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陶渊明文化符号的当代意义
作者: 王韶华  来源:文学教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  陶渊明  文化人格  自然  文化符号 
描述:陶渊明是魏晋南北朝时期优秀的诗人,其不仅创立了田园诗,开拓了一种朴实、淳厚的艺术风格,还摆脱了社会世俗名利的羁绊烦忧,走出了由官场到乡村的“归隐”之路,在精神上真正达到了委运任化、自然泯一的境界,千百年来,陶渊明已成为有特定意向的文化符号。陶渊明是个性自由文化自觉的行为者,崇尚自然、热爱自然是其
全文:陶渊明是魏晋南北朝时期优秀的诗人,其不仅创立了田园诗,开拓了一种朴实、淳厚的艺术风格,还摆脱了社会世俗名利的羁绊烦忧,走出了由官场到乡村的“归隐”之路,在精神上真正达到了委运任化、自然泯一的境界
陶渊明文化符号的当代意义
作者: 王韶华  来源:文学教育(上) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  陶渊明  文化人格  自然  文化符号 
描述:陶渊明是魏晋南北朝时期优秀的诗人,其不仅创立了田园诗,开拓了一种朴实、淳厚的艺术风格,还摆脱了社会世俗名利的羁绊烦忧,走出了由官场到乡村的归隐之路,在精神上真正达到了委运任化、自然泯一的境界,千百年来,陶渊明已成为有特定意向的文化符号。陶渊明是个性自由文化自觉的行为者,崇尚自然、热爱自然是其作为
全文:陶渊明是魏晋南北朝时期优秀的诗人,其不仅创立了田园诗,开拓了一种朴实、淳厚的艺术风格,还摆脱了社会世俗名利的羁绊烦忧,走出了由官场到乡村的归隐之路,在精神上真正达到了委运任化、自然泯一的境界
陶渊明彭泽辞官及其文化史意义:以“归去来兮”为研究对象
作者: 高建新  来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 文化史  陶渊明  归去来兮  彭泽 
描述:如果说陶渊明一生有什么惊天动地的举动,那自然要属彭泽辞官了。就封建官场而言,它不过是众多县令中的一个由于个人性格的缘由,理性地辞官归田了,并无什么特别之处;但就文化史而言,它却意义重大,非同寻常。因为辞官,陶渊明造就了一个大气磅礴、灿烂嘹亮的文化符号——"归去来兮",所包蕴的意义丰富异常。"归去来兮
全文:。因为辞官,陶渊明造就了一个大气磅礴、灿烂嘹亮的文化符号——"归去来兮",所包蕴的意义丰富异常。"归去来兮"这个巨大的文化符号,已经深深地镌刻在中国文化史上,镌刻在中国知识分子的精神深处,而且永不褪色,成为他们告别体制,重归自我自由,坦然面对人生风雨之力量源泉。
陶渊明的怀古意识典范形塑
作者: 蔡瑜  来源:台大文史哲学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 神话  贫士  典范  乐园  咏史  怀古 
描述:在陶渊明诗文中的「怀古意识」具有两个明显的面向,一为「人格典范」,另一则是「乐园图象」。前者关乎个体存在的意义价值,後者则是群体共在的理想世界。其「怀古意识」不论是指向人格或是乐园,都具有典范形塑的意义,而对於典范的认同合一则是其精神力量的主要来源,这些深刻的意涵透过陶集中历史及神话相关的篇章共同
全文:的意义,而对於典范的认同合一则是其精神力量的主要来源,这些深刻的意涵透过陶集中历史及神话相关的篇章共同表而出之。本文拟以几个主要部分进行论证,首先,分析他如何以「典范化」的思维掌握历史的意义。其次,析
不可轩轾的“拯救”“逍遥”:刘小枫商榷陶渊明
作者: 高原  来源:科学经济社会 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 超世不绝俗  陶渊明  逍遥  刘小枫  拯救 
描述:刘小枫作为研究基督教文化的新锐,带着对西方基督教文化极度崇尚的情感价值取向而对中国文化精神天人合一适性逍遥进行非理性贬斥,这是无视历史事实文化差异的文化虚无主义在作祟。对刘小枫的回应,本文将着重强调陶渊明超世不绝俗这种即世间而出世间的理想实践意义。
全文:刘小枫作为研究基督教文化的新锐,带着对西方基督教文化极度崇尚的情感价值取向而对中国文化精神天人合一适性逍遥进行非理性贬斥,这是无视历史事实文化差异的文化虚无主义在作祟。对刘小枫的回应,本文将着重强调陶渊明超世不绝俗这种即世间而出世间的理想实践意义。
