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- 寂寞并快乐着——读陶渊明的《归园田居》
- 作者： 鲍艳 来源：语文天地 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园 艺术境界 《归去来兮辞》 田园 领略自然 园田居 中等专业学校 陶渊明 守拙 日常生活
- 描述：穿梭于城市的车水马龙,追求着生活的日新月异,时时让人感到躯体的疲惫和灵魂的浮躁,于是我静下心来,重拾起陶渊明的《归园田居》细细品读。这种阅读是一个美妙的过程,如沐春风,如饮甘泉,我仿佛穿越了时空隧道,游荡在陶渊明美丽的田园中,与那个寂寞而快乐的诗魂进行一次倾心的交谈。
- 全文：穿梭于城市的车水马龙,追求着生活的日新月异,时时让人感到躯体的疲惫和灵魂的浮躁,于是我静下心来,重拾起陶渊明的《归园田居》细细品读。这种阅读是一个美妙的过程,如沐春风,如饮甘泉,我仿佛穿越了时空隧道,游荡在陶渊明美丽的田园中,与那个寂寞而快乐的诗魂进行一次倾心的交谈。
- 寂寞并快乐着：读陶渊明的《归园田居》
- 作者： 鲍艳 来源：语文天地：高中版 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 语文教学 高中 陶渊明 古典诗歌
- 描述：穿梭于城市的车水马龙，追求着生活的日新月异．时时让人感到躯体的疲惫和灵魂的浮躁，于是我静下心来，重拾起陶渊明的《归园田居》细细品读。这种阅读是一个美妙的过程，如沐春风，如饮甘泉，我仿佛穿越了时空隧道，游荡在陶渊明美丽的田园中，与那个寂寞而快乐的诗魂进行一次倾心的交谈。
- 全文：穿梭于城市的车水马龙，追求着生活的日新月异．时时让人感到躯体的疲惫和灵魂的浮躁，于是我静下心来，重拾起陶渊明的《归园田居》细细品读。这种阅读是一个美妙的过程，如沐春风，如饮甘泉，我仿佛穿越了时空隧道，游荡在陶渊明美丽的田园中，与那个寂寞而快乐的诗魂进行一次倾心的交谈。
- 陶渊明“任真自得”的人格特点及对诗作的影响
- 作者： 杨德山 来源：苏州教育学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 任真自得 契合 自然
- 描述：“质性自然、任真自得”的人格理想与“采菊东篱,躬耕南山”的生存方式的完美契合,使陶渊明与当时的魏晋文人迥然有异。“爱丘山”的性格,与世俗相违,却与“自然之道”相契。山川田园之美与诗人的心灵交通,与他的生命融为一体。将田园生活带进诗中,开拓了全新表现领域,丰富了文学艺术宝库。
- 全文：“质性自然、任真自得”的人格理想与“采菊东篱,躬耕南山”的生存方式的完美契合,使陶渊明与当时的魏晋文人迥然有异。“爱丘山”的性格,与世俗相违,却与“自然之道”相契。山川田园之美与诗人的心灵交通,与他的生命融为一体。将田园生活带进诗中,开拓了全新表现领域,丰富了文学艺术宝库。
- 《桃花源记》 ●陶渊明
- 作者：暂无 来源：陇南日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：晋太元中，武陵人以捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光，便舍舟，从口入。初极狭
- 全文：晋太元中，武陵人以捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光，便舍舟，从口入。初极狭
- [0图]国学典藏 陶渊明全集
- 作者： 晋 陶渊明 来源：上海：上海古籍出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 东晋时代 古典文学 作品集 中国
- 描述：是集为陶澍注本，据阳休之《序录》，及晁武公《读书志》。梁昭明所编正集原只七卷，又录一卷，为八卷。后三卷为阳休之多增，合成十卷。为其全集。除收录了陶渊明的全部传世著作外，还附有诸家评陶并年谱考异，诸本
- 全文：是集为陶澍注本，据阳休之《序录》，及晁武公《读书志》。梁昭明所编正集原只七卷，又录一卷，为八卷。后三卷为阳休之多增，合成十卷。为其全集。除收录了陶渊明的全部传世著作外，还附有诸家评陶并年谱考异，诸本
- 清代笔记小说中的陶渊明诗文意象
