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略论陶渊明诗文中肯定自己的第一人称
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作者:
大立智砂子 李寅生 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 第一人称 指代意义
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描述:在陶渊明的作品中,有很多使用"我"、"吾"的情况,本文对此进行研究,发现陶渊明作品中的"我"、"吾"有三种指代意义,一是相对于第二人称"你"而言的"我";二是相对于第二人称"你"之外而言的"我
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全文:在陶渊明的作品中,有很多使用"我"、"吾"的情况,本文对此进行研究,发现陶渊明作品中的"我"、"吾"有三种指代意义,一是相对于第二人称"你"而言的"我";二是相对于第二人称"你"之外而言的"我
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酒后与门后——陶渊明与艾米莉·狄金森诗歌创作心理环境比较研究
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作者:
纪荣琴 陈颂 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 比较分析 隐逸 环境形象 心理环境
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描述:陶渊明与艾米莉·狄金森在隐逸状态下的诗歌创作总是在其分别特定的环境下被激发,即酒后与门后。通过对这两个环境形象的平行比较研究分析,发现他们与诗人特定的心理情绪产生条件反射,使诗人们获得隐逸生活精神支撑力和诗歌创作的心理环境。透过他们各自的历史环境、性别与性格的分析,可以解释他们各自选择的不同。
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全文:陶渊明与艾米莉·狄金森在隐逸状态下的诗歌创作总是在其分别特定的环境下被激发,即酒后与门后。通过对这两个环境形象的平行比较研究分析,发现他们与诗人特定的心理情绪产生条件反射,使诗人们获得隐逸生活精神支撑力和诗歌创作的心理环境。透过他们各自的历史环境、性别与性格的分析,可以解释他们各自选择的不同。
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用“还原法”教读古诗文--由陶渊明《饮酒》教学说开去
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作者:
陶冬生 来源:杂文月刊(教育世界) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 语文教学 学说 《饮酒》 还原法 陶渊明 古诗文 中华传统文化 教读
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描述:当下,在中小学的语文教学中,有一个很好的现象,就是引领学生重读中华传统文化中的经典。倡导者的初衷也许是想让中华优秀文化能得以传承,用经典来浸润祖国未来花朵的心灵。这样的宗旨值得推崇,可在实施的过程中,我们又遗憾地发现,很多时候“吟诵经典”的活动呈现的是形式大于内容,表演高于领悟,甚至有时还出现了与作
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全文:,我们又遗憾地发现,很多时候“吟诵经典”的活动呈现的是形式大于内容,表演高于领悟,甚至有时还出现了与作品本意相悖的谬论。
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陶渊明的人际交往及其启示
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作者:
方秦 来源:现代语文(学术综合) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人际交往 启示 陶渊明
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描述:世人或以为陶渊明耿介孤狷,不与俗世中人来往,但仔细检视其作品发现他交往相当广泛,上至达官贵人,下至平民缁衣,无不有其友人;不论政见相反,不管出处相异,都可以成为深交,甚至不在同一时空的古人似乎都可以与之神交。陶渊明的这种交往态度,体现了他宽广胸怀和浓于人情,也是我们今天的人生可以参考借鉴的。
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全文:世人或以为陶渊明耿介孤狷,不与俗世中人来往,但仔细检视其作品发现他交往相当广泛,上至达官贵人,下至平民缁衣,无不有其友人;不论政见相反,不管出处相异,都可以成为深交,甚至不在同一时空的古人似乎都可以与之神交。陶渊明的这种交往态度,体现了他宽广胸怀和浓于人情,也是我们今天的人生可以参考借鉴的。
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陶渊明“采菊东篱下”的悲凉底蕴
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作者:
强中华 来源:现代哲学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 悲凉底蕴 菊花 陶渊明 养生延年
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描述:"采菊东篱下,悠然见南山"被后人解为闲逸、高雅之趣,这当然没错。不过,如果联系此诗的创作背景、陶渊明的其他写菊作品,以及前代及当时的习俗,我们就会发现,陶渊明钟爱菊花有着更为朴素的动机:他希望通过
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全文:"采菊东篱下,悠然见南山"被后人解为闲逸、高雅之趣,这当然没错。不过,如果联系此诗的创作背景、陶渊明的其他写菊作品,以及前代及当时的习俗,我们就会发现,陶渊明钟爱菊花有着更为朴素的动机:他希望通过
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“此中有真意”-陶渊明《饮酒》(其五)之哲理探析
