者: 胡波 王华  来源:文教资料 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 自然观  华滋华斯  陶渊明  田园诗  宗教信仰 
描述:本文通过对中国古代最著名的田园诗人陶渊明和英国大诗人华滋华斯的田园诗进行对比研究,从二者的写作特点,写作对象以及写作手法及背景上的同异等角度着手,来研究中西方两种田园诗的异同。通过比较研究,作者认为中西文化传统的差异,特别是来自宗教信仰的差异和自然观的不同是造成陶渊明和华滋华斯的田园诗不同的根本原因
全文:本文通过对中国古代最著名的田园诗人陶渊明和英国大诗人华滋华斯的田园诗进行对比研究,从二者的写作特点,写作对象以及写作手法及背景上的同异等角度着手,来研究中西方两种田园诗的异同。通过比较研究,作者认为中西文化传统的差异,特别是来自宗教信仰的差异和自然观的不同是造成陶渊明和华滋华斯的田园诗不同的根本原因。
论《桃花源记》与陶渊明的归隐体验
作者: 张维  来源:湖州师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  归隐  体验  陶渊明 
描述:《桃花源记》是陶渊明的代表作之一。一般都认为《桃花源记》反映了陶渊明“乌托邦”的社会理想。然而,从这篇散文中,我们还能看出它在一定程度上反映了作者对归隐的体验。在写作年代上,《桃花源记》于陶渊明对归隐已深有体会的晚年;内容上,字里行间流露着他对归隐的感受;此外,其朴拙平淡的表现手法也反映出他朴素的
全文:《桃花源记》是陶渊明的代表作之一。一般都认为《桃花源记》反映了陶渊明“乌托邦”的社会理想。然而,从这篇散文中,我们还能看出它在一定程度上反映了作者对归隐的体验。在写作年代上,《桃花源记》于陶渊明对
寄酒为迹:读陶渊明的诗
作者: 吴开俊  来源:淮阴师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 文人学士  田园生活  晋宋易代  古代文人  兰亭  饮酒  陶渊明  古诗十九首  颜延之  写作者 
描述:一饮酒的风气,汉、魏、晋相沿。生活于晋宋易代的陶渊明,“性乐酒德”(颜延之《陶徵士诔》序),嗜酒成癖。而古代文人学士的饮酒与写诗,往往是紧紧相连的。所谓觞咏,就是饮酒作诗。王羲之的《兰亭集序》,就是写作者与谢安、孙绰等41位文人学士在兰亭集会,饮酒赋诗。渊明的20首《饮酒》组诗,则是同一年秋夜醉后所
全文:作者与谢安、孙绰等41位文人学士在兰亭集会,饮酒赋诗。渊明的20首《饮酒》组诗,则是同一年秋夜醉后所作。而古代文人每每在诗中提到酒。象“不如饮美酒,被服纨与素”。(古诗十九首其八)“慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。”
巴蜀文学的边缘写作——从《陶渊明〈挽歌〉》到《女人》
作者: 孙科 莉蓉  来源:红岩 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 挽歌  边缘性  巴蜀  四川  文学创作  陶渊明  反传统  郭沫若  重庆  边缘写作 
描述:重庆,四川,这是独立而不分裂的文化板块,巴与蜀,这是剪而不断的血脉纽带。谈论重庆的文学,我们常常得联系四川,谈论现代的四川,我们也不得不参照
全文:重庆,四川,这是独立而不分裂的文化板块,巴与蜀,这是剪而不断的血脉纽带。谈论重庆的文学,我们常常得联系四川,谈论现代的四川,我们也不得不参照
陶渊明所写《桃花源记》的原型在川东发现
作者: 彭秀军 冉光大  来源:地名丛刊 年份:1986 文献类型 :期刊
描述:陶渊明所写《桃花源记》的原型在川东发现
关于陶渊明《命子》、《责子》二诗的写作年份
作者: 王元明  来源:洛阳师专学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊
描述:关于陶渊明《命子》、《责子》二诗的写作年份
陶渊明《饮酒·结庐在人境》赏析
作者: 李开凤  来源:昭通师范高等专科学校学报 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境  南山  离尘  生活的真实  忘言  心远  陶渊明  田园诗  官场  王国维 
描述:结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.这是东晋大诗人陶渊明的名作《饮酒》诗中的第五首,在《饮酒》这组咏怀言志的诗作中,它写得最为出色.全诗朴实、自然,明白晓畅,写出了作者归隐生活的真实感受,感情十分真挚.对于这样一首“
全文:,它写得最为出色.全诗朴实、自然,明白晓畅,写出了作者归隐生活的真实感受,感情十分真挚.对于这样一首“田园诗”中的佳作,有人认为是描写自然景色的田园诗;
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