- 作者： 张镇麒 来源：鸭绿江(下半月版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 桃源 隐逸精神 陶渊明 赏菊
- 描述：笔记小说,源于先秦,始于魏晋,从魏晋的《列异传》、《博物志》、《搜神记》,到清代的《阅微草堂笔记》、《夜潭随录》,可谓源远流长。清代是笔记小说集大成的时代,与前代比较,内容广博,手法上也更趋老练
- 全文：笔记小说,源于先秦,始于魏晋,从魏晋的《列异传》、《博物志》、《搜神记》,到清代的《阅微草堂笔记》、《夜潭随录》,可谓源远流长。清代是笔记小说集大成的时代,与前代比较,内容广博,手法上也更趋老练
- “师法自然”与“道法自然”:耶麦与陶渊明的自然观比较
- 作者： 钱威丞 来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然观 道法自然 师法自然
- 描述：法国著名的自然派诗人耶麦,作为西方文学史上自然派的典型代表人物,曾有人从田园诗人的角度将之称为"法国的陶渊明"。但两者的自然观既有所近似,然而同中又可取异。耶麦诗的自然观属于"师法自然",他自称
- 全文：法国著名的自然派诗人耶麦,作为西方文学史上自然派的典型代表人物,曾有人从田园诗人的角度将之称为"法国的陶渊明"。但两者的自然观既有所近似,然而同中又可取异。耶麦诗的自然观属于"师法自然",他自称
- “师法自然”与“道法自然”：耶麦与陶渊明的自然观比较
- 作者： 钱威丞 来源：卷宗 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 自然观 道法自然 师法自然
- 描述：法国著名的自然派诗人耶麦,作为西方文学史上自然派的典型代表人物,曾有人从田园诗人的角度将之称为“法国的陶渊明”.但两者的自然观既有所近似,然而同中又可取异.耶麦诗的自然观属于“师法自然”,他自称
- 全文：法国著名的自然派诗人耶麦,作为西方文学史上自然派的典型代表人物,曾有人从田园诗人的角度将之称为“法国的陶渊明”.但两者的自然观既有所近似,然而同中又可取异.耶麦诗的自然观属于“师法自然”,他自称
- 陶渊明的隐逸情怀
- 作者： 陈大伟 来源：教育前沿(理论版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 自然思想 隐逸思想 自然哲学观 质性自然 陶渊明 隐逸诗 寄情山水 隐逸情怀 崇尚自然 中国文人
- 描述：隐逸林泉,寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往。达则兼济天下,穷则独善其身,隐逸林泉,吟风啸月,是中国文人千载不变的人生理想。历经世事沉浮之后,莫不如散发弄扁舟,独钓寒江雪。赏奇山异水,处江湖之远就成为了中国文人的精神栖息地,在这里生命得到超脱,灵魂获得安慰与升华。隐逸诗文则以寄情山水为主,
- 全文：隐逸林泉,寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往。达则兼济天下,穷则独善其身,隐逸林泉,吟风啸月,是中国文人千载不变的人生理想。历经世事沉浮之后,莫不如散发弄扁舟,独钓寒江雪。赏奇山异水,处江湖之远就成为了中国文人的精神栖息地,在这里生命得到超脱,灵魂获得安慰与升华。隐逸诗文则以寄情山水为主,写诗人对山水的审美,抒发隐逸思想。中国自古以来文人雅士,隐而吟咏,留下了众多后人
- 论王夫之对陶渊明的接受
- 作者：暂无 来源：山花·下半月 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 《古诗评选》 陶诗 诗歌 隐居 王夫之 陶渊明 明清易代 人生经历
- 描述：遭遇明清易代的王夫之与同样经历易代的陶渊明的人生经历颇为相似，他把陶渊明视为异代的知己，并在其人生后半期与陶一样选择了隐居。他仰慕陶渊明的情操、气节，同时也对其诗歌做过许多精彩的点评。在其《古诗评选》中，入选的陶诗达二十九首之多，可见其对陶渊明的推崇与赞赏。王夫之可以说是清代一位真正用心灵去接受陶渊
- 全文：遭遇明清易代的王夫之与同样经历易代的陶渊明的人生经历颇为相似，他把陶渊明视为异代的知己，并在其人生后半期与陶一样选择了隐居。他仰慕陶渊明的情操、气节，同时也对其诗歌做过许多精彩的点评。在其《古诗评选