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论陶渊明诗文中的温润雅致的爱情
作者: 崔娅  来源:科教导刊(电子版)(上旬) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  爱情  温润雅致 
描述:本文采用文献资料法、逻辑分析法对陶渊明的作品及爱情经历进行分析,了解到陶渊明与妻子安贫乐道,陶渊明对仁妻的爱怜,夫妻两的感情深厚,温润雅致的爱情。
全文:本文采用文献资料法、逻辑分析法对陶渊明的作品及爱情经历进行分析,了解到陶渊明与妻子安贫乐道,陶渊明对仁妻的爱怜,夫妻两的感情深厚,温润雅致的爱情。
论陶渊明诗文中的温润雅致的爱情
作者: 崔娅  来源:科教导刊(电子版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  爱情  温润雅致 
描述:本文采用文献资料法,逻辑分析法陶渊明的作品及爱情经历进行分析,结果,陶渊明与妻子安贫乐道,陶渊明对仁妻的爱怜,夫妻两的感情深厚,温润雅致的爱情。
全文:本文采用文献资料法,逻辑分析法陶渊明的作品及爱情经历进行分析,结果,陶渊明与妻子安贫乐道,陶渊明对仁妻的爱怜,夫妻两的感情深厚,温润雅致的爱情。
初中教材中陶渊明诗文写作艺术探究
作者: 田金鑫  来源:散文百家 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  写作特点 
描述:陶渊明从自己的亲身感受出发以自己的人生体验作为背景的,实现了诗作与自我高度的统一,同时又独具个性。诗人通过现实中的平淡的田园美景表达了自己的心灵境界和精神境界。
全文:陶渊明从自己的亲身感受出发以自己的人生体验作为背景的,实现了诗作与自我高度的统一,同时又独具个性。诗人通过现实中的平淡的田园美景表达了自己的心灵境界和精神境界。
初中教材中陶渊明诗文写作艺术探究
作者: 田金鑫  来源:散文百家(下旬刊) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  写作特点 
描述:陶渊明从自己的亲身感受出发以自己的人生体验作为背景的,实现了诗作与自我高度的统一,同时又独具个性。诗人通过现实中的平淡的田园美景表达了自己的心灵境界和精神境界。
全文:陶渊明从自己的亲身感受出发以自己的人生体验作为背景的,实现了诗作与自我高度的统一,同时又独具个性。诗人通过现实中的平淡的田园美景表达了自己的心灵境界和精神境界。
从屈原、陶渊明、秋瑾诗歌看中国神话对古典诗歌情感体验的影响
作者: 王舒语  来源:青年文学家 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话  陶渊明  屈原  秋瑾 
描述:神话作为最早的文学形式。诗人通过运用神话情节、意象、系统,领悟到先民独特的情感体验。本文以屈原、陶渊明、秋瑾为例,探讨神话对中国古典诗歌情感体验的影响。
全文:神话作为最早的文学形式。诗人通过运用神话情节、意象、系统,领悟到先民独特的情感体验。本文以屈原、陶渊明、秋瑾为例,探讨神话对中国古典诗歌情感体验的影响。
论中国古代文人仕隐的选择与人品评价--以陶渊明、潘岳为例
作者: 王丽芬  来源:神州(中旬刊) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 仕隐  潘岳  陶渊明 
描述:古代文人有的选择出仕,有的选择归隐,有徘徊于仕隐之间,因此获得的评价就各不相同,笔者以潘岳、陶渊明为例分析其中的原因,以期更加公允地评价他们。
全文:古代文人有的选择出仕,有的选择归隐,有徘徊于仕隐之间,因此获得的评价就各不相同,笔者以潘岳、陶渊明为例分析其中的原因,以期更加公允地评价他们。
陶渊明诗歌中的“归”与“我”
