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- 浅析陶渊明诗歌中的精神境界
- 作者： 惠春玲 来源：语文学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 真性情 陶渊明 自然意象 精神境界
- 描述：陶渊明“性本爱丘山”,他具有的“质性自然”的追求,让他的田园诗中充满了理想的光辉,饱含自由随性的精神体验.陶渊明好以山、泽、鸟、松等意象入诗,皆因其性本自然,才使陶诗达到物我合一的艺术境界,使人读来如入无人之境.陶渊明朴实醇厚的个性与其诗中平实清新的语言风格相得益彰.他难融于官场的个性,也使陶诗在情
- 全文：陶渊明“性本爱丘山”,他具有的“质性自然”的追求,让他的田园诗中充满了理想的光辉,饱含自由随性的精神体验.陶渊明好以山、泽、鸟、松等意象入诗,皆因其性本自然,才使陶诗达到物我合一的艺术境界,使人读来
- 略论盛唐诗人对陶渊明“真”与“傲”思想的接受
- 作者： 席红 来源：芒种 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 人格精神 世俗生活 陶彭泽 卫率府 赏菊 心理建构 羲皇人 盛唐时期 盛唐山水田园诗 盛唐诗人
- 描述：刘中文在《唐代陶渊明接受研究》中指出,"盛唐时期,陶渊明作为一代贤隐,已在士人中产生普遍影响……可以说,陶渊明参与了盛唐士人的心理建构";并从"隐逸情怀""诗酒风流""人格精神"三方面分析了盛唐士人的心理建构受到陶渊明影响的表现,认为"无论是出世还是入世,盛唐士人都不同程度地接受了陶渊明的隐逸情怀"
- 全文：刘中文在《唐代陶渊明接受研究》中指出,"盛唐时期,陶渊明作为一代贤隐,已在士人中产生普遍影响……可以说,陶渊明参与了盛唐士人的心理建构";并从"隐逸情怀""诗酒风流""人格精神"三方面分析了盛唐士人的心理建构受到陶渊明影响的表现,认为"无论是出世还是入世,盛唐士人都不同程度地接受了陶渊明的隐逸情怀";"盛唐诗人把陶渊明饮酒、赏菊的情趣作为高士性情和文人风流予以认同和接受";"盛唐诗人效法陶渊明在世俗生活中保持着一种清雅的田园情怀,同时从陶渊明身上
- 浅论陶渊明的田园诗
- 作者： 蔡羽 来源：剑南文学 年份：2013 文献类型 ：期刊
- 描述：本文详细的探讨了陶渊明田园诗产生的思想基础。反映了他的生活内容以及从诗歌中表现出来的内心世界、思想矛盾和独特的艺术魅力。通过对陶渊明田园诗的分析，可以看出陶渊明田园诗产生的背景，也可以看出他出仕与归隐，希望与失望，痛苦与欢乐的思想矛盾。
- 全文：本文详细的探讨了陶渊明田园诗产生的思想基础。反映了他的生活内容以及从诗歌中表现出来的内心世界、思想矛盾和独特的艺术魅力。通过对陶渊明田园诗的分析，可以看出陶渊明田园诗产生的背景，也可以看出他出仕与归隐，希望与失望，痛苦与欢乐的思想矛盾。
- 生态美学视角下的陶渊明田园诗研究
- 作者： 贺利霞 来源：中南民族大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 生态审美意蕴 陶渊明 田园诗 生态启示意义
- 描述：陶渊明是中国文学史上著名的诗人和散文家，他的作品有着极为深远的影响，尤其是他的田园诗，为中国古典诗歌开辟了一个新的境界。诗中描述了农村风光和田园生活，巧妙地将情、景、理三者结合起来。诗歌风格清新、自然，描写细腻，具有强烈的艺术魅力。田园诗是他为中国文学增添的一种新的题材，他以自己的田园生活为内容，真
- 全文：、思想性格以及创作田园诗的概况；第四部分为本论文的第三章，结合陶渊明田园诗的作品，分析其田园诗生态审美意蕴的表现，主要从自然生态的展现、社会生态的揭示、精神生态的呈现三个方面来论述；第五部分为本论文的第四章，在以上各部分的基础上，阐述陶渊明田园诗中蕴含的生态美学思想对当代社会的启示和意义。
- 陶渊明《形影神》三诗解：兼论陶渊明的“新自然观”
- 作者： 刘鑫 来源：名作欣赏 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》 新自然说 陶渊明
- 描述：本文以陶渊明的《形影神》三诗为主要依据,借此探索陶渊明"新自然说"的思想渊源及其内涵所在。陶渊明的家世传统重儒,故其有鲜明的士人精神。玄风濡染的晋朝,陶渊明生于斯,故其身上烙上了魏晋时期玄学的思想烙印。他的归隐并非与政治无关,其门第意识亦造成了他的言行、思想与当朝政治有千丝万缕的联系。
- 全文：本文以陶渊明的《形影神》三诗为主要依据,借此探索陶渊明"新自然说"的思想渊源及其内涵所在。陶渊明的家世传统重儒,故其有鲜明的士人精神。玄风濡染的晋朝,陶渊明生于斯,故其身上烙上了魏晋时期玄学的思想烙印。他的归隐并非与政治无关,其门第意识亦造成了他的言行、思想与当朝政治有千丝万缕的联系。
