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陶渊明反复出仕是否立场不坚
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作者:
董小伟 何松涛 来源:消费导刊 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 自然质朴 出仕 归隐 田园诗 反复
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描述:陶渊明是我国伟大的山水田园诗人,其人"出淤泥而不染";其诗"静穆真淳";其文朴素自然、滋味深长,但多次的出仕让他在生前和死后一两百年中,受到了曲解、冷落、埋没和歧视,甚至被人污为立场不坚,那么陶渊明的反复出仕是否真是立场不坚呢?让我们从陶渊明的生命轨迹和内心世界去找答案吧!
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全文:陶渊明是我国伟大的山水田园诗人,其人"出淤泥而不染";其诗"静穆真淳";其文朴素自然、滋味深长,但多次的出仕让他在生前和死后一两百年中,受到了曲解、冷落、埋没和歧视,甚至被人污为立场不坚,那么陶渊明的反复出仕是否真是立场不坚呢?让我们从陶渊明的生命轨迹和内心世界去找答案吧!
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浅谈陶渊明诗歌中的隐士文化
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作者:
尹志强 来源:现代语文(文学研究) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 隐士文化 诗歌 陶渊明
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描述:陶渊明是东晋隐士文化的代表人物,他为诗歌开辟了一个新的天地,对后世产生了积极的、深远的影响。陶渊明诗歌中的隐士文化主要有以下表现:洁身自好,远离官场;热爱自然,崇尚自由;躬耕南野,与民同乐;空怀理想,寄情桃园。本文试图通过对陶诗的分析,揭示这一文化现象的内涵和特点。
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全文:陶渊明是东晋隐士文化的代表人物,他为诗歌开辟了一个新的天地,对后世产生了积极的、深远的影响。陶渊明诗歌中的隐士文化主要有以下表现:洁身自好,远离官场;热爱自然,崇尚自由;躬耕南野,与民同乐;空怀理想,寄情桃园。本文试图通过对陶诗的分析,揭示这一文化现象的内涵和特点。
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桃花源寻梦——陶渊明《桃花源记》评析
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作者:
谢百中 来源:作家 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 赞美诗 农村生活 人生理想 精神实质
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描述:《桃花源诗》中我们可以看到,他的自然之趣的精神实质,是以农耕的实践去谋求与自然冥合无间的健康的人生理想,所以他的理想才生动明快,欣然有生气,毫无矫揉造作之感。这种自然观本身就是一个开放式的永恒主题,在这种自然观指导下的理想与追求越过时空在一千五百多年以后依然吸引着我们就不足为怪了。
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全文:《桃花源诗》中我们可以看到,他的自然之趣的精神实质,是以农耕的实践去谋求与自然冥合无间的健康的人生理想,所以他的理想才生动明快,欣然有生气,毫无矫揉造作之感。这种自然观本身就是一个开放式的永恒主题,在这种自然观指导下的理想与追求越过时空在一千五百多年以后依然吸引着我们就不足为怪了。
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不息的鸟鸣 永生的陶潜:浅谈陶渊明之“归田”意境
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作者:
宿文香 来源:新课程(教师版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 南山 个体自由 魏晋时期 陶潜 奇人 陶渊明 魏晋玄学 永生 学而优则仕 魏晋时代
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描述:采菊东篱下,悠然见南山,不老的意境,永生的陶潜。陶渊明,名潜,魏晋时期的旷世奇人。魏晋时代朝为田舍郎,暮登天子堂是文人最大的梦想,学而优则仕,自古惟有读书高是学子一生的追求。谁能天生就超越历史的局限而对功名不屑一顾、视利禄如粪土呢?那就是陶渊明!
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全文:采菊东篱下,悠然见南山,不老的意境,永生的陶潜。陶渊明,名潜,魏晋时期的旷世奇人。魏晋时代朝为田舍郎,暮登天子堂是文人最大的梦想,学而优则仕,自古惟有读书高是学子一生的追求。谁能天生就超越历史的局限而对功名不屑一顾、视利禄如粪土呢?那就是陶渊明!
