平淡自然,余韵无穷：浅析陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”诗句之妙

作者： 黄婷  来源：青年文学家 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  采菊  平淡  悠然 

描述：东晋诗人陶渊明《饮酒》(其五)中"采菊东篱下,悠然见南山"两句诗,充分体现了陶诗"质而实绮,癯而实腴"艺术风格,营造出冲淡平和、旷洁高远的意境,反映了作者崇尚自然的思想和淡雅如菊的高洁品格;它开创

全文：东晋诗人陶渊明《饮酒》(其五)中"采菊东篱下,悠然见南山"两句诗,充分体现了陶诗"质而实绮,癯而实腴"艺术风格,营造出冲淡平和、旷洁高远的意境,反映了作者崇尚自然的思想和淡雅如菊的高洁品格;它开创

从阮籍、陶渊明看儒家归隐思想的特征

作者： 王建平  来源：河南社会科学 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  陶渊明  古代文学  阮籍  儒家 

描述：归隐，历来被认为是道家的专利。其实在儒家思想体系中，归隐也是一个重要的组成部分，而且它对中国古代士人的影响是重大而深远的。以前常被认为是深受道家思想影响的阮籍和陶渊明，事实上正是儒家归隐思想的体现者。他们的生平和诗作所表现出的“时隐”和“道隐”，正反映了儒家归隐思想的特征。

全文：归隐，历来被认为是道家的专利。其实在儒家思想体系中，归隐也是一个重要的组成部分，而且它对中国古代士人的影响是重大而深远的。以前常被认为是深受道家思想影响的阮籍和陶渊明，事实上正是儒家归隐思想的体现者。他们的生平和诗作所表现出的“时隐”和“道隐”，正反映了儒家归隐思想的特征。

儒释道文化光环之下的隐逸诗人——陶渊明思想研究

作者： 王灵均  来源：安徽大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 道家  宗教思想  佛教  道教  陶渊明  玄学  儒家 

描述：本文是对陶渊明思想的专题研究，主要讨论了以下几个方面的内容： 一、陶渊明生平和时代思潮。通过分析陶渊明的家庭环境，教育情况，我们可以看出儒家思想和魏晋玄学对他的深远影响。他的归隐是经过再三

全文：本文是对陶渊明思想的专题研究，主要讨论了以下几个方面的内容： 一、陶渊明生平和时代思潮。通过分析陶渊明的家庭环境，教育情况，我们可以看出儒家思想和魏晋玄学对他的深远影响。他的归隐是经过再三

论陶渊明矛盾人生的诗意超越

作者： 吴启翠  来源：延边大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗意超越  陶渊明  矛盾 

描述：陶渊明是中国历史上一位伟大的诗人,他的诗文在中国乃至世界都产生了深远的影响。作为一个创造自然和谐之美的艺术家,陶渊明在中国文化史上,在很多方面达到了世文人难以逾越的高峰。清新自然的田园诗情,冲淡平和的艺术境界,高旷清远的理想人格,和超然物外的审美心境,构成了独具魅力的陶学文化。然而,透过其诗文和谐的

全文：陶渊明是中国历史上一位伟大的诗人,他的诗文在中国乃至世界都产生了深远的影响。作为一个创造自然和谐之美的艺术家,陶渊明在中国文化史上,在很多方面达到了世文人难以逾越的高峰。清新自然的田园诗情,冲淡平和

快乐诗人陶渊明

作者： 西渡  来源：西部 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  陶诗  隐逸诗人  饮酒  杂诗  爱默生  田园诗人  人与自然  快乐  心灵 

描述：世人心目中,陶渊明一直是个田园诗人。钟嵘送给陶氏的并不合身的帽子,"古今隐逸诗人之宗",成了代表陶氏形象的符号。虽然辛弃疾已留意到陶诗的"凛然生气",近代龚自珍更指出"陶潜诗喜咏荆轲",但并未引起广泛注意。直到现代,才有鲁迅出来反驳,说陶氏也有金刚怒目式的诗,并非一味静穆超然。这话因为是鲁迅说的,所

全文：广泛注意。直到现代,才有鲁迅出来反驳,说陶氏也有金刚怒目式的诗,并非一味静穆超然。这话因为是鲁迅说的,所以一般人也都跟着学舌,但陶渊明的作品究竟还是以平和为

