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陶渊明的审美理想及田园诗的审美价值
作者: 唐学谦  来源:青年时代 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  审美价值  审美理想 
描述:陶渊明的诗中不仅表明了作者苦中作乐的高尚情操,同时也批判了当朝仕途上的污浊混沌,而且在这个等级森严的社会中,陶渊明的思想与言论不可谓不突出。本文主要对陶渊明的审美理想及田园诗的审美价值进行分析。
全文:陶渊明的诗中不仅表明了作者苦中作乐的高尚情操,同时也批判了当朝仕途上的污浊混沌,而且在这个等级森严的社会中,陶渊明的思想与言论不可谓不突出。本文主要对陶渊明的审美理想及田园诗的审美价值进行分析。
从《归去来兮辞》看陶渊明的归隐
作者: 亓子阳  来源:城市地理 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  心态  原因  行为 
描述:《归去来兮辞》是陶渊明的重要作品之一,大多数学者认为这是陶渊明归隐田园的宣言书,陶渊明的归隐及隐逸思想在这篇文章中得到了很好的体现。本文拟从归隐原因、归隐之后的行为以及归隐心态来分析陶渊明的归隐。
全文:《归去来兮辞》是陶渊明的重要作品之一,大多数学者认为这是陶渊明归隐田园的宣言书,陶渊明的归隐及隐逸思想在这篇文章中得到了很好的体现。本文拟从归隐原因、归隐之后的行为以及归隐心态来分析陶渊明的归隐。
鲁迅与朱光潜对陶渊明“静穆”论之异
作者: 杜怡  来源:文学教育 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 鲁迅  陶渊明  朱光潜  静穆 
描述:上世纪三十年代鲁迅与朱光潜对于陶渊明是否浑身静穆,曾有过一场思想交锋。剖析他们的美学观点,分析其分歧缘由,对认识陶渊明等不无助益。
全文:上世纪三十年代鲁迅与朱光潜对于陶渊明是否浑身静穆,曾有过一场思想交锋。剖析他们的美学观点,分析其分歧缘由,对认识陶渊明等不无助益。
论辛弃疾对陶渊明的接受及辛化的陶渊明
作者: 王慧刚  来源:河南社会科学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 辛弃疾  归隐  陶渊明  接受 
描述:辛弃疾词最大的特点就是好用典,在这些典故的运用中,辛弃疾尤其欣赏陶渊明。辛弃疾对陶渊明的接受经历了一个过程,应该说三度罢官隐居的人生经历是其产生慕陶思想的重要现实基础。辛弃疾对陶渊明的接受与认同表现在多方面,其中最主要的有三点:田园情趣、注重友情、喜爱饮酒。当然,辛弃疾毕竟不同于陶渊明,二人的身份、
全文:辛弃疾词最大的特点就是好用典,在这些典故的运用中,辛弃疾尤其欣赏陶渊明。辛弃疾对陶渊明的接受经历了一个过程,应该说三度罢官隐居的人生经历是其产生慕陶思想的重要现实基础。辛弃疾对陶渊明的接受与认同表现
浅论陶渊明田园诗的创作基础
作者: 蔡秀  来源:学生周报(教师版) 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:陶渊明(365-427年),名潜,字元亮,号五柳先生。是浔阳柴桑(今江西九江西南)人。东晋末期南朝宋伟大的诗人、辞赋散文家。 陶渊明的田园诗产生于东晋末年。当时南北朝分裂,政权混乱,很多士族地主依靠东晋政权大肆强取豪夺土地,使得民不聊生。在这种日益激化的阶级矛盾冲突下,长期占据统治地位的儒家思想动摇
全文:东晋政权大肆强取豪夺土地,使得民不聊生。在这种日益激化的阶级矛盾冲突下,长期占据统治地位的儒家思想动摇了,各种思想逐渐兴盛起来。
[0图]蚂蚁书架 陶渊明传论
作者: 李长之  来源:天津:天津人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书
描述:本书是一部全面而权传记文学威的研究陶渊明的专著。本书探讨了陶渊明的思想来源,即他的两个重要先辈——陶侃和孟嘉,还阐述了陶渊明的一生及其作品。本书资料翔实可靠,内容丰富深刻,观点鲜明,多有新见,是一部价值很高、不可多得的传记文学作品。本书是中国研究文学的人的必读书。
全文:本书是一部全面而权传记文学威的研究陶渊明的专著。本书探讨了陶渊明的思想来源,即他的两个重要先辈——陶侃和孟嘉,还阐述了陶渊明的一生及其作品。本书资料翔实可靠,内容丰富深刻,观点鲜明,多有新见,是一部价值很高、不可多得的传记文学作品。本书是中国研究文学的人的必读书。
傅熊湘对陶渊明的接受
作者: 纳汝秀  来源:青春岁月 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  接受  傅熊湘 
描述:本文谈及的是近代著名文学家傅熊湘先生对陶渊明的接受.在《傅熊湘集》里,傅熊湘数次直接提到陶渊明,且多次化用陶典、陶句,此外,他的诗歌风格、诗歌内容及意象也与陶诗比较相似.傅熊湘对陶渊明的接受既有诗文创作方面的接受,又有生活方式、思想观念上的接受.