作者: 夏能权  来源:芒种 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “归”  诗歌  陶渊明  “我” 
描述:作为千百年来隐士的代表,东晋诗人陶渊明在文学史上最为著名的一点便是选择了归乡作为最后的生活方式。而就文学意义上来说,后世的抒情诗又增加了两个新的题材,那就是隐逸诗和田园诗。对于陶渊明来说,一个"归"字并不止体现在一种行为上,更多的是诗人个人的心灵的重塑历程,很大程度上来说陶渊明的归隐隐含着自我意识的
全文:作为千百年来隐士的代表,东晋诗人陶渊明在文学史上最为著名的一点便是选择了归乡作为最后的生活方式。而就文学意义上来说,后世的抒情诗又增加了两个新的题材,那就是隐逸诗和田园诗。对于陶渊明来说,一个"归"字并不止体现在一种行为上,更多的是诗人个人的心灵的重塑历程,很大程度上来说陶渊明的归隐隐含着自我意识的觉醒。本文从诗歌中的"胡不归"、诗歌中的"我"、陶渊明与隐居群体三方面,浅析陶渊明的诗歌
陶渊明诗歌中的“归”与“我”
作者: 夏能权  来源:芒种(下半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “归”  诗歌  陶渊明  “我” 
描述:作为千百年来隐士的代表,东晋诗人陶渊明在文学史上最为著名的一点便是选择了归乡作为最后的生活方式。而就文学意义上来说,后世的抒情诗又增加了两个新的题材,那就是隐逸诗和田园诗。对于陶渊明来说,一个"归"字并不止体现在一种行为上,更多的是诗人个人的心灵的重塑历程,很大程度上来说陶渊明的归隐隐含着自我意识的
全文:作为千百年来隐士的代表,东晋诗人陶渊明在文学史上最为著名的一点便是选择了归乡作为最后的生活方式。而就文学意义上来说,后世的抒情诗又增加了两个新的题材,那就是隐逸诗和田园诗。对于陶渊明来说,一个"归"字并不止体现在一种行为上,更多的是诗人个人的心灵的重塑历程,很大程度上来说陶渊明的归隐隐含着自我意识的觉醒。本文从诗歌中的"胡不归"、诗歌中的"我"、陶渊明与隐居群体三方面,浅析陶渊明的诗歌。
陶渊明晚年对死亡的思虑与释然
作者: 玉璟  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 真实  生死  概括式印象  陶渊明 
描述:陶渊明笔下适然的田园之乐,成为中国文化的特质之一,也是人们对他本人的概括式印象。但是在真实的陶渊明的生活中,既有畅怀适意,也有忧思辗转,这些是大地上的“”都需要承受的。而这一承受中,也开显出
全文:陶渊明笔下适然的田园之乐,成为中国文化的特质之一,也是人们对他本人的概括式印象。但是在真实的陶渊明的生活中,既有畅怀适意,也有忧思辗转,这些是大地上的“”都需要承受的。而这一承受中,也开显出
浅析陶渊明诗歌中的山水情怀
作者: 李垚  来源:时代文学(下半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  情怀  山水  陶渊明 
描述:陶渊明是一位生活在晋代的诗人,他在中国古代文学史上享有很高的声誉,被誉为“古今隐逸诗人之宗”。他的诗歌有着质朴而自然的特色,满怀着山水情怀。陶渊明经历过五次出仕入仕,但最终也没留在官场,而是过上了归隐的生活。这完全离不开他“爱丘山”的本性和渴望回归自然、亲近自然的志趣。本文以陶渊明的诗歌作品为出发点
全文:陶渊明是一位生活在晋代的诗人,他在中国古代文学史上享有很高的声誉,被誉为“古今隐逸诗人之宗”。他的诗歌有着质朴而自然的特色,满怀着山水情怀。陶渊明经历过五次出仕入仕,但最终也没留在官场,而是过上了归隐的生活。这完全离不开他“爱丘山”的本性和渴望回归自然、亲近自然的志趣。本文以陶渊明的诗歌作品为出发点,对陶渊明的家世影响、本性使然和社会现实原因进行议论;接着本文又探寻陶渊明诗歌作品中的山水情怀,读懂了陶渊明对山水的热情,参透了陶渊明“仁者乐山,智者乐水”的思想。
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