检索结果相关分组
- 玄之又玄，万物归寅——嵇康、陶渊明玄学人生观的差异及走向
- 作者： 刘洁 来源：广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 嵇康 自然 玄学人生观 生活化
- 描述：嵇康、陶渊明之玄学人生观各有不同，嵇康将其诗化、人间化，陶渊明将其生活化。嵇康和陶渊明由于身份地位、经济原因、死生态度、政治态度及性格差异等因素，或直接或间接地影响了他们对于山水和田园的不同走向，并
- 全文：嵇康、陶渊明之玄学人生观各有不同，嵇康将其诗化、人间化，陶渊明将其生活化。嵇康和陶渊明由于身份地位、经济原因、死生态度、政治态度及性格差异等因素，或直接或间接地影响了他们对于山水和田园的不同走向，并
- 从“心理距离说”看陶渊明诗歌艺术的审美创造
- 作者： 陆烨 魏家文 来源：贵州师范学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 审美创造 陶渊明 田园诗 心理距离
- 描述：陶渊明在诗歌艺术的审美创造上所提出的"心远说",不仅是诗人诗歌创作的经验总结,而且揭示了诗歌艺术审美创造中十分重要的"心理距离"问题。"心远"不仅让诗人成为精神上自由的审美主体,而且使他能够用诗意的眼光看待躬耕田园的生活,从而使得田园生活成为审美的对象,而诗人和农人一体的特殊身份以及诗歌意象选择上的
- 全文：的眼光看待躬耕田园的生活,从而使得田园生活成为审美的对象,而诗人和农人一体的特殊身份以及诗歌意象选择上的个性化,则较好解决了"距离的内在矛盾"和"距离的易变性"两个问题。
- 钟嵘称陶渊明“古今隐逸诗人之宗”辨——兼述陶渊明诗接受史上的一个问题
- 作者： 胡大雷 来源：许昌学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 隐逸诗 田园诗 钟嵘
- 描述：萧统认定陶渊明的隐士身份,亦认定其作品的隐逸内容;但其编撰《文选》却不把陶渊明诗作入“招隐类”、“反招隐类”,《艺文类聚》亦是如此。原因在于传统上隐逸诗作的品格是写山林,而陶渊明诗作则写自己在农村
- 全文：萧统认定陶渊明的隐士身份,亦认定其作品的隐逸内容;但其编撰《文选》却不把陶渊明诗作入“招隐类”、“反招隐类”,《艺文类聚》亦是如此。原因在于传统上隐逸诗作的品格是写山林,而陶渊明诗作则写自己在农村
- 论鲍照对同时代诗人陶渊明诗歌的继承与创新
- 作者： 上田武 李寅生 来源：鞍山社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 思想感情 生活方式 东晋时期 陶渊明 鲍照 继承关系 创新
- 描述：陶渊明(365-427)是中国历史上第一位具有隐士和诗人双重身份的人物，诗人的晚年并没有离开故乡浔阳，他在那里度过了后半生。在六十三岁去世时，陶渊明作为当时刘宋王朝的人物，其所留下的双重特征，成为了一个极有兴趣的问题。为什么在陶渊明死后约半个世纪的时间里，他的飘逸高洁的隐士一面为世人所瞩目，而他的诗
- 全文：陶渊明(365-427)是中国历史上第一位具有隐士和诗人双重身份的人物，诗人的晚年并没有离开故乡浔阳，他在那里度过了后半生。在六十三岁去世时，陶渊明作为当时刘宋王朝的人物，其所留下的双重特征，成为
- 种豆南山下,草盛豆苗稀——陶渊明《归园田居》(其三)鉴赏
- 作者： 常佩雨 来源：中学生阅读(初中版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 晨兴 无违 柴桑 种豆南山 镇军 字元 人生短暂 人生观念 辞官 田居
- 描述：种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。陶渊明(约365-427),东晋著名诗人。一名潜,字元亮,号五柳先生,浔阳柴桑(现在江西九江)人。陶渊明曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等小官,后辞官归隐,绝意仕途。他长于诗文辞赋,诗歌多描绘田园风光及其在
