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试论陶渊明的隐逸思想与审美追求
作者: 孟亚梅  来源:中国教育科研与探索 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸思想  审美追求  陶渊明 
描述:陶渊明是魏晋风流的一位代表,他用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。这里在分析陶渊明隐逸思想的基础上,部分诗文就陶渊明与自然、他的人格与理想三方面探讨了陶渊‘明审美化的追求,表明了崇尚自然是陶渊明对人生作出的哲学思考。
全文:陶渊明是魏晋风流的一位代表,他用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。这里在分析陶渊明隐逸思想的基础上,部分诗文就陶渊明与自然、他的人格与理想三方面探讨了陶渊‘明审美化的追求,表明了崇尚自然是陶渊明对人生作出的哲学思考。
别是一番滋味在心头——重读陶渊明《饮酒》(其五)
作者: 赵平平  来源:现代语文(文学研究版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词:   饮酒  重读 
描述:陶渊明的《饮酒》(其五)是千古传颂的名篇,其中"采菊东篱下,悠然见南山"一句,更是脍炙人口,被人们所推崇。"见"字画龙点睛之笔,传神地刻画了诗人悠然自得的心境。然而关于"见"字的读音,似乎历来大家公认为是jian,本文另辟蹊径,xian的读音将这首读出了另一番味道。
全文:陶渊明的《饮酒》(其五)是千古传颂的名篇,其中"采菊东篱下,悠然见南山"一句,更是脍炙人口,被人们所推崇。"见"字画龙点睛之笔,传神地刻画了诗人悠然自得的心境。然而关于"见"字的读音,似乎历来大家公认为是jian,本文另辟蹊径,xian的读音将这首读出了另一番味道。
“靡王税”与“乃不知有汉、无论魏晋”——解读陶渊明《桃花源记并
作者: 范璠  来源:湛江师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 不知有汉  生存压力  无论魏晋  王税  忠臣 
描述:陶渊明的生存存在着物质乃至精神的压力。田子泰自耕自食的居民点对陶渊明写作《桃花源记并》有启发。税有积极的正面作用,但王税异化为盘剥百姓的同义语时,没有存在的必要,陶渊明呼唤着靡王税的理想社会。王税的问题没有解决好,王朝的更替没有意义。陶渊明并非晋室忠臣,因为晋室也有盘剥人民的王税,陶渊明呼唤没有王
全文:陶渊明的生存存在着物质乃至精神的压力。田子泰自耕自食的居民点对陶渊明写作《桃花源记并》有启发。税有积极的正面作用,但王税异化为盘剥百姓的同义语时,没有存在的必要,陶渊明呼唤着靡王税的理想社会。王税
陶渊明反复出仕是否立场不坚
作者: 董小伟 何松涛  来源:消费导刊 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自然质朴  出仕  归隐  田园诗  反复 
描述:陶渊明是我国伟大的山水田园诗人,其人"出淤泥而不染";其"静穆真淳";其文朴素自然、滋味深长,但多次的出仕让他在生前和死后一两百年中,受到了曲解、冷落、埋没和歧视,甚至被人污立场不坚,那么陶渊明的反复出仕是否真是立场不坚呢?让我们从陶渊明的生命轨迹和内心世界去找答案吧!
全文:陶渊明是我国伟大的山水田园诗人,其人"出淤泥而不染";其"静穆真淳";其文朴素自然、滋味深长,但多次的出仕让他在生前和死后一两百年中,受到了曲解、冷落、埋没和歧视,甚至被人污立场不坚,那么陶渊明的反复出仕是否真是立场不坚呢?让我们从陶渊明的生命轨迹和内心世界去找答案吧!
看陶渊明的儒学观
作者: 侯凤霞  来源:教育艺术 年份:2008 文献类型 :期刊
描述:高呼:"何时到澎泽,狂歌五柳前."有人的"平淡"及其隐逸思想为据,认为陶渊明是弃儒家而从"老庄"的
全文:高呼:"何时到澎泽,狂歌五柳前."有人的"平淡"及其隐逸思想为据,认为陶渊明是弃儒家而从"老庄"的再现.而我认为,陶渊明正是典型儒家观念的诗人.
