检索结果相关分组
- 浅论陶渊明诗歌的感伤特征与审美价值
- 作者： 郝清菊 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 感伤特征 诗歌 历史责任感 陶渊明 审美价值 民族忧患意识
- 描述：陶渊明的诗歌大多渗透着或明或暗的感伤情依，或感伤生不逢时、志不获聘，或感伤盛年难再、白首无成，或感伤知音难遇、欲言无和。这些感伤皆基于深重的民族忧患意识和沉重的历史责任感，乃积极之感伤。陶诗的感伤是社会的大动乱和诗人执著理想的崇高精神境界及诗人独特的审美情趣的产物，具有较高的审美价值。
- 全文：陶渊明的诗歌大多渗透着或明或暗的感伤情依，或感伤生不逢时、志不获聘，或感伤盛年难再、白首无成，或感伤知音难遇、欲言无和。这些感伤皆基于深重的民族忧患意识和沉重的历史责任感，乃积极之感伤。陶诗的感伤是社会的大动乱和诗人执著理想的崇高精神境界及诗人独特的审美情趣的产物，具有较高的审美价值。
- 窘迫之际 愈见其真——读陶渊明《乞食》
- 作者： 杨合林 来源：古典文学知识 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 丘山 田园 记录 耳热 园田居 主人 山泽 陶渊明 齐人 回归
- 描述："乞食"是颇令人脸红耳热的字眼。齐人不食嗟来之食,为国人传为美谈。但陶渊明却写了一首《乞食》诗,如实地记录了他一次乞食的经历。回归田园,是陶渊明毕生的追求。他说:"少无适俗韵,性本爱丘山"(《归园田
- 全文："乞食"是颇令人脸红耳热的字眼。齐人不食嗟来之食,为国人传为美谈。但陶渊明却写了一首《乞食》诗,如实地记录了他一次乞食的经历。回归田园,是陶渊明毕生的追求。他说:"少无适俗韵,性本爱丘山"(《归园田
- 陶渊明“不为五斗米折腰”辨
- 作者： 邹文生 来源：中州学刊 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 《宋书》 政治理想 魏晋南北朝 五斗米道 江州祭酒 陶渊明 《宋书·陶潜传》 江州刺史 顶头上司
- 描述：陶渊明“不为五斗米折腰”辨邹文生陶渊明是一位很有骨气的人。他在当彭泽令时，浔阳郡督邮来彭泽县督察，县吏告诉他：“应束带见之。”他叹道：“我不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”（《晋书·陶潜传》）于是，当天就解去印绶，辞官回家了。对“五斗米”的解释，...
- 全文：陶渊明“不为五斗米折腰”辨邹文生陶渊明是一位很有骨气的人。他在当彭泽令时，浔阳郡督邮来彭泽县督察，县吏告诉他：“应束带见之。”他叹道：“我不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”（《晋书·陶潜传》）于是，当天就解去印绶，辞官回家了。对“五斗米”的解释，...
- 《九江师专学报》“陶渊明研究”学术成果述评
- 作者： 郑云萍 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 美学思想 陶学史 文化 “陶渊明研究” 陶渊明 政治态度 《九江师专学报》 学术成果 文学理论
- 描述：《九江师专学报》“陶渊明研究”学术成果述评
- 欣慰、苦闷、解脱:重读陶渊明《归去来兮辞》
- 作者： 周明 来源：江苏教育学院学报(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 作品选 《归去来兮辞》 心灵活动 归田之前 陶渊明 象征意义 古代文学 门阀制度 抒情小赋 《陶渊明集》
- 描述：欣慰、苦闷、解脱:重读陶渊明《归去来兮辞》
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- 1996年全国报刊陶渊明研究论文索引
- 作者：暂无 来源：九江师专学报 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文 1996年 师专学报 民族学院学报 陶渊明诗歌 陶渊明 教育学院学报 陶渊明研究 魔幻现实主义 研究论文
- 描述：1996年全国报刊陶渊明研究论文索引
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- “为渊明者，止于酒”——陶渊明《止酒诗》新解
- 作者： 张弢 来源：文史知识 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 双关语 知止 栖息 营卫 扶桑 酒诗 饮酒 陶渊明 戒酒 停止
- 描述：陶渊明有一首《止酒诗》:居止次城邑,逍遥自闲止。坐止高荫下,步止筚门里。好味止园葵,大欢止稚子。平生不止酒,止酒情无喜。暮止不安寝,晨止不能起。日日欲止之,营卫止不理。徒知止不乐,未知止利己。始觉止为善,今朝真止矣。从此一止去,将止扶桑涘。清颜止宿容,奚止千万祀。
- 全文：陶渊明有一首《止酒诗》:居止次城邑,逍遥自闲止。坐止高荫下,步止筚门里。好味止园葵,大欢止稚子。平生不止酒,止酒情无喜。暮止不安寝,晨止不能起。日日欲止之,营卫止不理。徒知止不乐,未知止利己。始觉止为善,今朝真止矣。从此一止去,将止扶桑涘。清颜止宿容,奚止千万祀。
- [0图]陶渊明研究
- 作者： 袁行霈撰 来源：北京：北京大学出版社 年份：1997 文献类型 ：图书 关键词： 人物研究) 陶渊明(学科:
- 描述：陶渊明研究