- 全文：。陶渊明曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等小官,后辞官归隐,绝意仕途。他长于诗文辞赋,诗歌多描绘田园风光及其在农村生活的情景,其中往往隐寓着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神,以及对太平社会的向往。其作品也常写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念,有
- 他者视阈下的陶渊明双重性格解读
- 作者： 殷晓燕 来源：江西社会科学 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 汉学家 他者视野
- 描述：长期以来,陶渊明一直以平和、恬淡的隐逸诗人形象立足于中国文坛,并成为众多文人学习与效仿的楷模。可以说,他在中国人心目中的形象是稳固不变的,但一直致力于研究中国古典文学的美国汉学家——宇文所安(Stephen Owen),却以一种他者的眼光,从陶渊明的作品文本与创作行为出发,为我们分析了其诗歌中所流露
- 全文：(Stephen Owen),却以一种他者的眼光,从陶渊明的作品文本与创作行为出发,为我们分析了其诗歌中所流露出来的焦虑与意欲成名的隐秘心理。本文即据此剖析了隐居后的陶渊明写诗背后的双重性格。
- “田园诗人”陶渊明“入世”“出世”初探
- 作者： 陆华国 来源：散文百家(新语文活页) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 猛志 田园 出世 率真 入世
- 描述：胸怀纯真,气节崇高的陶渊明,向来是我内心敬仰的一代文豪。他是“田园诗人”之宗,也是“隐逸诗人”之贤。有十三年,他“出世”“入世”多次。列代名士对陶公,或“率真”,或“静穆”,或“金刚怒目”的评价,让我对陶公越加兴趣浓烈。“陶公”一生,无论“入世”——“出仕”还是“出世”——“归隐”,都是作者精神灵魂
- 全文：我对陶公越加兴趣浓烈。“陶公”一生,无论“入世”——“出仕”还是“出世”——“归隐”,都是作者精神灵魂奋斗的“炼狱”历程。“大济苍生”宏愿,“率真自然”的本性,“清淡”的玄学,“门阀”之下的低下“身份
- 君子无路:陶渊明的入世与出世
- 作者： 凌念懿 周荣 来源：皖西学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 入世出世 陶渊明 君子无路
- 描述：由于陶渊明研究中一直存在理想寄托多于学术理性的现象,因此还原陶渊明是当代学者的一个重要研究取向。陶渊明无论是入世还是出世,既是为实践其社会理想寻求路径的过程,也是对理想与体制冲突自觉的过程。从为社会理想积极投身体制中,到不愿同流危害社会而脱离体制,再到走到体制的对立面,表明专制体制下君子无路,而陶渊
- 全文：理想积极投身体制中,到不愿同流危害社会而脱离体制,再到走到体制的对立面,表明专制体制下君子无路,而陶渊明也完成了社会变革者、隐逸诗人和思想家三重身份的转变。
- 陶渊明PK秦始皇的随想
- 作者： 鲁枢元 来源：红豆 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 人类中心 英雄观 身份地位 历史地位 秦始皇 历史人物 陶渊明 人生观 金岳霖 人与自然
- 描述：我们的文学史教材中常说:"伟大诗人陶渊明",怎么伟大,伟大到什么程度,如何衡量?这里我想模糊一下概念,如果仅以古人在后人心目中的印象——即所谓民众的"口碑"——判断一个人历史地位的高低,那么陶渊明的名声之大与秦始皇倒是可以一比。国人自古以来就把"名垂千古"视为至高无上的荣耀,看作一个人在历史长河中的
- 全文：的名声之大与秦始皇倒是可以一比。国人自古以来就把"名垂千古"视为至高无上的荣耀,看作一个人在历史长河中的身份地位。那"青史",可以铭记在史册中,也可以流播于一代代后人的口碑上。从这个意义上看,秦始皇与陶渊明这两位天地悬殊的历史人物似乎又不过伯仲间。