从《归去来兮辞》看陶渊明归隐后的夫妻关系

作者： 王艳丽  来源：新教育时代电子杂志(教师版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  陶渊明  夫妻关系 

描述：《归去来兮辞》是陶渊明辞赋的名篇,更是一篇脱离仕途回归田园的宣言.但是陶渊明宣告自己与官场绝决的同时,是否想到在家中照顾五个孩子、操持家务、维持家庭基本生活的妻子呢？本文主要探讨陶渊明归隐后的夫妻关系.

全文：《归去来兮辞》是陶渊明辞赋的名篇,更是一篇脱离仕途回归田园的宣言.但是陶渊明宣告自己与官场绝决的同时,是否想到在家中照顾五个孩子、操持家务、维持家庭基本生活的妻子呢？本文主要探讨陶渊明归隐后的夫妻关系.

陶渊明“会意”读书法

作者：暂无 来源：阜宁日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明生平重视读书学习，常在诗中表露：“奇文共欣赏，疑义相与析。”（《移居》）并在《五柳先生传》中自述：“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食……常著文章自娱，颇示已志。忘怀

全文：陶渊明生平重视读书学习，常在诗中表露：“奇文共欣赏，疑义相与析。”（《移居》）并在《五柳先生传》中自述：“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食……常著文章自娱，颇示已志。忘怀

陶渊明为何不能做一个“龙舟舵手”？

作者：暂无 来源：上海文汇报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：胡晓明十年前，我曾经写过一篇书评，批评著名日本学者冈村繁教授的《陶渊明新论》。他的新论新在哪里呢？概括而言，《新论》的主要观点是：揭发陶渊明身上“隐蔽着的世俗性”。具体而言，即：背信弃义（五次出仕的反复）、攀附权贵（向高官乞求）、渴望世俗声名、自我中心、极端利己主义（归隐与出仕的原因）、任性（无原则

全文：胡晓明十年前，我曾经写过一篇书评，批评著名日本学者冈村繁教授的《陶渊明新论》。他的新论新在哪里呢？概括而言，《新论》的主要观点是：揭发陶渊明身上“隐蔽着的世俗性”。具体而言，即：背信弃义（五次出仕的反复）、攀附权贵（向高官乞求）、渴望世俗声名、自我中心、极端利己主义（归隐与出仕的原因）、任性（无原则

陶渊明劝学

作者： 本刊辑部  来源：作文周刊(小学五年级版) 年份：2014 文献类型 ：期刊

描述：我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽县令退居田园后，过着自耕自种、饮酒赋诗的恬淡生活。 相传有一天，有个少年前来向他求教说：“陶先生，我十分敬佩你渊博的学识，很想知道你读书的妙法，敬请传授，晚辈不胜感激。” 陶渊明听后，大笑道：“天下哪有什么学习妙法？只有笨法，全靠下苦功夫，勤学则进，辍学则退！” 陶渊明见

全文：我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽县令退居田园后，过着自耕自种、饮酒赋诗的恬淡生活。 相传有一天，有个少年前来向他求教说：“陶先生，我十分敬佩你渊博的学识，很想知道你读书的妙法，敬请传授，晚辈不胜感激

[0图]陶渊明诗

作者： 傅东华选注  来源：武汉：崇文书局 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 东晋时代  中国  古典诗歌  诗集 

描述：20世纪20年代至30年代原商务印书馆由王云五策划并担任主编出版了一套名叫《万有文库》的大型丛书，在当时对于开启民智、传播文化、普及知识起到了重要的作用，它的社会影响和文化贡献至今没有任何一部丛书

全文：20世纪20年代至30年代原商务印书馆由王云五策划并担任主编出版了一套名叫《万有文库》的大型丛书，在当时对于开启民智、传播文化、普及知识起到了重要的作用，它的社会影响和文化贡献至今没有任何一部丛书

隐逸诗人陶渊明(下)

作者： 莫砺锋  来源：古典文学知识 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 《朱子语类》  《归去来兮辞》  咏贫士  瓦尔登湖  咏荆轲  梭罗  隐者  杂诗  北窗下  人生理想 

描述：三、简朴生活的诗意升华朱熹评陶渊明说:"隐者多是带气负性之人为之,陶欲有为而不能者也。"(《朱子语类》)此语真是知人论世的名言。陶渊明少时胸怀大志:"忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。"(《杂诗十二首》之五)"少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州。"