- 陶渊明《形影神》三诗解：兼论陶渊明的“新自然观”
- 作者： 刘鑫 来源：名作欣赏(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》 新自然说 陶渊明
- 描述：本文以陶渊明的《形影神》三诗为主要依据，借此探索陶渊明“新自然说”的思想渊源及其内涵所在。陶渊明的家世传统重儒，故其有鲜明的士人精神。玄风濡染的晋朝，陶渊明生于斯，故其身上烙上了魏晋时期玄学的思想烙印。他的归隐并非与政治无关，其门第意识亦造成了他的言行、思想与当朝政治有千丝万缕的联系。
- 全文：本文以陶渊明的《形影神》三诗为主要依据，借此探索陶渊明“新自然说”的思想渊源及其内涵所在。陶渊明的家世传统重儒，故其有鲜明的士人精神。玄风濡染的晋朝，陶渊明生于斯，故其身上烙上了魏晋时期玄学的思想烙印。他的归隐并非与政治无关，其门第意识亦造成了他的言行、思想与当朝政治有千丝万缕的联系。
- 淘渊明《形影神》三诗解：兼论陶渊明的“新自然观”
- 作者： 刘鑫 来源：名作欣赏(中旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》 新自然说 陶渊明
- 描述：本文以陶渊明的《形影神》三诗为主要依据，借此探索陶渊明“新自然说”的思想渊源及其内涵所在。陶渊明的家世传统重儒，故其有鲜明的士人精神。玄风濡染的晋朝，陶渊明生于斯，故其身上烙上了魏晋时期玄学的思想烙印。他的归隐并非与政治无关，其门第意识亦造成了他的言行、思想与当朝政治有千丝万缕的联系。
- 全文：本文以陶渊明的《形影神》三诗为主要依据，借此探索陶渊明“新自然说”的思想渊源及其内涵所在。陶渊明的家世传统重儒，故其有鲜明的士人精神。玄风濡染的晋朝，陶渊明生于斯，故其身上烙上了魏晋时期玄学的思想烙印。他的归隐并非与政治无关，其门第意识亦造成了他的言行、思想与当朝政治有千丝万缕的联系。
- 陶渊明晚年痁疾及其对诗歌创作的影响
- 作者： 李锦旺 来源：江淮论坛 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 变化 痦疾 陶渊明 诗歌创作 悲情
- 描述：陶渊明晚年不幸身染病疾，危重不愈，迁延缠绵十一年之久，最终弃疗而逝。通过对其得癌疾前后诗歌创作的全面比较与分析，可以发现这一顽疾不仅改变了他的生活轨迹。也促使其诗歌创作发生了诸多变化。表现在：得痞疾之前其诗多抒躬耕之志，历叙耕获之事，而得痞疾之后则代之以饥困求食的主题；得痞疾之前其诗常抒琴书自娱、诗
- 全文：之前其诗多抒躬耕之志，历叙耕获之事，而得痞疾之后则代之以饥困求食的主题；得痞疾之前其诗常抒琴书自娱、诗酒相乐的生活情趣，而得痦疾之后则平添了凄苦悲凉的情调；得癌疾之前其诗多写纵情山水、朋从往来之雅好，得癌疾之后这些爱好与相关创作均趋于同步消减。
- 玄学与陶渊明诗歌考论
- 作者： 蔡彦峰 来源：中国韵文学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 自然 玄学 怀古
- 描述：晋宋之际玄风很盛,陶渊明虽不以玄学著称,但他从其性之所适出发,吸收了道家、玄学的自然思想,特别是郭象的“独化”、“自性”的玄学思想契合了他追求自然的要求,而对其诗歌创作产生了比较大的影响,陶诗之“自然”、“怀古”等皆与玄学有关系.
- 全文：晋宋之际玄风很盛,陶渊明虽不以玄学著称,但他从其性之所适出发,吸收了道家、玄学的自然思想,特别是郭象的“独化”、“自性”的玄学思想契合了他追求自然的要求,而对其诗歌创作产生了比较大的影响,陶诗之“自然”、“怀古”等皆与玄学有关系.
- 陶渊明是乐天知命、消极遁世吗？
- 作者： 汪茂吾 来源：读写月报(初中版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 初中生 语文学习 阅读知识 课外阅读
- 描述：陶渊明的《桃花源记》是一篇经久不衰的古文，是初中语文教材的传统篇目。关于本文的主题，有一种观点是：本文表现了作者对当时黑暗现实的不满，对美好理想的追求，同时也表现了他乐天知命、消极遁世的思想。我不赞同这个观点的后半部分——同时也表现了他消极遁世的思想。
- 全文：陶渊明的《桃花源记》是一篇经久不衰的古文，是初中语文教材的传统篇目。关于本文的主题，有一种观点是：本文表现了作者对当时黑暗现实的不满，对美好理想的追求，同时也表现了他乐天知命、消极遁世的思想。我不赞同这个观点的后半部分——同时也表现了他消极遁世的思想。