全文:本文谈及的是近代著名文学家傅熊湘先生对陶渊明的接受.在《傅熊湘集》里,傅熊湘数次直接提到陶渊明,且多次化用陶典、陶句,此外,他的诗歌风格、诗歌内容及意象也与陶诗比较相似.傅熊湘对陶渊明的接受既有诗文创作方面的接受,又有生活方式、思想观念上的接受.
唐前陶渊明诗文寂寞原因
作者: 杨兴龙  来源:哈尔滨学院学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  寂寞  陶渊明 
描述:陶渊明是中国古代杰出文学家,他的诗文在唐前较为寂寞,未引起人们的重视。主要原因在于他的诗文思想内容和艺术风格不合于时,有悖于南朝的美学风尚,陶渊明的特殊经历也使他的诗文少有知音,名微誉寡也是其诗文被忽视的重要因素。
全文:陶渊明是中国古代杰出文学家,他的诗文在唐前较为寂寞,未引起人们的重视。主要原因在于他的诗文思想内容和艺术风格不合于时,有悖于南朝的美学风尚,陶渊明的特殊经历也使他的诗文少有知音,名微誉寡也是其诗文被忽视的重要因素。
陶渊明《自祭文》运思方式的转变
作者: 郑伟  来源:现代语文(学术综合) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自祭文  运思方式  自悼赋  思维向度 
描述:陶渊明《自祭文》与班婕妤《自悼赋》在运思方式上具有明显的不同,《自祭文》突破了《自悼赋》平铺直叙的一元思维,展示出生死两界、辗转回望的多元思维。以此为例,汉晋文学与艺术在思维向度上已有相当的拓展,这当导源于佛教对思想界的冲击。
全文:陶渊明《自祭文》与班婕妤《自悼赋》在运思方式上具有明显的不同,《自祭文》突破了《自悼赋》平铺直叙的一元思维,展示出生死两界、辗转回望的多元思维。以此为例,汉晋文学与艺术在思维向度上已有相当的拓展,这当导源于佛教对思想界的冲击。
陶渊明《自祭文》运思方式的转变:汉晋文学思维向度的拓展
作者: 郑伟  来源:现代语文(学术综合版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自祭文  运思方式  自悼赋  思维向度 
描述:陶渊明《自祭文》与班婕妤《自悼赋》在运思方式上具有明显的不同,《自祭文》突破了《自悼赋》平铺直叙的一元思维,展示出生死两界、辗转回望的多元思维。以此为例,汉晋文学与艺术在思维向度上已有相当的拓展,这当导源于佛教对思想界的冲击。
全文:陶渊明《自祭文》与班婕妤《自悼赋》在运思方式上具有明显的不同,《自祭文》突破了《自悼赋》平铺直叙的一元思维,展示出生死两界、辗转回望的多元思维。以此为例,汉晋文学与艺术在思维向度上已有相当的拓展,这当导源于佛教对思想界的冲击。
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