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赵敏俐推荐:《悠然望南山:文化视域中的陶渊明》
作者:暂无 来源:文学遗产 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 南山  “无弦琴”  文化视域  陶渊明  文化解读  宗教信仰  音乐艺术  赵敏 
描述:本书由上、中、下三篇组成。上篇((艺境与道境:陶渊明的“无弦琴”与诗意生活——对陶渊明的音乐文化解读》,主要以陶渊明“无弦琴”为切入点来探讨陶渊明的文学创作与音乐艺术的关系,不同意前人关于陶渊明“性不解音律”的说法,展示了陶渊明的特殊风采。中篇《人道与拒佛:对陶渊明的宗教文化解读》,分为两部分:第一
全文:本书由上、中、下三篇组成。上篇((艺境与道境:陶渊明的“无弦琴”与诗意生活——对陶渊明的音乐文化解读》,主要以陶渊明“无弦琴”为切入点来探讨陶渊明的文学创作与音乐艺术的关系,不同意前人关于陶渊明“性
陶渊明艺术化生存方式与田园诗歌模式的建构
作者: 徐红艳  来源:飞天 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 建构  平淡自然  模式  中国文学史  陶渊明  人生  生存方式  艺术化生存  田园诗歌  价值追求 
描述:陶渊明是中国文学史上杰出的大诗人,他以其独特的人生品位和价值追求向后代士人展示了一个入世极深而又出世甚远的境界,一个人与自然和谐相融共生的艺术化生存典范。他一生中三仕三隐:早年他以入世的态度在进取中求索,是一个有
全文:陶渊明是中国文学史上杰出的大诗人,他以其独特的人生品位和价值追求向后代士人展示了一个入世极深而又出世甚远的境界,一个人与自然和谐相融共生的艺术化生存典范。他一生中三仕三隐:早年他以入世的态度在进取中求索,是一个有
陶渊明诗歌翻译的美学重构-以“饮酒(五)”为例
作者: 李柯  来源:四川理工学院学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒五  形式  美学  意境 
描述:陶渊明诗歌是中国文学艺术中的瑰宝,翻译陶渊明诗歌不仅仅是语言文字的转换,译者当尽量在译文中再现原文的美学价值。文章以汪榕培和方重对饮酒(五)的英译为例,讨论陶渊明诗歌翻译过程中形式和意境两个层面的美学重构。
全文:陶渊明诗歌是中国文学艺术中的瑰宝,翻译陶渊明诗歌不仅仅是语言文字的转换,译者当尽量在译文中再现原文的美学价值。文章以汪榕培和方重对饮酒(五)的英译为例,讨论陶渊明诗歌翻译过程中形式和意境两个层面的美学重构。
陶渊明与华兹华斯田园诗风意趣的读解比照
作者: 张鹏飞  来源:世界文学评论 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯  陶渊明  田园诗  怡情自然 
描述:陶渊明和华兹华斯虽然均为自然田园派诗人,但由于其生活环境的迥异、中西文化的差别以及所承续的哲学思想的观照而致使其在创作风格上突显出异曲同工的审美特质。故此,田园诗人陶渊明与浪漫诗人华兹华斯在处世哲思、文学风格、生命旨趣、诗文感悟等诸多苑囿皆有诸多难能可贵的相似比照之处而始终蕴藉着耐人回味的生命情韵。
全文:陶渊明和华兹华斯虽然均为自然田园派诗人,但由于其生活环境的迥异、中西文化的差别以及所承续的哲学思想的观照而致使其在创作风格上突显出异曲同工的审美特质。故此,田园诗人陶渊明与浪漫诗人华兹华斯在处世哲思、文学风格、生命旨趣、诗文感悟等诸多苑囿皆有诸多难能可贵的相似比照之处而始终蕴藉着耐人回味的生命情韵。
手抄本的迷雾 开创性的视角——读田晓菲《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》
作者: 陈庆  来源:编辑之友 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 开创性  研究著作  陶渊明  朱光潜  文学史  田晓菲  文化研究  手抄本 
描述:自宋代以来,陶渊明逐渐被视为中古文学史上“唯一”伟大的诗人,其人格及诗文备受推崇,而陶集的注笺和相关研究著作亦层出不穷,使陶渊明成为一个历久弥新的论题。近代学者中,如鲁迅和朱光潜就“陶潜是否静穆”而展开的争议、陈寅恪的“新自然说”等,都具有很大的影响力。
全文:自宋代以来,陶渊明逐渐被视为中古文学史上“唯一”伟大的诗人,其人格及诗文备受推崇,而陶集的注笺和相关研究著作亦层出不穷,使陶渊明成为一个历久弥新的论题。近代学者中,如鲁迅和朱光潜就“陶潜是否静穆”而展开的争议、陈寅恪的“新自然说”等,都具有很大的影响力。
寻求传统与现代审美的结合:谈梁启超对屈原、陶渊明、杜甫三大诗人的研究
作者: 章继光  来源:中国韵文学刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 美学价值  个性  情感  悲剧  人格 
