陶渊明归因论

作者： 陆精康  来源：中学语文 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 中学  陶渊明  《〈归去来兮辞〉并序》  语文  人生观  价值观念  归因论  背景知识 

描述：晋安帝义熙元年(405)十一月,陶渊明决然辞去彭泽县令,就此走上归隐园田躬耕自资之路。陶渊明此次"自免去职"的原因,沈约《宋书·隐逸传》记曰: 郡遣督邮至县,吏曰应束带见之,潜叹曰:"我不能为五斗米,折腰向乡里小人!"即日解印绶去职,赋《归去来》。稍后,萧统《陶渊明传》、《莲社

全文：晋安帝义熙元年(405)十一月,陶渊明决然辞去彭泽县令,就此走上归隐园田躬耕自资之路。陶渊明此次"自免去职"的原因,沈约《宋书·隐逸传》记曰: 郡遣督邮至县,吏曰应束带见之,潜叹曰:"我不能为五斗米,折腰向乡里小人!"即日解印绶去职,赋《归去来》。稍后,萧统《陶渊明传》、《莲社

陶渊明真淳的人格追求

作者： 周期政  来源：郴州师范高等专科学校学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  人格  玄学  真 

描述：陶渊明把“真”作为自己人格的全部追求。他在日常生活、个性展示和感情流露等方面无不体现出“真”。田园景物的淳朴、和谐、宁静、永恒都是他人格的象征和外化。他为人真淳率直 ,毫无士大夫的矫饰和虚伪 ,他的欣喜与苦闷 ,自足与叹穷在诗中表露无遗 ;他行事以任真自得为高 ,从不拘执于一些小的礼节 ;他重感情的

全文：的欣喜与苦闷 ,自足与叹穷在诗中表露无遗 ;他行事以任真自得为高 ,从不拘执于一些小的礼节 ;他重感情的自然流露 ,全然超出了儒家中和的原则。虽然他与玄学名士的归宿点并不完全相同 ,但其出发点则都是玄学的自然观

论陶渊明诗歌的理性精神

作者： 许晓晴  来源：广西师范大学 年份：2000 文献类型 ：学位论文 关键词： 理性精神  陶渊明  隐士  人格  哲理 

描述：陶渊明是中国文学史上最优秀的诗人之一。他的人品与诗品均对后人产生了最广泛、最深远的影响，表现在众多的文人诗文作品中不同程度的对陶渊明的崇敬与仰慕，在文人生活与创作实践中对他的有意效仿，仅以“拟陶”“和陶”为题的诗作便不下千余首，甚至形成了由陶渊明人品风范所发起的，以陶诗风格为中心特征和共同审美趣尚的

全文：陶渊明是中国文学史上最优秀的诗人之一。他的人品与诗品均对后人产生了最广泛、最深远的影响，表现在众多的文人诗文作品中不同程度的对陶渊明的崇敬与仰慕，在文人生活与创作实践中对他的有意效仿，仅以“拟陶

陶渊明《自祭文》“乐天委分，以至百年”考

作者： 安立典世文 李寅生  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 考辨  《自祭文》  乐天委分  陶渊明 

描述：在陶渊明的《自祭文》中有“乐天委分 ,以至百年”一句。本文从陶渊明思想及魏晋宗教、哲学等几个方面入手 ,对此语进行认真细致地考证与解说

全文：在陶渊明的《自祭文》中有“乐天委分 ,以至百年”一句。本文从陶渊明思想及魏晋宗教、哲学等几个方面入手 ,对此语进行认真细致地考证与解说

万物各有托,孤云独无依:陶渊明内心世界管窥

作者： 孙东临  来源：江汉论坛 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸诗人  陶渊明  孤愤 

描述：本文认为陶渊明的超然彻悟乃是他突破自己内心孤独围城的一种尝试，通过对其诗作所表现出的达观表象的分析，可以知道他心底埋藏着孤高、孤寂、孤苦与孤愤的情怀。

全文：本文认为陶渊明的超然彻悟乃是他突破自己内心孤独围城的一种尝试，通过对其诗作所表现出的达观表象的分析，可以知道他心底埋藏着孤高、孤寂、孤苦与孤愤的情怀。

马洛、华兹华斯、陶渊明田园诗比析

作者： 苗勇刚 贾宇萍  来源：中国矿业大学学报(社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 对比  社会实践  写作风格  田园诗 

