检索结果相关分组
- 论译者主体性在陶渊明田园诗英译中的适度发挥：以陶诗两英译本为例
- 作者： 叶春露 来源：四川师范大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 陶渊明田园诗歌 亚瑟·韦利 许渊冲 适度发挥 译者主体性
- 描述：古典诗歌翻译是艺术性与科学性的最集中体现,译者在其中的作用至关重要。他既是原诗歌的读者,又是目标文本的作者。因此,他的主体性发挥适度与否将直接关系到诗歌翻译的长远发展。自上世纪七十年代起,随着“文化转向”的出现,译者在翻译过程中的作用得到广泛认可、地位也得到极大提升,译者主体性的研究层出不穷。陶渊明
- 全文：保留了陶诗原有的优美韵律和深刻内涵,广为流传。作为生活时代相隔七十二年的不同主体,他们的译本都有着明显的代表性,充分体现了他们在不同时代背景和个人经历影响下的不同的主体性。因此,本文以译者主体性为理论依据
- 委心任去留：从《归去来兮辞》看陶渊明儒道矛盾情结
- 作者： 李欢 来源：青年文学家 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 道家 陶渊明 矛盾 儒家
- 描述：陶渊明写下《归去来兮辞》后，选择了与世无争的归隐生活。在东晋这个苦闷的时代，他的儒家思想难以实现。陶渊明虽最终选择归隐，但心中仕与隐的矛盾一直存在。本文通过《归去来兮辞》，来看陶渊明身上的儒道冲突。
- 全文：陶渊明写下《归去来兮辞》后，选择了与世无争的归隐生活。在东晋这个苦闷的时代，他的儒家思想难以实现。陶渊明虽最终选择归隐，但心中仕与隐的矛盾一直存在。本文通过《归去来兮辞》，来看陶渊明身上的儒道冲突。
- 陶渊明:入世与出世之间
- 作者： 史飞翔 来源：炎黄纵横 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 人生道路 太元 晋安帝 州里 刘裕 学官 人生旅途 入仕 晋孝武帝
- 描述：田园诗人陶渊明在他63年的人生旅途中,曾先后四次入仕为官,并屡屡挣扎于进退之间。晋孝武帝太元十八年(393年),陶渊明经家叔陶夔推荐去州里做了一名祭酒(一种有名无实的学官)。这是陶渊明生平第一次做官,这一年他29岁。但不久就因"不堪吏职,少日,自解归。"刚入仕途就遇挫折,这对年轻的陶渊明无疑是一个沉
- 全文：田园诗人陶渊明在他63年的人生旅途中,曾先后四次入仕为官,并屡屡挣扎于进退之间。晋孝武帝太元十八年(393年),陶渊明经家叔陶夔推荐去州里做了一名祭酒(一种有名无实的学官)。这是陶渊明生平第一次做官
- 陶渊明：进退之间未忘忧
- 作者： 史飞翔 来源：黄河·黄土·黄种人 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 孝武帝 出世 陶渊明 辞官 入世 人生 彭泽县 田园诗人 桓玄 矛盾
- 描述：伟大的田园诗人陶渊明在他63年的人生旅途中曾先后四次出仕为官，并屡屡挣扎于进退之间。 晋孝武帝太元十八年（393年），陶渊明经家叔陶夔推荐去州里做了一名祭酒（一种有名无实的学官）。这是陶渊明生平第一次做官，这一年他29岁。但不久，他就因“不堪吏职，少日，自解归”。刚入仕途就遇挫折，这对年轻的陶渊明来
- 全文：伟大的田园诗人陶渊明在他63年的人生旅途中曾先后四次出仕为官，并屡屡挣扎于进退之间。 晋孝武帝太元十八年（393年），陶渊明经家叔陶夔推荐去州里做了一名祭酒（一种有名无实的学官）。这是陶渊明生平第一次做官，这一年他29岁。但不久，他就因“不堪吏职，少日，自解归”。刚入仕途就遇挫折，这对年轻的陶渊明来说无疑是一个沉重的打击。 辞掉祭酒后，陶渊明在家赋闲。这时，他已年过三十。“三十而立”的古训让陶渊明内心很不是滋味。
- 苦痛的幻想：陶渊明《桃花源记》重读
- 作者： 陈国安 来源：教师博览 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 精神世界 幻想 桃花源记 梁启超 痛苦 消解 陶渊明 入仕 现实世界 自然
