苏轼对陶渊明《闲情赋》评价之正解

作者： 张子刚  来源：延安大学学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 评价  闲情赋  苏轼  正解 

描述：历来人们对苏轼评价陶渊明《闲情赋》的一段话 ,都没有一个全面正确的理解。其实 ,苏轼这段话 ,前后观点并不一致。前边的意思是说 ,《闲情赋》是一篇象《诗经·国风》中的情诗一样的“好色而不淫”的爱情赋 ;后边的意思是说 ,《闲情赋》是一篇象屈原《离骚》一样的借写追求美人以抒写追求政治理想的有寄托的赋

全文：历来人们对苏轼评价陶渊明《闲情赋》的一段话 ,都没有一个全面正确的理解。其实 ,苏轼这段话 ,前后观点并不一致。前边的意思是说 ,《闲情赋》是一篇象《诗经·国风》中的情诗一样的“好色而不淫”的爱情赋 ;后边的意思是说 ,《闲情赋》是一篇象屈原《离骚》一样的借写追求美人以抒写追求政治理想的有寄托的赋

陶渊明爱菊也爱松

作者：暂无 来源：中国建设报 年份：2001 文献类型 ：报纸

描述：金秋时节，菊耀神州。人们徜徉欣赏之余，总要记起“晋陶渊明独爱菊”的话来，于是顺势背出“采菊东篱下，悠然见南山”的?诗，不由得感觉境界顿开，韵味无边。倘还翻捡陶诗，似还有“秋菊有佳色”、“今生几丛菊”、“芳菊开林耀”、“菊解制颓龄”等数句。其实，陶渊明属意爱菊的同时，还爱松，且二者得兼而紧密相连，如《

全文：金秋时节，菊耀神州。人们徜徉欣赏之余，总要记起“晋陶渊明独爱菊”的话来，于是顺势背出“采菊东篱下，悠然见南山”的?诗，不由得感觉境界顿开，韵味无边。倘还翻捡陶诗，似还有“秋菊有佳色”、“今生几丛菊”、“芳菊开林耀”、“菊解制颓龄”等数句。其实，陶渊明属意爱菊的同时，还爱松，且二者得兼而紧密相连，如《

陶渊明的夕照情结

作者： 张虎升  来源：江汉大学学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 情结  陶渊明  夕照 

描述：陶渊明不多的诗文中 ,屡屡表现出他对夕照落辉的钟爱 ,本文把它概定为一种“夕照情结” ,进而指出这种情结生成的原因和它所蕴含的深邃的哲理与深沉的人格意识

全文：陶渊明不多的诗文中 ,屡屡表现出他对夕照落辉的钟爱 ,本文把它概定为一种“夕照情结” ,进而指出这种情结生成的原因和它所蕴含的深邃的哲理与深沉的人格意识

从《饮酒》二十首看陶渊明后期思想

作者： 葛丽英  来源：内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  诗歌创作  思想 

描述：《饮酒》二十首 ,是陶渊明后期创作中的重要作品。这组诗中贯穿始终的消极颓废、不求进取的黄老哲学 ,充分体现了他在复杂的现实生活面前无为退让、消极躲避的态度 ,是其思想矛盾的直接反映。

全文：《饮酒》二十首 ,是陶渊明后期创作中的重要作品。这组诗中贯穿始终的消极颓废、不求进取的黄老哲学 ,充分体现了他在复杂的现实生活面前无为退让、消极躲避的态度 ,是其思想矛盾的直接反映。

南宋遗民对陶渊明形象的重新阐释

作者： 方勇  来源：文史知识 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 《谈艺录》  南齐  魏晋南北朝  萧统  诗文创作  遗民  《陶渊明集序》  钟嵘《诗品》  南宋  《文心雕龙·才略》 

描述：陶渊明在他生活的当时和后来相当长的一段时间内,都未能为人们所重视,如刘勰《文心雕龙·才略》、沈约《宋书·谢灵运传论》、萧子显《南齐书·文学传论》等,所论魏晋南北朝作者甚众,却偏偏没有提到他。钟嵘《诗品》虽然提到了他,却仅将他的诗作列为中品。在南北朝时期,对陶渊明评价最高的是萧统。他说:读渊明之文者,

全文：陶渊明在他生活的当时和后来相当长的一段时间内,都未能为人们所重视,如刘勰《文心雕龙·才略》、沈约《宋书·谢灵运传论》、萧子显《南齐书·文学传论》等,所论魏晋南北朝作者甚众,却偏偏没有提到他。钟嵘《诗品》虽然提到了他,却仅将他的诗作列为中品。在南北朝时期,对陶渊明评价最高的是萧统。他说:读渊明之文者,驰竞之情遣,鄙啬之意怯,贪夫可以廉,懦夫可以立,

陶渊明《闲情赋》难归“闲正”

作者： 高建新  来源：集宁师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 想象力  十愿  闲情赋  陶渊明 

