检索结果相关分组
- 自然之法：袁行霈《陶渊明研究》
- 作者： 孙楠 来源：中外企业家 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自由 陶渊明 自然
- 描述：自然在中国哲学里是出自老子《道德经》中,对世间万物规律的一个阐述:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”在老子看来自然的规律是永恒的,是可以作为其他事物准则。在袁行霈先生的研究中,陶渊明的个人哲学中也充分融入了自然的哲学理念,并且袁先生认为“陶渊明所谓的自然不是近代所谓客观的物质性的自然界,而是一个
- 全文：自然在中国哲学里是出自老子《道德经》中,对世间万物规律的一个阐述:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”在老子看来自然的规律是永恒的,是可以作为其他事物准则。在袁行霈先生的研究中,陶渊明的个人哲学中
- 陶渊明“真意”探微
- 作者： 郭杰 来源：学术研究 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：在陶渊明的诗中，“南山”和“商山”是各有含义、语境不同的，陶渊明所敬仰的“商山四皓”是高洁隐逸之士的典型，并不包含沈从文所说的出山辅政的因素。但沈从文的遗文仍具有启发意义。过去谈论陶渊明多从老庄以来的道家哲学以至于魏晋玄学思想这一传统中追溯渊源，但今天看来，还应该从商周之际隐于首阳山的伯夷、叔齐，秦
- 全文：的道家哲学以至于魏晋玄学思想这一传统中追溯渊源，但今天看来，还应该从商周之际隐于首阳山的伯夷、叔齐，秦汉之际隐于终南山的“四皓”等高蹈远遁之士的隐选传统中揭示源流。
- 陶渊明忧患意识
- 作者： 徐永珍 来源：青春岁月 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 对自身的忧患 对人民 对国家 产生缘由 忧患意识
- 描述：从陶渊明本人及其作品中我们能看出他对国家，对人民，对自身的忧患，他的忧患意识是受当时时代背景和家庭自身经历影响的。
- 全文：从陶渊明本人及其作品中我们能看出他对国家，对人民，对自身的忧患，他的忧患意识是受当时时代背景和家庭自身经历影响的。
- 浅论反常态下的“陶渊明”
- 作者： 谷舒 来源：大众文艺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 反常态 陶渊明 创作
- 描述：东晋大诗人陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿,成为诗歌创作中反常态下的一朵奇葩。其与当时魏晋士人不一样的“小人”和“君子”等生活反常观念及创作中的反常态使他成为我国田园诗派的代表和奠基人,在文学史上占有重要地位。
- 全文：东晋大诗人陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿,成为诗歌创作中反常态下的一朵奇葩。其与当时魏晋士人不一样的“小人”和“君子”等生活反常观念及创作中的反常态使他成为我国田园诗派的代表和奠基人,在文学史上占有重要地位。
- 从菊花意象看陶渊明的生命体现
- 作者： 齐营营 来源：现代语文(学术综合) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 菊花意象 陶渊明 生命体现
- 描述：世人都知陶渊明爱菊,在其诗歌中菊花是常见的意象。从"菊"这个意象中我们可以窥见他崇尚自然,包括委运顺化与任性而为的生命情结;珍爱生命,包括担忧生命短暂,及时行乐,希望长寿的生命表现;物我两忘的生命造诣与超脱生死的生命彻悟。
- 全文：世人都知陶渊明爱菊,在其诗歌中菊花是常见的意象。从"菊"这个意象中我们可以窥见他崇尚自然,包括委运顺化与任性而为的生命情结;珍爱生命,包括担忧生命短暂,及时行乐,希望长寿的生命表现;物我两忘的生命造诣与超脱生死的生命彻悟。
- 学科视野下的百年陶渊明研究
- 作者： 钟书林 来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 学科视野 百年 陶渊明研究
- 描述：在近百年中，陶渊明研究一直为古代文学研究关注的中心之一。从20世纪初叶的走出国门到当下的研究范式转型，在不同时代中研究名家辈出，展现了陶渊明及诗文的魅力，以及陶渊明研究自身学科体系的形成。不同时代的陶渊明研究，是各自时代文化潮流特征的投射与反映。
- 全文：在近百年中，陶渊明研究一直为古代文学研究关注的中心之一。从20世纪初叶的走出国门到当下的研究范式转型，在不同时代中研究名家辈出，展现了陶渊明及诗文的魅力，以及陶渊明研究自身学科体系的形成。不同时代的陶渊明研究，是各自时代文化潮流特征的投射与反映。
- 从《文选》选陶渊明作品见萧统的文学观
- 作者： 马朝阳 来源：古籍整理研究学刊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《昭明文选》 陶渊明 萧统
- 描述：萧统对陶渊明“尚想其德,恨不同时”,可谓陶渊明的知音。刘勰在《文心雕龙》中并未提及陶渊明。钟嵘眼中的他也只是中品。而在陶渊明未被广泛接受和高度评价的年代,萧统却独爱之,不仅为他编集、作序、作传,还在《文选》中选录了九篇陶渊明的作品。本篇以《文选》中所选的陶渊明作品作为出发点,再究萧统的文学观。
- 全文：萧统对陶渊明“尚想其德,恨不同时”,可谓陶渊明的知音。刘勰在《文心雕龙》中并未提及陶渊明。钟嵘眼中的他也只是中品。而在陶渊明未被广泛接受和高度评价的年代,萧统却独爱之,不仅为他编集、作序、作传,还在《文选》中选录了九篇陶渊明的作品。本篇以《文选》中所选的陶渊明作品作为出发点,再究萧统的文学观。
- 戴良和陶饮酒诗与陶渊明饮酒诗的差异比较
- 作者： 朱春洁 来源：文教资料 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 愁思 酒 戴良 陶渊明 真趣
- 描述：元代和陶现象比较明显,以戴良为例来比较其和陶饮酒诗与陶渊明的饮酒诗,会发现两者在饮酒的原因、方式、状态以及所寄寓的情感上,都有所不同,陶渊明在酒中享受回归自然的自由,戴良却在狂饮中难遣其故国之愁思,这也正是其达不到陶渊明饮酒境界的原因所在。
- 全文：元代和陶现象比较明显,以戴良为例来比较其和陶饮酒诗与陶渊明的饮酒诗,会发现两者在饮酒的原因、方式、状态以及所寄寓的情感上,都有所不同,陶渊明在酒中享受回归自然的自由,戴良却在狂饮中难遣其故国之愁思,这也正是其达不到陶渊明饮酒境界的原因所在。
- 陶渊明晚年对死亡的思虑与释然
- 作者： 玉璟 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 真实 生死 概括式印象 陶渊明
- 描述：陶渊明笔下适然的田园之乐,成为中国文化的特质之一,也是人们对他本人的概括式印象。但是在真实的陶渊明的生活中,既有畅怀适意,也有忧思辗转,这些是大地上的“人”都需要承受的。而这一承受中,也开显出
- 全文：陶渊明笔下适然的田园之乐,成为中国文化的特质之一,也是人们对他本人的概括式印象。但是在真实的陶渊明的生活中,既有畅怀适意,也有忧思辗转,这些是大地上的“人”都需要承受的。而这一承受中,也开显出