描述:梁启超对屈原、陶渊明、杜甫三大诗人的研究表现出他对美学与艺术的深层思考。《屈原研究》重点分析、揭示屈原的高尚人格与悲剧精神;《陶渊明之文艺及其品格》主要着眼于陶潜真实自然的个性;《情圣杜甫》突出肯定杜诗爱民的炽热情感以及情感对诗歌创作的重要作用。它们表现出梁启超文学观念的新变,具有重要的价值。
全文:梁启超对屈原、陶渊明、杜甫三大诗人的研究表现出他对美学与艺术的深层思考。《屈原研究》重点分析、揭示屈原的高尚人格与悲剧精神;《陶渊明之文艺及其品格》主要着眼于陶潜真实自然的个性;《情圣杜甫》突出肯定杜诗爱民的炽热情感以及情感对诗歌创作的重要作用。它们表现出梁启超文学观念的新变,具有重要的价值。
《孤鹜已远》连载 此中有真意,欲辨已忘言:陶渊明与谢灵运(六)
作者: 萧含  来源:学苑教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  中国文学  《文心雕龙》  论诗绝句  陶渊明  晋宋时期  连载  真意 
描述:(六) 作为晋宋时期最著名的诗人,陶渊明与谢灵运,是中国文学园林里两株英挺的秀木,珠玉灿然,落英缤纷。金人元好问在《论诗绝句三十首》中论陶诗:"一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”概括极为准确。刘勰在《文心雕龙》中状谢诗“俪采百字之偶,争价一句之奇,情必极貌以写物,辞必穷力而追新。”描述极为精微。
全文:(六) 作为晋宋时期最著名的诗人,陶渊明与谢灵运,是中国文学园林里两株英挺的秀木,珠玉灿然,落英缤纷。金人元好问在《论诗绝句三十首》中论陶诗:"一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”概括极为准确。刘勰在《文心雕龙》中状谢诗“俪采百字之偶,争价一句之奇,情必极貌以写物,辞必穷力而追新。”描述极为精微。
“久在樊笼里,复得返自然”,“即此羡闲逸,怅然吟式微”:管窥蠡测陶渊明和王维的田园情结
作者: 韩瑞林  来源:天津职业院校联合学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 不同的田园情节  王维  陶渊明  《归田园居》  《渭川田家》  中国古典文学 
描述:陶渊明和王维是我国古代文学史上出名的田园诗人。一个是晋代田园诗的代表,一个是唐朝山水田园诗的代表。但他们所表达的田园情结尽不相同。由于时代背境、人生际遇和性格修养的原因,在这个方面上无论是思想内容上还是艺术特点上,都有相同之处,但又具有明显的不同。
全文:陶渊明和王维是我国古代文学史上出名的田园诗人。一个是晋代田园诗的代表,一个是唐朝山水田园诗的代表。但他们所表达的田园情结尽不相同。由于时代背境、人生际遇和性格修养的原因,在这个方面上无论是思想内容上还是艺术特点上,都有相同之处,但又具有明显的不同。
陶渊明 (4)
作者:暂无 来源:安庆晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:友生我最近因为要写陶渊明,各家注本参读着看了不少,也因此生出一些疑惑,不过自己也不是治古代文学的,所以也不知道这疑惑在不在理,况且自己也未必能把这些疑惑一一说清楚,所以也就这么边疑边写,心里只是想尽量写出点更有意思的话。作笺注也好,写文章也好,首先都是自己读书的受用,所以能写出来或者能引用的,其实也
全文:友生我最近因为要写陶渊明,各家注本参读着看了不少,也因此生出一些疑惑,不过自己也不是治古代文学的,所以也不知道这疑惑在不在理,况且自己也未必能把这些疑惑一一说清楚,所以也就这么边疑边写,心里只是想尽量写出点更有意思的话。作笺注也好,写文章也好,首先都是自己读书的受用,所以能写出来或者能引用的,其实也
陶渊明 (1
作者:暂无 来源:安庆晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:风雨谈论陶渊明,对我来说,是一件艰难的事情。或许因为谈论诗,本来就是一件艰难的事情。“始可与言诗也”,这句简单的话,具有多么大的力量,以及要想听到这句话,又需对历史和生命有着多少的体悟,大概只有子贡和子夏自己知道。进而,“始可与言诗也”这句话,又并非所谓的文学批评许可证,孔子没有打算做高头讲章,他只
全文:风雨谈论陶渊明,对我来说,是一件艰难的事情。或许因为谈论诗,本来就是一件艰难的事情。“始可与言诗也”,这句简单的话,具有多么大的力量,以及要想听到这句话,又需对历史和生命有着多少的体悟,大概只有子贡和子夏自己知道。进而,“始可与言诗也”这句话,又并非所谓的文学批评许可证,孔子没有打算做高头讲章,他只
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