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愿为垄亩民长歌怀采薇——从《癸卯岁十二月中作于从弟敬远》一首中看陶渊明归隐的必然
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作者:
贺正皖 来源:文教资料 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 《癸卯岁十二月中作于从弟敬远》 陶渊明 社会背景
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描述:陶渊明是东晋时期著名的田园诗人,他以归隐田园并躬耕垄亩的方式,在乱世中找到了一条保真守性的途径并为后世所景仰。本文联系陶渊明生活的社会背景和他的复杂思想,从《癸卯岁十二月中作于从弟敬远》来分析陶渊明归隐的必然性。
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全文:陶渊明是东晋时期著名的田园诗人,他以归隐田园并躬耕垄亩的方式,在乱世中找到了一条保真守性的途径并为后世所景仰。本文联系陶渊明生活的社会背景和他的复杂思想,从《癸卯岁十二月中作于从弟敬远》来分析陶渊明归隐的必然性。
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陶渊明的人格魅力
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作者:
冉亚 来源:神州 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 善 悠闲自适 性格 人格 安贫乐道 美 真
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描述:五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质。归结为一句,那就是真、善、美。"闲静少言,不慕荣利"点出了五柳先生的隐者心境。"不慕荣利"并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的。
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全文:五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质。归结为一句,那就是真、善、美。"闲静少言,不慕荣利"点出了五柳先生的隐者心境。"不慕荣利"并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的。
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陶渊明的人格魅力
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作者:
冉亚 来源:神州(下旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 善 悠闲自适 性格 人格 安贫乐道 美 真
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描述:五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质.归结为一句,那就是真、善、美. “闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境.“不慕荣利”并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的.
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全文:五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质.归结为一句,那就是真、善、美. “闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境.“不慕荣利”并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的.
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生命情调的外化——陶渊明、王维山水田园诗新论
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作者:
张自华 来源:湖南科技学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 山水田园诗 沉寂空守 生命情调 恬静澄明
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描述:陶渊明、王维写下了许多著名的山水田园诗,但他们的山水田园诗却呈现出不同的生命情调,表现了不同的生命意识:陶渊明归守田园,但仍执着于当下的现实生活,其山水田园诗呈现出本真的生命状态,形成了恬淡澄明
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全文:陶渊明、王维写下了许多著名的山水田园诗,但他们的山水田园诗却呈现出不同的生命情调,表现了不同的生命意识:陶渊明归守田园,但仍执着于当下的现实生活,其山水田园诗呈现出本真的生命状态,形成了恬淡澄明
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论陶渊明美学思想对江南古典园林的影响
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作者:
杨俊 来源:安徽农业科学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 江南古典园林 陶渊明 自然 审美心境 人本精神 平淡达观
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描述:结合陶渊明田园诗歌的内容与气质,围绕着崇尚自然、平淡达观、抱朴含真,分析了陶渊明诗歌中所体现的美学思想。在此基础上,探讨了陶渊明美学思想对江南古典园林宁静自然、典雅清新、质朴素雅、意境深远的风格
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全文:结合陶渊明田园诗歌的内容与气质,围绕着崇尚自然、平淡达观、抱朴含真,分析了陶渊明诗歌中所体现的美学思想。在此基础上,探讨了陶渊明美学思想对江南古典园林宁静自然、典雅清新、质朴素雅、意境深远的风格