- 描述：陶渊明说"少无适俗韵,性本爱丘山"时年过不惑,已决意归隐,这句话好像是自己给自己寻找归隐的根据,用这句话把自己的仕进之路"堵上",然后便开始心安理得的归隐生活了.从入仕到归隐,前后十多年,陶渊明身心饱尝苦痛.为了消解这种苦痛,归隐是陶渊明似乎唯一可做的选择了,回到山林自然,本性释放了,心灵的苦痛也渐
- 全文：陶渊明说"少无适俗韵,性本爱丘山"时年过不惑,已决意归隐,这句话好像是自己给自己寻找归隐的根据,用这句话把自己的仕进之路"堵上",然后便开始心安理得的归隐生活了.从入仕到归隐,前后十多年,陶渊明身心
- 突然想起陶渊明
- 作者： 董金鹏 来源：北方文学(下旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊
- 描述：宋代女词人李清照号“易安居士”其中缘由，闲时独到《李清照卷》，方才明白了其中的由来。原来赵明诚之父赵挺之在与当朝宰相蔡京的政权争斗中，赵家以彻底失败而告终，在赵挺之罢官后不足几日，他就一命呜呼
- 全文：宋代女词人李清照号“易安居士”其中缘由，闲时独到《李清照卷》，方才明白了其中的由来。原来赵明诚之父赵挺之在与当朝宰相蔡京的政权争斗中，赵家以彻底失败而告终，在赵挺之罢官后不足几日，他就一命呜呼
- 浅论陶渊明的田园诗
- 作者： 蔡羽 来源：剑南文学 年份：2013 文献类型 ：期刊
- 描述：本文详细的探讨了陶渊明田园诗产生的思想基础。反映了他的生活内容以及从诗歌中表现出来的内心世界、思想矛盾和独特的艺术魅力。通过对陶渊明田园诗的分析，可以看出陶渊明田园诗产生的背景，也可以看出他出仕与归隐，希望与失望，痛苦与欢乐的思想矛盾。
- 全文：本文详细的探讨了陶渊明田园诗产生的思想基础。反映了他的生活内容以及从诗歌中表现出来的内心世界、思想矛盾和独特的艺术魅力。通过对陶渊明田园诗的分析，可以看出陶渊明田园诗产生的背景，也可以看出他出仕与归隐，希望与失望，痛苦与欢乐的思想矛盾。
- 欧阳修对陶渊明的推崇及其政治意义
- 作者： 吴国富 来源：井冈山大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 仕隐 欧阳修 陶渊明
- 描述：欧阳修非常雅崇陶渊明及其诗文，这与他历经政治挫折、认真反思自己的从政心态密切相关。通过对陶渊明的思考、接受，欧阳修从贪功冒进转向平和冷静，这不仅使他找到了仕与隐的平衡点，也使他明确了政治与民生统一的目标。
- 全文：欧阳修非常雅崇陶渊明及其诗文，这与他历经政治挫折、认真反思自己的从政心态密切相关。通过对陶渊明的思考、接受，欧阳修从贪功冒进转向平和冷静，这不仅使他找到了仕与隐的平衡点，也使他明确了政治与民生统一的目标。
- 解读陶渊明诗中的幸福观
- 作者： 曾玉 来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 幸福观快乐舒畅淡泊名利
- 描述：世人写陶渊明的文章多是分析陶渊明的性情之旷达、道儒思想之交汇、陶诗的语言风格之率真自然，很少有人问：在那个特定的时代，弃仕归隐的陶渊明幸福吗？本文试解读陶诗所隐藏的幸福观，以启发现代人对幸福的思考。
- 全文：世人写陶渊明的文章多是分析陶渊明的性情之旷达、道儒思想之交汇、陶诗的语言风格之率真自然，很少有人问：在那个特定的时代，弃仕归隐的陶渊明幸福吗？本文试解读陶诗所隐藏的幸福观，以启发现代人对幸福的思考。
- 陶渊明与柏拉图:中西方洞穴喻的分野
- 作者： 王怀义 来源：民族艺术 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 存在价值 审美意识 思维方式 洞穴意象 中西神话
- 描述：作为人类居住和生活了上百万年之久的场所,洞穴在人类物质文明和精神文明的发展过程中具有重要作用。在中国,洞穴神话较为零散,但人们对洞穴意象关注的历史颇为悠久;道家"洞同天地"思想促进了原始洞穴意象精神意蕴在后世文化中的转化和渗透,在此基础上,人们以洞穴意象为基点,建立了现实与理想、形象与理性相互转化的
- 全文：地母神崇拜为基础的洞穴神话较为丰富,"洞穴"是古希腊文化中的核心意象之一。随后,人们在以洞穴为基点建立文化思想体系时,洞穴意象的本原性情感价值逐渐被逻辑理性抽空而让位给主体的冥思和玄想,柏拉图的《理想国》是典型代表。这种情况反映出中西方神话乃至艺术和哲学在思维方式和本体论思想等方面的根本差异