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陶渊明的人伦观探微
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作者:
郭丹红 来源:盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 人伦亲情 世俗温情 陶渊明 调和矛盾
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描述:陶渊明的诗文中展示了人与人的淳朴自然的亲情世界,他的人伦观是基于儒家的孝悌意识和仁爱思想,他将道家洒脱随化的精神内化成自己的人生态度,同时也以此调和家庭生活中的矛盾和冲突。
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全文:陶渊明的诗文中展示了人与人的淳朴自然的亲情世界,他的人伦观是基于儒家的孝悌意识和仁爱思想,他将道家洒脱随化的精神内化成自己的人生态度,同时也以此调和家庭生活中的矛盾和冲突。
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从陶渊明的文看他的"风流"
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作者:
徐小利 来源:齐齐哈尔大学学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 风流 文章 信仰 作为
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描述:陶渊明是魏晋时期独具风流的人物,他立足现实生活,汇通儒道玄思想精华,以自然为人生的最高境界,在信仰、作为和文章中处处体现着他独具一格的风流,是对他那生命的最好诠释和总结.
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全文:陶渊明是魏晋时期独具风流的人物,他立足现实生活,汇通儒道玄思想精华,以自然为人生的最高境界,在信仰、作为和文章中处处体现着他独具一格的风流,是对他那生命的最好诠释和总结.
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此中的“真意”:析陶渊明《饮酒》其五的“真意”
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作者:
李瑞 来源:职大学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 自然 真意
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描述:陶渊明《饮酒》其五中的"真意"有两种涵义,一指自然规律,二指人生的真正意义。今天,这首诗启发我们,要顺应自然,合乎自然规律,与自然和谐相处,使自己的心灵永远是一片净土。
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全文:陶渊明《饮酒》其五中的"真意"有两种涵义,一指自然规律,二指人生的真正意义。今天,这首诗启发我们,要顺应自然,合乎自然规律,与自然和谐相处,使自己的心灵永远是一片净土。
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陶渊明的经学修养与学术倾向:以《论语》为例
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作者:
朱子 来源:美与时代(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 咏贫士 沮溺 《饮酒》 学术倾向 扇上画赞 《杂诗》 周续之 箪瓢之乐 子路问津
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描述:陶渊明的学术倾向是陶学研究的重要课题之一。陶渊明深于经学,突出表现在他诗文中对《论语》的接受和运用,具体显示在他对孔子的崇拜、以孔子语录作为人生准则等方面。
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全文:陶渊明的学术倾向是陶学研究的重要课题之一。陶渊明深于经学,突出表现在他诗文中对《论语》的接受和运用,具体显示在他对孔子的崇拜、以孔子语录作为人生准则等方面。
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独善其身与兼善天下:陶渊明与欧阳修之比较
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作者:
杨素萍 来源:湖南社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 独善其身 欧阳修 陶渊明 兼善天下
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描述:陶渊明与欧阳修由于所处的世道不同、禀赋性格不同,分别走了独善其身与兼善天下的道路,一个在桃花源里找到了精神归宿,一个在三不朽中找到了人生的意义。
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全文:陶渊明与欧阳修由于所处的世道不同、禀赋性格不同,分别走了独善其身与兼善天下的道路,一个在桃花源里找到了精神归宿,一个在三不朽中找到了人生的意义。
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从《归去来兮辞》看陶渊明的生命哲学
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作者:
柯加瑜 来源:中学语文 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 人生价值 田园生活 士人 欧阳修 生命哲学 陶渊明 官场 实现 委运任化 文学家
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描述:宋代大文学家欧阳修说:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!"《归去来兮辞》是陶渊明决绝官场、归隐田园的宣言。我们从中可以看到陶渊明人生的
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全文:宋代大文学家欧阳修说:"晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!"《归去来兮辞》是陶渊明决绝官场、归隐田园的宣言。我们从中可以看到陶渊明人生的
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从三篇辞赋中浅析陶渊明的心路历程
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作者:
吴家杨 来源:湖北经济学院学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 心路历程 陶渊明 辞赋
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描述:陶渊明是我国文学史上具有重大影响的诗人,也是一位杰出的辞赋作家.他的三篇辞赋是在他人生的不同阶段所做的.通过分析这三篇辞赋,我们可以大致勾勒出陶渊明一生的心路历程.
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全文:陶渊明是我国文学史上具有重大影响的诗人,也是一位杰出的辞赋作家.他的三篇辞赋是在他人生的不同阶段所做的.通过分析这三篇辞赋,我们可以大致勾勒出陶渊明一生的心路历程.
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所寓得其妙,造语精到之至:从时间角度解析陶渊明作品
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作者:
贾睿茹 岳士发 来源:安徽文学(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 生命意志 时间 率真自然
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描述:陶渊明作品中表示时间的词汇数量庞大,含义丰富,构成了作品的生动语言,透过这些词汇可窥其作品特色之一斑。陶氏作品自始至终高扬着强烈的生命意志,寄寓着诗人的情思与人生关怀。
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全文:陶渊明作品中表示时间的词汇数量庞大,含义丰富,构成了作品的生动语言,透过这些词汇可窥其作品特色之一斑。陶氏作品自始至终高扬着强烈的生命意志,寄寓着诗人的情思与人生关怀。
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盛年不重来,一日难再晨:赏析陶渊明《杂诗·其一》
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作者:
郭艳萍 来源:现代语文:上旬.文学研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 赏析 陶渊明 杂诗
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描述:杂诗(其一) 陶渊明 人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。 落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。 盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
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全文:杂诗(其一) 陶渊明 人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。 落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。 盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
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论王夫之对陶渊明的接受
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作者:暂无 来源:山花·下半月 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《古诗评选》 陶诗 诗歌 隐居 王夫之 陶渊明 明清易代 人生经历
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描述:遭遇明清易代的王夫之与同样经历易代的陶渊明的人生经历颇为相似,他把陶渊明视为异代的知己,并在其人生后半期与陶一样选择了隐居。他仰慕陶渊明的情操、气节,同时也对其诗歌做过许多精彩的点评。在其《古诗评选》中,入选的陶诗达二十九首之多,可见其对陶渊明的推崇与赞赏。王夫之可以说是清代一位真正用心灵去接受陶渊
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全文:遭遇明清易代的王夫之与同样经历易代的陶渊明的人生经历颇为相似,他把陶渊明视为异代的知己,并在其人生后半期与陶一样选择了隐居。他仰慕陶渊明的情操、气节,同时也对其诗歌做过许多精彩的点评。在其《古诗评选
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