描述：不同的社会背景与文化背景赋予世界文学以不同的内容与风格。田园诗也摆脱不了自身的文化特色，作者自身的社会实践造就了作品特色的显著区别。本文通过欣赏马洛、华技华斯、陶渊明的田园诗作，对他们与自然的关系

全文：不同的社会背景与文化背景赋予世界文学以不同的内容与风格。田园诗也摆脱不了自身的文化特色，作者自身的社会实践造就了作品特色的显著区别。本文通过欣赏马洛、华技华斯、陶渊明的田园诗作，对他们与自然的关系

回归自然:陶渊明对生命的体验方式

作者： 孙晓梅  来源：江西社会科学 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 回归自然  生命体验方式  陶渊明 

描述：:陶渊明所处的魏晋时期是人的生命意识和生命情绪全面觉醒的时期 ,生命成为人们关注的对象 ,人们都在思考着生命应以何种方式来体验和度过。与那个时代文人们的个性张扬、延长生命长度和增加生命密度不同 ,陶渊明以他自己别具一格的生命体验方式 ,从官场到田园 ,由自然思考人生 ,由死来观生 ,使生命得以自然度

全文：:陶渊明所处的魏晋时期是人的生命意识和生命情绪全面觉醒的时期 ,生命成为人们关注的对象 ,人们都在思考着生命应以何种方式来体验和度过。与那个时代文人们的个性张扬、延长生命长度和增加生命密度不同

从潘岳、陶渊明的诗文看他们的隐逸思想

作者： 王丽芬  来源：福建师范大学学报（哲学社会科学版） 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸思想  潘岳  陶渊明 

描述：潘岳在《闲居赋》等作品中所表达的隐逸志向与他的所做所为有一定的矛盾 ,这引起了后人颇多非议 ,而陶渊明却与他的隐逸诗文一起为后人所敬仰。本文试图对他们诗文中所透露出的隐逸思想进行比照分析 ,以此观照汉魏六朝文人复杂的心态

全文：潘岳在《闲居赋》等作品中所表达的隐逸志向与他的所做所为有一定的矛盾 ,这引起了后人颇多非议 ,而陶渊明却与他的隐逸诗文一起为后人所敬仰。本文试图对他们诗文中所透露出的隐逸思想进行比照分析 ,以此观照汉魏六朝文人复杂的心态

关于陶渊明《游斜川》（诗并序）的两处异文

作者： 吴怀东  来源：古籍研究 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 袁先生  游斜川  生行  邻曲  诗序  北京大学出版社  生年  陶渊明研究  袁行霈  中国典籍 

描述：《游斜川》是陶渊明的一篇重要作品,袁行霈先生在《陶渊明年谱汇考》一文(原载《中国典籍与文化论丛》第四辑,中华书局,1997年;现收入袁先生著《陶渊明研究》,北京大学出版社,1997年。)中,将之列为据以判断陶渊明生年的"第一等"资料两种之一。现存这首诗有多处异文,其中据以判断陶渊明生年的两处最关键的

全文：《游斜川》是陶渊明的一篇重要作品,袁行霈先生在《陶渊明年谱汇考》一文(原载《中国典籍与文化论丛》第四辑,中华书局,1997年;现收入袁先生著《陶渊明研究》,北京大学出版社,1997年。)中,将之

陶渊明的文学思想

作者： 李健  来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术  陶渊明  人生  文学思想  自然  真 

描述：陶渊明是中古时代的大思想家。他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。他对真的理解,既注重历史与生活的真实,更注重思想情感和襟怀抱负的真实,是较完美的艺术真实。同时,他对自然的理解也表现其文学思想的独特性。他不言教化、不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界。然而

全文：陶渊明是中古时代的大思想家。他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。他对真的理解,既注重历史与生活的真实,更注重思想情感和襟怀抱负的真实,是较完美的艺术真实。同时,他对自然的理解也表现其文