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陶渊明思想研究
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作者:
刘明辉 来源:南开大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 嵇康思想 隐士形象 生命意识 陶渊明 田园诗 玄学 真
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描述:陶渊明(365-427年),中国田园诗之祖,后来成为中国历史上“隐士”形象的文化符号。在陶渊明生活的时代,儒学与道家争鸣互摄,佛教与道教盛极一时,儒家士人多嗜老庄著述,道家人物与佛教名僧交好,思想流派甚众而又交相影响。在此历史背景下,观陶渊明诗文所体现出的思想,绝无囿于一家思想而对他家流派闭目塞听之
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全文:的思想体系。 本文分为三大部分,依次为“从疏离现实到寄情理想”、“生命意识凸显与个体精神关怀”、“陶渊明与嵇康思想比较”。第一部分探究陶渊明反复仕隐的思想动因,提出“真”是儒家思想与道家概念
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爱慕自然 洁身守志:陶渊明的田园诗赏析
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作者:
张楼 来源:中文自修 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 赏析 品读 艺术手法 田园生活 中国古代 园田居 学习生活 质性自然 陶渊明 田园诗
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描述:中国古代的田园诗歌咏田园生活。东晋大诗人陶渊明开创了田园诗体。通过品读田园诗,我们不仅能感受到当时的乡野生活情趣,还可以体悟隐居不仕的文人以及从官场退居田园的仕宦者们的思想情感。而田园诗恬淡疏朴的风格,也能让我们在忙碌的学习生活中放慢脚步,领略其中别样的美。
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全文:中国古代的田园诗歌咏田园生活。东晋大诗人陶渊明开创了田园诗体。通过品读田园诗,我们不仅能感受到当时的乡野生活情趣,还可以体悟隐居不仕的文人以及从官场退居田园的仕宦者们的思想情感。而田园诗恬淡疏朴的风格,也能让我们在忙碌的学习生活中放慢脚步,领略其中别样的美。
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试论陶渊明诗歌的“自然”特质
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作者:
白葵阳 来源:常州工学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 社会 艺术 陶渊明 人格 人生 自然
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描述:陶渊明诗歌的“自然”特质是由他的社会观、人生观、人格范型和艺术追求铸就的。他向往的世界是与庄子神性的自然世界迥然有别的人性的自然世界 ;选择的人生方式是任运委化的自然人生 ;塑造的人格是守朴任真的自然人格 ;诗歌创作追求的是自然脱俗的艺术风范 ,这一切使陶渊明的诗歌呈现出由里而外的独特的自然风韵。
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全文:陶渊明诗歌的“自然”特质是由他的社会观、人生观、人格范型和艺术追求铸就的。他向往的世界是与庄子神性的自然世界迥然有别的人性的自然世界 ;选择的人生方式是任运委化的自然人生 ;塑造的人格是守朴任真的自然人格 ;诗歌创作追求的是自然脱俗的艺术风范 ,这一切使陶渊明的诗歌呈现出由里而外的独特的自然风韵。
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试论陶渊明的生命原生悲剧意识
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作者:
毛红星 来源:淮南师范学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 生命原生悲剧意识 本体价值 消解 情感 自由 暴露功能 抗争 真
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描述:本文以生命原生悲剧意识作为陶渊明的深层心理基础,探讨了这一深层心理对陶渊明之生活模式的影响。指出:正由于生命原生悲剧意识的存在,使诗人对儒家的价值体系持消解倾向。同时,出于对这一悲剧重负的抗争,诗人构筑起以“真”与“自由”为核心的新价值体系,并在“情”的抚慰下,使生活具备了动人的情愫。从而从深层心理
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全文:构筑起以“真”与“自由”为核心的新价值体系,并在“情”的抚慰下,使生活具备了动人的情愫。从而从深层心理上,探讨了陶渊明之生活模式的动人所在。
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论陶渊明其人其诗的“拙”
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作者:
赵宏艳 来源:甘肃联合大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 拙 处世之道 艺术特征
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描述:“拙”在陶渊明诗文中出现八次,它的频频出现引人注意。我们认为,“拙”在陶诗中的出现并非偶然,从艺术层面来说,它概括了陶诗在语言上质朴、自然,不饰雕琢的风格,是陶诗的一种艺术特征;在精神层面上,它是陶渊明思想之体现,是洞彻了人生的真谛而产生的极有智慧的处世与自处之道;他藏“拙”为守,保持个体独立价值与
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全文:陶渊明思想之体现,是洞彻了人生的真谛而产生的极有智慧的处世与自处之道;他藏“拙”为守,保持个体独立价值与精神自由,寻求“真”的自我,对后世士人用诗与处世产生深远影响。