阐释学视角下陶渊明诗歌英译比较研究
作者: 陈明贵  来源:武汉大学 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 视阈融合  阐释学  诗歌翻译 
描述:,致力于追求诗歌译文和原文在音,形,意等方面的对等。此外,传统诗歌翻译研究对于诗歌是否可译,诗歌(尤指古典
全文:”,最后对如何达到最佳的视阈融合进行了探讨总结.第四章结论部分,评介了三个译本的得失,指出国内译者应更多关注读者的接受,翻译出更受读者欢迎的中国诗歌作品。
[0图]东坡先生和陶渊明 一函二册
作者: 苏轼  来源:北京:中国书店 年份:2008 文献类型 :图书
描述:中国书店收集保存近10万片古书木板,及各种古籍160余种,涵盖经史子集,具有很高的文化价值和重要的文献价值。中国书店陆续对收藏的木板进行系统整理,现已出版36种,学术研究、古籍文献整理作出积极的贡献,也线装古籍的收藏提供了珍稀的版本。
全文:中国书店收集保存近10万片古书木板,及各种古籍160余种,涵盖经史子集,具有很高的文化价值和重要的文献价值。中国书店陆续对收藏的木板进行系统整理,现已出版36种,学术研究、古籍文献整理作出积极的贡献,也线装古籍的收藏提供了珍稀的版本。
陶渊明赏菊的多个层面
作者: 吕菊  来源:广东技术师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 知己  文化  意境  赏菊 
描述:陶渊明爱菊,赏其色、香、节、用,可称为菊花知己。陶渊明重阳赏菊饮酒在中国文化中留下了深刻的烙印,成为民俗中重要组成。而陶渊明诗中之菊更是具有了深刻的道德意义和审美意义,甚至与自然大道联结为一体。陶渊明赏菊的多个侧面,给中国文化深远的影响。
全文:陶渊明爱菊,赏其色、香、节、用,可称为菊花知己。陶渊明重阳赏菊饮酒在中国文化中留下了深刻的烙印,成为民俗中重要组成。而陶渊明诗中之菊更是具有了深刻的道德意义和审美意义,甚至与自然大道联结为一体。陶渊明赏菊的多个侧面,给中国文化深远的影响。
论陶渊明与自然的和谐
作者: 谭忠国  来源:理论月刊 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自然和谐  物我为一  陶渊明  “质性自然”  躬耕田园  委运任化 
描述:陶渊明与自然的和谐主要体现在两个方面:一是质性自然;二是躬耕田园。质性自然是陶渊明与自然和谐的思想基础,躬耕田园是陶渊明与自然和谐的主要体现。他通过读书弹琴、饮酒赋诗、游乐交友特别是躬耕田园等方式,达到了委运任化、物我一和与道冥合的高超境界,即达到了与自然的高度和谐。
全文:陶渊明与自然的和谐主要体现在两个方面:一是质性自然;二是躬耕田园。质性自然是陶渊明与自然和谐的思想基础,躬耕田园是陶渊明与自然和谐的主要体现。他通过读书弹琴、饮酒赋诗、游乐交友特别是躬耕田园等方式,达到了委运任化、物我一和与道冥合的高超境界,即达到了与自然的高度和谐。
桃花源寻梦——陶渊明《桃花源记》评析
作者: 谢百中  来源:作家 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 赞美诗  农村生活  人生理想  精神实质 
描述:《桃花源》中我们可以看到,他的自然之趣的精神实质,是以农耕的实践去谋求与自然冥合无间的健康的人生理想,所以他的理想才生动明快,欣然有生气,毫无矫揉造作之感。这种自然观本身就是一个开放式的永恒主题,在这种自然观指导下的理想与追求越过时空在一千五百多年以后依然吸引着我们就不足怪了。
全文:《桃花源》中我们可以看到,他的自然之趣的精神实质,是以农耕的实践去谋求与自然冥合无间的健康的人生理想,所以他的理想才生动明快,欣然有生气,毫无矫揉造作之感。这种自然观本身就是一个开放式的永恒主题,在这种自然观指导下的理想与追求越过时空在一千五百多年以后依然吸引着我们就不足怪了。
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