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欲辨已忘言:陶渊明《饮酒.结庐在人境》赏析
作者: 周毅  来源:科学咨询 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 南山  田园生活  心远  描写  菊花  饮酒  陶渊明  个性鲜明  艺术形象  中国古代诗歌 
描述:陶渊明是东晋末年的著名诗人.他个性鲜明、理想高远、语言淳朴、描写真实而富于艺术形象的诗歌,在中国古代诗歌史上占据了一席之地.
全文:陶渊明是东晋末年的著名诗人.他个性鲜明、理想高远、语言淳朴、描写真实而富于艺术形象的诗歌,在中国古代诗歌史上占据了一席之地.
陶渊明人格之我见
作者: 肖进红  来源:安徽文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  人格  “真” 
描述:在我国浩瀚的古代文学历史中,陶渊明的诗文如一支绽放的奇葩,散发出永恒的幽香。他的诗歌留下了心灵永恒的歌唱。他的人格也历来受到人们的称赞和推崇。我认为陶渊明的人格美集中起来就是一个字"真"。率真自然、任真自得是陶渊明个性人格中最突出之点。
全文:在我国浩瀚的古代文学历史中,陶渊明的诗文如一支绽放的奇葩,散发出永恒的幽香。他的诗歌留下了心灵永恒的歌唱。他的人格也历来受到人们的称赞和推崇。我认为陶渊明的人格美集中起来就是一个字"真"。率真自然、任真自得是陶渊明个性人格中最突出之点。
陶渊明与藏书文化
作者: 刘尚恒  来源:图书与情报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 藏书文化  周叔弢  室名  中国历史文化  鲍廷博  唐弢  宋刻  守拙斋诗集  汪士钟  诗文集 
描述:在源远流长的中国历史文化长河中,东晋的陶渊明算得上一流的重量级人物,尽管他留下的只不过是一册薄薄的诗文集——总共一百三四十篇诗文,然而比起那些存世千篇乃至万篇的作者,他毫不逊色,甚或过之。这是笔者在学习和研究藏书文化中的感受,兹略述如下。
全文:在源远流长的中国历史文化长河中,东晋的陶渊明算得上一流的重量级人物,尽管他留下的只不过是一册薄薄的诗文集——总共一百三四十篇诗文,然而比起那些存世千篇乃至万篇的作者,他毫不逊色,甚或过之。这是笔者在学习和研究藏书文化中的感受,兹略述如下。
陶渊明《饮酒·十七》释疑
作者: 李治中  来源:九江学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 刘牢之  陶渊明研究  《饮酒·十七》 
描述:陶渊明出仕刘牢之镇军参军虽为旧说,但仍令人疑窦丛生。《饮酒·十七》陶渊明元兴二年秋冬之际服阕闲居的作品,所语时事,所用修辞等皆契合刘牢之军政实事。《饮酒·十七》陶渊明出仕刘牢之的重要证,对陶渊明仕宦研究具有重要意义。
全文:陶渊明出仕刘牢之镇军参军虽为旧说,但仍令人疑窦丛生。《饮酒·十七》陶渊明元兴二年秋冬之际服阕闲居的作品,所语时事,所用修辞等皆契合刘牢之军政实事。《饮酒·十七》陶渊明出仕刘牢之的重要证,对陶渊明仕宦研究具有重要意义。
“田园”与“湖畔”的诗情画意:比较陶渊明与华兹华斯诗歌的自然意境
作者: 杨桦  来源:时代文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 天人合一  自然景物  自然观  诗歌  自然呈现  华兹华斯  田园风光  陶渊明  田园诗人  人与自然 
描述:引言中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯都"自然为师",用诗歌来表达对自然无尽的倾慕热爱之情。陶渊明善于用写实的手法描写田园风光和自己的隐居生活,表现自由、闲逸的耕读之乐与田园之趣,以求在自然中摆脱世俗羁绊,享受心灵的自由,实现
全文:引言中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯都"自然为师",用诗歌来表达对自然无尽的倾慕热爱之情。陶渊明善于用写实的手法描写田园风光和自己的隐居生活,表现自由、闲逸的耕读之乐与田园之趣,以求在自然中摆脱世俗羁绊,享受心灵的自由,实现
"田园"与"湖畔"的诗情画意:比较陶渊明与华兹华斯诗歌的自然意境
作者: 杨桦  来源:时代文学 年份:2008 文献类型 :期刊
描述:引言 中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯都"自然为师",用诗歌来表达对自然无尽的倾慕热爱之情.陶渊明善于用写实的手法描写田园风光和自己的隐居生活,表现自由、闲逸的耕读之乐与田园之趣,以求在自然中摆脱世俗羁绊,享受心灵的自由,实现"天人合一"的无我境界.