描述：在陶渊明的作品中 ,《闲情赋》是一篇奇特的作品 ,无论是内容还是风格都与人们印象中的陶渊明迥然不同。关于其命意 ,前人有爱情和比兴即以美人比况故主或同调之人二种说法。事实上 ,在《闲情赋》的一开始 ,诗人就用惊叹的语言 ,满怀感情地描绘出一位超群的女子 ;诗人心潮翻涌、激动难宁 ,生出了一个个大胆新

全文：在陶渊明的作品中 ,《闲情赋》是一篇奇特的作品 ,无论是内容还是风格都与人们印象中的陶渊明迥然不同。关于其命意 ,前人有爱情和比兴即以美人比况故主或同调之人二种说法。事实上 ,在《闲情赋》的一开始 ,诗人就用惊叹的语言 ,满怀感情地描绘出一位超群的女子 ;诗人心潮翻涌、激动难宁 ,生出了一个个大胆新奇的幻想 ,这就是著名的“十愿”。通过分析可以看出 ,此赋的绝大部分篇幅实际上是“荡以思虑” ,写诗人对爱情的大胆热烈追求 ;而“终归闲正” ,只是一种障眼法。最早责难《闲情赋》的是昭明太子萧统。责难者主要是从正统观念出发 ,认为陶渊明一生清白 ,不该作此赋玷污名声。《闲情赋》的独特价值主要体现在浓郁浪漫的感情和丰富奇异的想象力上。鲁迅先生对于《闲情赋》的独特价值也给予了很高的评价。

《咏贫士》:陶渊明归田心态及其理想人格模式构想的描述

作者： 梅大圣  来源：九江师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明的文化精神、理想人格模式,成为中国封建社会一类知识分子的典范.那么,陶渊明在其人生发生根本性转折时期的心态如何?他怎样构想其理想人格模式?我们在他的组诗咏贫士七首中找到了答案.

全文：陶渊明的文化精神、理想人格模式,成为中国封建社会一类知识分子的典范.那么,陶渊明在其人生发生根本性转折时期的心态如何?他怎样构想其理想人格模式?我们在他的组诗咏贫士七首中找到了答案.

陶渊明

作者： 斯波六郎 叶军  来源：中国文学研究(辑刊) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 固穷节  孤独感  无常  影子  庄子  饮酒  陶渊明  杂诗  中国文学研究  人生 

描述：陶渊明(四一五世纪)生活在东晋中叶至刘宋初年,他中年以后社会更不稳定,权谋之士活跃,虚伪充斥。渊明天性闲适,厌弃阴谋虚伪无处不在的社会,时常体会到人生的无常。可以说渊明之诗几乎都是由孤独的生活生发的作品,这些孤独感大致可分为两类:无法与世调和的孤独感和作品所充盈

全文：陶渊明(四一五世纪)生活在东晋中叶至刘宋初年,他中年以后社会更不稳定,权谋之士活跃,虚伪充斥。渊明天性闲适,厌弃阴谋虚伪无处不在的社会,时常体会到人生的无常。可以说渊明之诗几乎都是由孤独的生活生发的作品,这些孤独感大致可分为两类:无法与世调和的孤独感和作品所充盈

归鸟意象与陶渊明的自然哲学观

作者： 李迎新  来源：理论观察 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园  陶渊明  人的自然化  归鸟意象 

描述：陶渊明诗歌意象中最引人注目的是象征着他一生中由仕而隐的“归鸟”意象。他通过寄心归鸟 ,构建了向往“人的自然化”的审美境界 ,从中体现其追求真朴的自然哲学观。同时 ,陶渊明也夹锐地指出 ,在异化的社会中 ,知识分子如何寻求属于自己特有的精神家园

全文：陶渊明诗歌意象中最引人注目的是象征着他一生中由仕而隐的“归鸟”意象。他通过寄心归鸟 ,构建了向往“人的自然化”的审美境界 ,从中体现其追求真朴的自然哲学观。同时 ,陶渊明也夹锐地指出 ,在异化的社会中 ,知识分子如何寻求属于自己特有的精神家园

给陶渊明的一封信

作者： 老狼  来源：余杭日报 年份：2001 文献类型 ：报纸

描述：尊敬的陶公：据说你已辞去了彭泽县令，怎么说不干就不干了呢？也不给哥们打个招呼商量一下，真不够意思。你是我们写诗朋友中有头脸的人物，为我们“诗傻子”挣得了一份荣誉。响当当的彭泽县令哪，你混到这容易么？怎么不干了，甚至临走还要甩出一句“不为五斗米而折腰”，你这不是害一些后来小子跟你一样不学好不求上进么？

全文：尊敬的陶公：据说你已辞去了彭泽县令，怎么说不干就不干了呢？也不给哥们打个招呼商量一下，真不够意思。你是我们写诗朋友中有头脸的人物，为我们“诗傻子”挣得了一份荣誉。响当当的彭泽县令哪，你混到这容易么？怎么不干了，甚至临走还要甩出一句“不为五斗米而折腰”，你这不是害一些后来小子跟你一样不学好不求上进么？