检索结果相关分组
- “和而不同”：邓辅纶与陶渊明饮酒诗的差异
- 作者： 覃婷婷 来源：长江丛刊(下旬刊) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗 邓辅纶 陶渊明 差异
- 描述：“和而不同”：邓辅纶与陶渊明饮酒诗的差异
- “名人素材”解读与延伸运用之三：陶渊明
- 作者： 刘德福 来源：作文与考试(初中) 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：“名人素材”解读与延伸运用之三：陶渊明
- 陶渊明“隐逸诗人之宗”考论
- 作者： 高智 来源：铜仁学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 重大贡献 隐逸诗人 陶渊明 特殊形态
- 描述：钟嵘《诗品》品陶,谓其为“隐逸诗人之宗”,这个身份定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为“隐士”与“田园诗人”。究其原因,这和陶渊明隐逸特殊形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征
- 全文：辟之列等,表现出“不合时宜”,与传统隐士行径相悖,与隐逸潮流的抗拒,实际上正是他“真隐”的表现。陶渊明开辟了一条将隐逸生活艺术化的道路,他将隐逸诗创作与田园生活紧密结合起来,诗中少“隐”多“逸”,是
- 跨越时空的共鸣——华兹华斯和陶渊明田园诗歌相似点探索与研究
- 作者： 余运伟 薛晶洁 来源：哈尔滨学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 华兹华斯 陶渊明 田园诗
- 描述：文章通过对英国浪漫主义诗人华兹华斯与中国第一位田园诗人陶渊明田园诗歌之共性分析,以期更好地理解他们的作品,更重要的是通过比较研究来揭示二人的田园诗创作对当今诗歌发展的启示,借以为东西方文学与文化的交流作一有益的探索与尝试。
- 全文：文章通过对英国浪漫主义诗人华兹华斯与中国第一位田园诗人陶渊明田园诗歌之共性分析,以期更好地理解他们的作品,更重要的是通过比较研究来揭示二人的田园诗创作对当今诗歌发展的启示,借以为东西方文学与文化的交流作一有益的探索与尝试。
- 千古文人陶渊明:兼论陶渊明的当代价值与意义
- 作者： 郭世轩 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 当代价值 千古文人 审美启迪 陶渊明
- 描述：著名诗人陶渊明是中国文学史上的千古文人。他以自己独特的人生与创作书写了光辉的一页,在历史的天空中熠熠生辉,给今天后现代语境下浮躁与困惑的人们以审美启示和人生启迪。在作为诗人、文人、名人和常人等方面
- 全文：著名诗人陶渊明是中国文学史上的千古文人。他以自己独特的人生与创作书写了光辉的一页,在历史的天空中熠熠生辉,给今天后现代语境下浮躁与困惑的人们以审美启示和人生启迪。在作为诗人、文人、名人和常人等方面
- 养真与守拙——论陶渊明归隐
- 作者：暂无 来源：全国新书目 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 尘想 《归去来兮辞》 士不遇赋 卑位 魏晋名士 趋世 守拙 田居 人生理想 仕宦生涯
- 描述：陶渊明归隐所拒绝的并不是异代新朝,而是当时漫天“斯兴”的“大伪”;与之相应,他归隐所承诺的也不是对业已灭亡的东晋王朝尽忠,而是对已经“告逝”的人世“真风”的呼唤(《感士不遇赋》):他并不是要通过归隐
- 全文：陶渊明归隐所拒绝的并不是异代新朝,而是当时漫天“斯兴”的“大伪”;与之相应,他归隐所承诺的也不是对业已灭亡的东晋王朝尽忠,而是对已经“告逝”的人世“真风”的呼唤(《感士不遇赋》):他并不是要通过归隐