维度快乐诗人陶渊明

作者： 西渡  来源：西部(新文学) 年份：2014 文献类型 ：期刊

描述：世人心目中，陶渊明一直是个田园诗人。钟嵘送给陶氏的并不合身的帽子，“古今隐逸诗人之宗”，成了代表陶氏形象的符号。虽然辛弃疾已留意到陶诗的“凛然生气”，近代龚自珍更指出“陶潜诗喜咏荆轲”，但并未引起广泛注意。直到现代，才有鲁迅出来反驳，说陶氏也有金刚怒目式的诗，并非一味静穆超然。这话因为是鲁迅说的，所

全文：广泛注意。直到现代，才有鲁迅出来反驳，说陶氏也有金刚怒目式的诗，并非一味静穆超然。这话因为是鲁迅说的，所以一般人也都跟着学舌，但陶渊明的作品究竟还是以平和为主，金刚怒目到底不能代表他的主要特色。鲁迅说

川端康成与陶渊明的自然观与虚无观——以《雪国》和《桃花源记》为例

作者： 鲁静  来源：青年文学家 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 自然观  陶渊明  虚无观  川端康成 

描述：陶渊明的一篇《桃花源记》流传千古,给后人留下了一个心灵的栖息地。日本作家川端康成也喜欢描绘自然风光,给人以世外仙境之感。本研究从《桃花源记》和《雪国》入手,探究二者在自然观和虚无观上存在相似性。研究表明,陶渊明与川端康成都崇尚自然,讲求物我相融,深受虚无观的影响,认为"无"是绝对的,永恒的。但是川端

全文：表明,陶渊明与川端康成都崇尚自然,讲求物我相融,深受虚无观的影响,认为"无"是绝对的,永恒的。但是川端受日本传统物哀思想的影响,观点中透露着哀伤和消极,陶渊明则表现得平和而淡泊。

陶渊明生活态度之探究

作者： 黄开流  来源：教育与教师 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 诗意  人格  态度 

描述：陶渊明的作品，如《桃花源记》《归园田居》《饮酒》《归去来兮辞》等，这些诗歌、游记在教学中不仅让学生感受到诗歌的美，更能透过诗作的面纱，探究诗人的内心世界，感悟诗人的人生态度。在陶渊明身上，我们看到文学才能真正地独立存在，读书与写作才那么自然而然地与生命浑然地融为一体，面对多难而浮沉时代，他对人生的态

全文：文学才能真正地独立存在，读书与写作才那么自然而然地与生命浑然地融为一体，面对多难而浮沉时代，他对人生的态度是那么的宁静平和以及坦然面对生活的心态，在诗歌与游记中已经充分地流露出来，给我们的心灵以启迪。

陶渊明对唐代文人的影响

作者： 尹彦维  来源：中学文科(教研论坛) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 中学  诗歌  人生态度  陶渊明  唐代  门阀制度  语文  社会理想  背景知识  文人 

描述：诗人陶渊明生活在政治腐败、门阀制度盛行的东晋时期。他经过多次努力，济世的抱负无由施展，于是对污浊现实彻底绝望，决然走上归隐田园之路，并提出了桃花源的社会理想。他开创了田园诗体，为玄言文学占统治地位的文坛带来了现实内容和生机。李泽厚在《华夏美学》中这样评价：“寄情自然却未忘怀世事，猛志常在但又悠然南山

全文：的文坛带来了现实内容和生机。李泽厚在《华夏美学》中这样评价：“寄情自然却未忘怀世事，猛志常在但又悠然南山。”他这样超脱的人生态度赢得了后人的崇敬。他诗文中那份恬淡平和的情感所透射出的光明峻洁的人格影响了中国后代文人，成为后代文人借以安慰自己失意心灵的良药。在他之后，唐文人就深受其影响。[第一段]

陶渊明《归园田居》诗初探

作者： 董新 曹东毅  来源：河南商业高等专科学校学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸诗人  陶渊明  田园诗 

描述：东晋诗人陶渊明,自幼喜闲静,爱自然,其诗以田园生活为主要描写对象,为古典诗歌开辟了一个新境界,成为田园诗的鼻祖。《归园田居》平淡自然而又意味醇厚,具有独特的艺术特色,是其代表作之一。在《归园田居》中,诗人以质性自然、乐在其中的情趣贯穿整组诗篇,既生动地勾画出淡雅素净的田园风光,又寓意了他厌弃仕途功名

全文：,诗人以质性自然、乐在其中的情趣贯穿整组诗篇,既生动地勾画出淡雅素净的田园风光,又寓意了他厌弃仕途功名、保持人格完整、领悟人生真谛的处世态度。同时还将诗人在田园生活中的温馨平和的心境直率地抒写出来,整组诗达到了情、景、理交融的艺术境界。