全文:引言 中国田园诗人陶渊明与英国湖畔诗人华兹华斯都"自然为师",用诗歌来表达对自然无尽的倾慕热爱之情.陶渊明善于用写实的手法描写田园风光和自己的隐居生活,表现自由、闲逸的耕读之乐与田园之趣,以求在自然中摆脱世俗羁绊,享受心灵的自由,实现"天人合一"的无我境界.
挽歌谁而作——读陈翔鹤《陶渊明写〈挽歌〉》
作者: 胡晓明  来源:潍坊高等职业教育 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 文学  隐者  陶渊明  死生  小说解读  陈翔鹤  文人 
描述:《陶渊明写〈挽歌〉》是上世纪六十年代初随着文艺政策的调整,老作家陈翔鹤(1901~1969)在题材问题的清规戒律有所松动的状况下率先创作的历史题材小说,发表在1961年11月的《人民文学》上。作品描写了东晋大诗人陶渊明的东林寺访友、田间漫步、席间闲谈、榻上凝思等几个晚年日常生活场景,表现了陶渊明对生
全文:《陶渊明写〈挽歌〉》是上世纪六十年代初随着文艺政策的调整,老作家陈翔鹤(1901~1969)在题材问题的清规戒律有所松动的状况下率先创作的历史题材小说,发表在1961年11月的《人民文学》上。作品描写了东晋大诗人陶渊明的东林寺访友、田间漫步、席间闲谈、榻上凝思等几个晚年日常生活场景,表现了陶渊明对生死问题平静坦然和对世事清醒超越的态度,刻画了他不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵的旷达宁远、清贫自守的性格。作品大胆突破当时文学写作方面的不少禁区,塑造出一个坦然面对生死的古代知识分子形象,将能够反映人物性格特征的日常生活细节的描写与心理活动的描写结合起来,语言质朴平易,但又具有浓郁的知识分子特色。本文从四个方面描述对这篇小说及作者创作的解读体会。
陶渊明生命观的文化阐释
作者: 段幼平  来源:中国文学研究 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋时期  生命观  陶渊明  委运顺化 
描述:魏晋士人对生命本原、生命价值和生存方式的思考超过了以往任何一个时代,形成了纵乐、养生、玄学等不同类型的生命观,而陶渊明立足现实生活,汇通儒道玄思想精华,自然核心的委运顺化的生命观无疑是当时最完善、最务实的生命观,是魏晋士人探索生命的集大成者,是对玄学生命观最完美的总结。
全文:魏晋士人对生命本原、生命价值和生存方式的思考超过了以往任何一个时代,形成了纵乐、养生、玄学等不同类型的生命观,而陶渊明立足现实生活,汇通儒道玄思想精华,自然核心的委运顺化的生命观无疑是当时最完善、最务实的生命观,是魏晋士人探索生命的集大成者,是对玄学生命观最完美的总结。
现代社会需要 泛陶渊明化吗?
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:的追求,而陶渊明作为一个热爱自由的人,为什么会绝对的贫困代价?难道在自由和富裕之间存在着不可调和的矛盾
全文:的追求,而陶渊明作为一个热爱自由的人,为什么会绝对的贫困代价?难道在自由和富裕之间存在着不可调和的矛盾
陶渊明与岑参的仕宦经历、山水田园诗风格比较
作者: 马得禹  来源:长安大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 仕与隐  陶渊明  山水田园诗  岑参 
描述:陶渊明的人生经历及诗文创作对唐宋两代文人的影响深远,尤其对盛唐山水田园派的影响更为显著.盛唐边塞派的代表人物岑参的山水田园也深受他的影响,尤其在岑参早期的生活与创作受其影响最大.陶渊明与岑参
全文:陶渊明的人生经历及诗文创作对唐宋两代文人的影响深远,尤其对盛唐山水田园派的影响更为显著.盛唐边塞派的代表人物岑参的山水田园也深受他的影响,尤其在岑参早期的生活与创作受其影响最大.陶渊明与岑参
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