传统文化文人理想的符号:历代陶渊明人物形象画
作者: 罗洁  来源:美术大观 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 形象  陶渊明  理想形象  符号  文人 
描述:本文通过对历代绘画中陶渊明形象的回顾和梳理,分析在中国传统绘画发展中陶渊明形象符号的形成、发展及其意义,进而论证传统绘画中典型人物形象时代文化之间的紧密联系。
全文:本文通过对历代绘画中陶渊明形象的回顾和梳理,分析在中国传统绘画发展中陶渊明形象符号的形成、发展及其意义,进而论证传统绘画中典型人物形象时代文化之间的紧密联系。
陶渊明加里·斯奈德自然观的差异性研究
作者: 李显文 任明崇  来源:外语教学 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 自然观  陶渊明  加里.斯奈德  差异性 
描述:在比较文学的第三阶段和自然与人关系紧张的今天,比较"全隐"的陶渊明"半隐"的加里.斯奈德自然观的差异性有着深刻的理论意义和现实意义。从表面上看,二位诗人非常相似,但因时代语境、人生历程和儒佛道接受的差异,二者的自然观相去甚远:前者是以人为中心的"人化自然观",后者是以生态为中心的"生态自然观"。
全文:在比较文学的第三阶段和自然与人关系紧张的今天,比较"全隐"的陶渊明"半隐"的加里.斯奈德自然观的差异性有着深刻的理论意义和现实意义。从表面上看,二位诗人非常相似,但因时代语境、人生历程和儒佛道接受的差异,二者的自然观相去甚远:前者是以人为中心的"人化自然观",后者是以生态为中心的"生态自然观"。
陶渊明的社会理想及其现实意义
作者: 饶艳  来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  和谐社会  社会理想 
描述:陶渊明社会理想集中体现在他的《桃花源诗并记》中,在作品中诗人用简洁优美的笔触描绘了一个"土地平旷,屋舍俨然"、"黄发垂髫,并怡然自乐"的和乐富足所在。这个理想社会是诗人立足现实,反思当时的社会制度的结果,表达了诗人对美好社会的向往。尽管这样的理想社会在现实世界中并不存在,但它旨在当时的黑暗现实形成
全文:的结果,表达了诗人对美好社会的向往。尽管这样的理想社会在现实世界中并不存在,但它旨在当时的黑暗现实形成对照,成为时人的精神避难所。同时这种美好和谐的社会理想对新时期构建"和谐社会"以及社会主义新农村建设都具有重要的参考价值和指导意义。
论地理因素在陶渊明文学创作传播中的作用
作者: 郭世轩  来源:合肥师范学院学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 地理因素  文学创作  陶渊明  文学传播 
描述:陶渊明的文学创作与其生活活动的柴桑密切关联.在一定意义上可以说,其休养生息之处就是他文学创作取之不尽的源泉,生活中的山水风物、人情交流生存体验就是他文学创作的诗意表达.陶渊明在后世的传播也他的生活环境柴桑息息相关.
全文:陶渊明的文学创作与其生活活动的柴桑密切关联.在一定意义上可以说,其休养生息之处就是他文学创作取之不尽的源泉,生活中的山水风物、人情交流生存体验就是他文学创作的诗意表达.陶渊明在后世的传播也他的生活环境柴桑息息相关.
陶渊明的诗“诗言志“”诗缘情”
作者: 龙体钦  来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 诗言志  陶诗  诗缘情 
描述:"诗言志""诗缘情"是关于诗歌本质功能的两个命题,它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的诗为例,探析了陶诗是如何体现"诗言志"到"诗缘情"再到"言情并举"的过程。
全文:"诗言志""诗缘情"是关于诗歌本质功能的两个命题,它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的诗为例,探析了陶诗是如何体现"诗言志"到"诗缘情"再到"言情并举"的过程。
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