- 陶渊明与田园
- 作者： 任崇喜 来源：作文周刊(八年级版) 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：如他的名字一样，陶渊明一生的很多时光就潜在田园里。 他的田园是当代人的“桃花源”。读着他脍炙人口的短诗。我们仿佛看到他肩荷锄头。踏着月光。沿着露湿草长的小径缓缓走来。翻阅他流传在世的125首田园诗，南山、孤云、夕露、月光、青松、村舍、炊烟、荆扉、鸡犬、豆苗、秋菊、岩石、泉流、浊酒、清琴、堂前松……这
- 全文：如他的名字一样，陶渊明一生的很多时光就潜在田园里。 他的田园是当代人的“桃花源”。读着他脍炙人口的短诗。我们仿佛看到他肩荷锄头。踏着月光。沿着露湿草长的小径缓缓走来。翻阅他流传在世的125首田园诗，南山、孤云、夕露、月光、青松、村舍、炊烟、荆扉、鸡犬、豆苗、秋菊、岩石、泉流、浊酒、清琴、堂前松……这些干净整洁的汉字，这些世人常见的寻常事物。
- 陶渊明的尊严与乞讨
- 作者： 张炜 来源：书摘 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 乞讨 尊严 生活 陶渊明 个人 朋友 妻子 儿女
- 描述：自己的远方 从诗文中看，陶渊明在从事农耕的时候，一点也没有觉得自己多么伟大和崇高，只是高兴和愉快而已。他这样做，妻子儿女和朋友或许还会感到惋惜，因为他们并不一定理解和赞同。在一般人看来，一个人从官位转向平民生活肯定有些难言的苦恼，这必然是被动而不会是主动的。
- 全文：自己的远方 从诗文中看，陶渊明在从事农耕的时候，一点也没有觉得自己多么伟大和崇高，只是高兴和愉快而已。他这样做，妻子儿女和朋友或许还会感到惋惜，因为他们并不一定理解和赞同。在一般人看来，一个人从官位转向平民生活肯定有些难言的苦恼，这必然是被动而不会是主动的。
- 陶渊明的坚守与超越
- 作者： 翟景运 来源：青岛大学报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：两汉时代，儒学逐渐确立了主流意识形态的地位，儒学在知识分子中已经普遍地深入人心；汉末魏晋，受到政治格局的影响，道家思想抬头，对知识分子影响逐渐扩大、加深；儒、道两种思想资源相互交融，促成了玄学哲学体系的建立。在特定的时代环境和政治氛围之下，名教和自然的矛盾关系，成为魏晋南北朝时期众多知识分子的一个心
- 全文：两汉时代，儒学逐渐确立了主流意识形态的地位，儒学在知识分子中已经普遍地深入人心；汉末魏晋，受到政治格局的影响，道家思想抬头，对知识分子影响逐渐扩大、加深；儒、道两种思想资源相互交融，促成了玄学哲学体系的建立。在特定的时代环境和政治氛围之下，名教和自然的矛盾关系，成为魏晋南北朝时期众多知识分子的一个心
- 酒与诗:陶渊明与李白的精神寄托
- 作者： 王蕾 来源：青年文学家 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 酒与诗 精神寄托 李白 陶渊明
- 描述：酒与诗是中国文人的独特精神寄托媒介,陶渊明与李白同样都是中国历史上极具影响力的诗人,他们倾其精神情感寄予酒内诗中。陶渊明的诗酒点画了田园风情隐士的人生画卷,李白的诗酒精神,成就了一位流传千古的“诗仙”。他们以诗酒为伴,寄托精神情感于其中,他们在酒与诗中的人生观与选择决定了不一样的人生。
- 全文：酒与诗是中国文人的独特精神寄托媒介,陶渊明与李白同样都是中国历史上极具影响力的诗人,他们倾其精神情感寄予酒内诗中。陶渊明的诗酒点画了田园风情隐士的人生画卷,李白的诗酒精神,成就了一位流传千古的“诗仙”。他们以诗酒为伴,寄托精神情感于其中,他们在酒与诗中的人生观与选择决定了不一样的人生。