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作者:
郑庆民 来源:青年时代 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 心远 饮酒 “自然” 真意
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描述:陶渊明《饮酒》(其五)集中揭示了诗人在归隐后如何发现生命的真意、构建“自然”哲学的过程。全诗以“心远”为纲领,以“真意”为旨归,从“虚静忘世”到“物化忘我”再到“得意忘言”,逐步讲述了诗人摒弃尘俗、还归自然的过程。此诗在哲学体验、人格理想、艺术特色三个方面都代表了“彭泽体”的最高艺术成就。
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全文:陶渊明《饮酒》(其五)集中揭示了诗人在归隐后如何发现生命的真意、构建“自然”哲学的过程。全诗以“心远”为纲领,以“真意”为旨归,从“虚静忘世”到“物化忘我”再到“得意忘言”,逐步讲述了诗人摒弃尘俗、还归自然的过程。此诗在哲学体验、人格理想、艺术特色三个方面都代表了“彭泽体”的最高艺术成就。
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悲郁之于陶渊明
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作者:
姜静 来源:中国教育改革与教学研究 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 悲郁 陶渊明 原因
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描述:提起陶渊明,人们会自然地想起他的著名诗句“采菊东篱下,悠然见南山”,也容易想起他的著名散文《桃花源记》。在人们的印象中,陶渊明似乎是一个极为“静穆”的人。但如果细读其作品,就会发现陶渊明的诗文中蕴含着一种淡淡的悲郁之情。这种情感与他身上的种种矛盾密不可分。
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全文:提起陶渊明,人们会自然地想起他的著名诗句“采菊东篱下,悠然见南山”,也容易想起他的著名散文《桃花源记》。在人们的印象中,陶渊明似乎是一个极为“静穆”的人。但如果细读其作品,就会发现陶渊明的诗文中蕴含着一种淡淡的悲郁之情。这种情感与他身上的种种矛盾密不可分。
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陶渊明诗歌中的概念隐喻
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作者:
周静 王斌 来源:安徽文学(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 概念隐喻理论 陶渊明诗歌 映射
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描述:莱柯夫的概念隐喻理论认为隐喻是语言与思维的基本方式,是人类认知的基本工具。本文拟将莱柯夫的概念隐喻理论运用到对陶渊明诗歌分析研究中。通过研究,笔者发现了陶渊明诗歌中体现其主题的一些概念隐喻(如人生是旅行、生命是年、死亡是睡眠、官场是束缚物、酒是药、田园是家等)。
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全文:莱柯夫的概念隐喻理论认为隐喻是语言与思维的基本方式,是人类认知的基本工具。本文拟将莱柯夫的概念隐喻理论运用到对陶渊明诗歌分析研究中。通过研究,笔者发现了陶渊明诗歌中体现其主题的一些概念隐喻(如人生是旅行、生命是年、死亡是睡眠、官场是束缚物、酒是药、田园是家等)。
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谁是陶渊明,谁的陶渊明?:陶渊明之谜与陶渊明经典之变迁
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作者:
卞东波 来源:古典文学知识 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 文学作品 日本学者 刘裕 陶渊明 萧统 隐士 江州刺史 文学史 经典化 苏轼
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描述:一一千多年以来,关于陶渊明的研究已经汗牛充栋,但在阅读的过程中,越发觉得围绕着陶渊明充满了谜团,越发理不清他的面目。本以为陶渊明是个简单的隐士,但发现从陶渊明的名字,到他的享年,到他的思想倾向、政治态度,再到他的生平,都有许多让人进一步思考的谜点。首先,我们来看陶渊明的名字,他的名字在文献上就有多种
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全文:一一千多年以来,关于陶渊明的研究已经汗牛充栋,但在阅读的过程中,越发觉得围绕着陶渊明充满了谜团,越发理不清他的面目。本以为陶渊明是个简单的隐士,但发现从陶渊明的名字,到他的享年,到他的思想倾向、政治
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陶渊明的诗是如何对钟嵘的“味”的?:以陶渊明在诗品中的品级看钟嵘的“滋味说”
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作者:
史晓林 来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 味 滋味说 陶渊明
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描述:陶渊明第一次被发现,是出现在钟嵘《诗品》中的中品。这与钟嵘在《诗品》中提出的论诗标准——"滋味说"密切相关。位于中品,而非上品。也即是一部分符合钟嵘的"味",一部分则是对"味"的背叛,由此可见,"味"的多维性,它不是一个孤立的概念。究竟陶诗是如何与钟嵘滋味说的"味"相符又相悖是陶渊明在《诗品》中品级
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全文:陶渊明第一次被发现,是出现在钟嵘《诗品》中的中品。这与钟嵘在《诗品》中提出的论诗标准——"滋味说"密切相关。位于中品,而非上品。也即是一部分符合钟嵘的"味",一部分则是对"味"的背叛,由此可见,"味
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