全文：三、简朴生活的诗意升华朱熹评陶渊明说:"隐者多是带气负性之人为之,陶欲有为而不能者也。"(《朱子语类》)此语真是知人论世的名言。陶渊明少时胸怀大志:"忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。"(《杂诗十二首》之五)"少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州。"

浅析陶渊明的人生价值追求

作者： 张刚  来源：语文学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  价值  人生 

描述：陶渊明在中国古代文学史上的地位是举足轻重的,其文学价值和人生价值的取向历来是人们讨论的热点,陶渊明一直被认为是安贫乐道、清新脱俗的典型,他愤世嫉俗,不为"五斗米折腰"的刚正不阿不知让多少人称赞,他的田园隐逸式生活更是为后世文人构建了理想的思想家园。陶渊明的人生价值取向反映了大部分人的人生价值追求。

全文：陶渊明在中国古代文学史上的地位是举足轻重的,其文学价值和人生价值的取向历来是人们讨论的热点,陶渊明一直被认为是安贫乐道、清新脱俗的典型,他愤世嫉俗,不为"五斗米折腰"的刚正不阿不知让多少人称赞,他的田园隐逸式生活更是为后世文人构建了理想的思想家园。陶渊明的人生价值取向反映了大部分人的人生价值追求。

浅析陶渊明的人生价值追求

作者： 张刚  来源：语文学刊(基础教育版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  价值  人生 

描述：陶渊明在中国古代文学史上的地位是举足轻重的,其文学价值和人生价值的取向历来是人们讨论的热点,陶渊明一直被认为是安贫乐道、清新脱俗的典型,他愤世嫉俗,不为"五斗米折腰"的刚正不阿不知让多少人称赞,他的田园隐逸式生活更是为后世文人构建了理想的思想家园。陶渊明的人生价值取向反映了大部分人的人生价值追求。

全文：陶渊明在中国古代文学史上的地位是举足轻重的,其文学价值和人生价值的取向历来是人们讨论的热点,陶渊明一直被认为是安贫乐道、清新脱俗的典型,他愤世嫉俗,不为"五斗米折腰"的刚正不阿不知让多少人称赞,他的田园隐逸式生活更是为后世文人构建了理想的思想家园。陶渊明的人生价值取向反映了大部分人的人生价值追求。

物质精神皆困窘：谈归隐后的陶渊明

作者： 侯海阳  来源：新作文(中学作文教学研究) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 生活  五斗米  陶渊明  田园诗  隐士  门阀制度  彭泽县  精神  辞职  社会等级 

描述：读陶渊明的田园诗,我们会感到他生活得很惬意,但实际上他的隐居生活并不十分美好。陶渊明因"不为五斗米折腰"愤然辞去彭泽县令的职务,隐居山林,此举历来被人称颂,认为他不与世俗同流合污。其实陶渊明并不愿意辞职,只是在当时的门阀制度下,社会等级森严,自己出身寒门,饱受歧视,不得已才辞职的。可以说他是门阀制度

全文：读陶渊明的田园诗,我们会感到他生活得很惬意,但实际上他的隐居生活并不十分美好。陶渊明因"不为五斗米折腰"愤然辞去彭泽县令的职务,隐居山林,此举历来被人称颂,认为他不与世俗同流合污。其实陶渊明并不

第七届“新视点”全国诗词大赛暨纪念陶渊明诞辰1650年征稿启事

作者：暂无 来源：中华诗词 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术情感  人格精神  诞辰  文学魅力  诗词  辞采  陶渊明  时代发展  纪念馆  新视点 

描述：诗词,是心灵的对话与释放;诗词,是情感的寄托与倾诉;诗词,也是时代发展、社会推动的动力。诗词既是艺术情感的雕琢,同时也是时代的反映和缩影。陶渊明诗"辞采精拔,跌宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗",陶渊明人格"尘垢不污玉,灵凤不啄膻"。他的文学魅力一直散发着永久的光芒,他不为五斗

全文：诗词,是心灵的对话与释放;诗词,是情感的寄托与倾诉;诗词,也是时代发展、社会推动的动力。诗词既是艺术情感的雕琢,同时也是时代的反映和缩影。陶渊明诗"辞采精拔,跌宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗",陶渊明人格"尘垢不污玉,灵凤不啄膻"。他的文学魅力一直散发着永久的光芒,他不为五斗