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陶渊明 隐居地之争
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作者:
赵如芳 来源:金华晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:1.江西九江市浔阳区柴桑清末进士、学者、藏书家胡思敬在自撰《盐乘·陶渊明传》中说道:陶渊明“始家宜丰……晋太元十八年,以家贫亲老,起为江州祭酒,不堪吏职,少得自解归,州召主簿不就,遂留居柴桑,躬耕自
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全文:1.江西九江市浔阳区柴桑清末进士、学者、藏书家胡思敬在自撰《盐乘·陶渊明传》中说道:陶渊明“始家宜丰……晋太元十八年,以家贫亲老,起为江州祭酒,不堪吏职,少得自解归,州召主簿不就,遂留居柴桑,躬耕自
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偶遇陶渊明书法拓本
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作者:暂无 来源:山西日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:我曾多次查找有关陶渊明的书法资料,但没找到介绍其书法的只言片语近日,在书法爱好者张增云先生处看到一册书法拓本。只见墨迹古劲,造诣精深,境界高远,不是一般书家能为之。最后的落款为“云公渊明潜”,并附武则天、沈约、狄仁杰等名家题跋多篇,由此可见是一件比较珍贵的墨宝拓本。观后,我曾多次查找有关陶渊明的书法
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全文:我曾多次查找有关陶渊明的书法资料,但没找到介绍其书法的只言片语近日,在书法爱好者张增云先生处看到一册书法拓本。只见墨迹古劲,造诣精深,境界高远,不是一般书家能为之。最后的落款为“云公渊明潜”,并附武则天、沈约、狄仁杰等名家题跋多篇,由此可见是一件比较珍贵的墨宝拓本。观后,我曾多次查找有关陶渊明的书法
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做陶渊明难
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作者:暂无 来源:中国石化报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:孙香我真喜欢陶渊明。一册《陶渊明集》,是我枕边书,多少个人静之夜,靠它消磨。“归去来兮,田园将芜胡不归。既自以心为形役,奚惆怅而独悲。悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非……”这样的文章,从古到今,能有几篇?欧阳修所说“晋无文章,惟陶渊明《归去来辞》而已”,实非虚言。身当喧嚣浮躁之
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全文:孙香我真喜欢陶渊明。一册《陶渊明集》,是我枕边书,多少个人静之夜,靠它消磨。“归去来兮,田园将芜胡不归。既自以心为形役,奚惆怅而独悲。悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非……”这样的文章,从古到今,能有几篇?欧阳修所说“晋无文章,惟陶渊明《归去来辞》而已”,实非虚言。身当喧嚣浮躁之
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当陶渊明变成一个形容词
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作者:暂无 来源:今日消费 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:是隐士,世人就不可能知晓他们,既知晓了他们,他们为世人所知,那么,他们的用心也是一种“啖饭之道”。这是鲁迅对隐者的批驳,既无情又辛辣,再儒雅的人士估计也受不得“啃招牌边”的讽刺。所以,近现代以来
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全文:是隐士,世人就不可能知晓他们,既知晓了他们,他们为世人所知,那么,他们的用心也是一种“啖饭之道”。这是鲁迅对隐者的批驳,既无情又辛辣,再儒雅的人士估计也受不得“啃招牌边”的讽刺。所以,近现代以来
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退休干部 要做现代陶渊明
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作者:暂无 来源:重庆晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:■桦熹“2008上海中学生写作现状研讨会”昨日在华师大学术交流中心报告厅举行。记者在会上获悉,时下,中学生作文引用周杰伦歌词的频率直追陶渊明,最近一次的中学生作文大赛中,评委随机抽取1000份作文,陶渊明的诗句出现过28次,而周杰伦的歌词竟出现了24次。(3月22日《东方早报》)我并不知道,评委们为
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全文:■桦熹“2008上海中学生写作现状研讨会”昨日在华师大学术交流中心报告厅举行。记者在会上获悉,时下,中学生作文引用周杰伦歌词的频率直追陶渊明,最近一次的中学生作文大赛中,评委随机抽取1000份作文,陶渊明的诗句出现过28次,而周杰伦的歌词竟出现了24次。(3月22日《东方早报》)我并不知道,评委们为
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不必担忧“周杰伦PK陶渊明”
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作者:暂无 来源:西安晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:■桦熹“2008上海中学生写作现状研讨会”昨日在华师大学术交流中心报告厅举行。记者在会上获悉,时下,中学生作文引用周杰伦歌词的频率直追陶渊明,最近一次的中学生作文大赛中,评委随机抽取1000份作文,陶渊明的诗句出现过28次,而周杰伦的歌词竟出现了24次。(3月22日《东方早报》)我并不知道,评委们为
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全文:■桦熹“2008上海中学生写作现状研讨会”昨日在华师大学术交流中心报告厅举行。记者在会上获悉,时下,中学生作文引用周杰伦歌词的频率直追陶渊明,最近一次的中学生作文大赛中,评委随机抽取1000份作文,陶渊明的诗句出现过28次,而周杰伦的歌词竟出现了24次。(3月22日《东方早报》)我并不知道,评委们为