陶渊明咏史诗的艺术境界

作者： 周海平  来源：常熟理工学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术境界  陶渊明  咏史诗 

描述：田园诗人陶渊明写了大量的咏史诗，且将咏史诗的艺术境界提高到了一个全新的水平。陶公咏史，将歌咏对象作为审美对象来欣赏与赞颂，而不是简单地当作发议论、抒积郁的工具；其歌咏对象与自身人格异体而同构，是他

全文：田园诗人陶渊明写了大量的咏史诗，且将咏史诗的艺术境界提高到了一个全新的水平。陶公咏史，将歌咏对象作为审美对象来欣赏与赞颂，而不是简单地当作发议论、抒积郁的工具；其歌咏对象与自身人格异体而同构，是他

阮籍、陶渊明诗风形成的异同：有感于丹纳的《艺术哲学》三要素说

作者： 孙兰 孙振  来源：中国海洋大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 时代  陶渊明  环境  阮籍  种族 

描述：阮、陶代表的民族特征最明显的莫过于充分显示了儒家民族精神的理想品质。他们展示给后人的高蹈尘世的道家精神追求,其实只是掩饰儒家社会价值失落的悲情幌子。阮籍主要生活于曹魏时代,受中原文化影响极深。燕赵

全文：阮、陶代表的民族特征最明显的莫过于充分显示了儒家民族精神的理想品质。他们展示给后人的高蹈尘世的道家精神追求,其实只是掩饰儒家社会价值失落的悲情幌子。阮籍主要生活于曹魏时代,受中原文化影响极深。燕赵

神秘化·文学化·经典化：略论菊花走向陶渊明诗歌的历程

作者： 韦晖  来源：山花(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明有缘于菊,然而他并非写菊的鼻祖.陶渊明之前,不少诗文就已涉及菊花."菊"的形象在人文化历程中,乃由独特的物性而被神奇化,再到文学的诗化,然后人格化,经过长期的文化积淀之后,到了陶渊明那里实现了经典化.凡有一定中国古典文化常识的人,每每讲到菊花,人们自然而然就会想到陶渊日月.这种奇特的文化现象,

全文：了经典化.凡有一定中国古典文化常识的人,每每讲到菊花,人们自然而然就会想到陶渊日月.这种奇特的文化现象,使我们有必要对菊花进入文化视野的历程做一个考察.从所能看到的资料而言,这个考察可以上溯到先秦.

2008年全国报刊陶渊明研究论文索引

作者： 周浪  来源：九江学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 论文索引  李慧  田园诗  厚积薄发  报刊  陶渊明研究  钟优民 

描述：1、厚积薄发,后出转精——《田园诗宗派——陶渊明探新》述评/钟优民李慧明//九江学院学报第一期2、崇陶与尊谢——论宋南渡词人叶梦得词风之变/刘衍军//九江学院学报第一期3、从诗、史、赋三位一体的视角管窥《闲情赋》/马理叶周晓琳//九江学院学报第一期4、陶渊明对名的追求与其归居田园的关系/林阳华//九

全文：1、厚积薄发,后出转精——《田园诗宗派——陶渊明探新》述评/钟优民李慧明//九江学院学报第一期2、崇陶与尊谢——论宋南渡词人叶梦得词风之变/刘衍军//九江学院学报第一期3、从诗、史、赋三位一体的视角

字字田家语，章章和谐画－陶渊明诗歌艺术特色浅析

作者： 张文真  来源：现代语文 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗  平淡绮丽  竟境浑成  艺术特色 

描述：陶渊明，东晋著名诗人。其诗歌不尚藻饰，不事雕琢，而是惯用朴素自然的语言和疏淡的笔法精练地勾勒出生动的形象，传达出深厚的意蕴，达到了写意传神的艺术效果。他善于提炼日常生活口语入诗，沾染着浓厚的生活气息，通过描写田园景物，或春游、或登高、或酌酒、或读书、或与朋友谈心，或与家人团聚，或盥濯于檐下，或采菊于

全文：陶渊明，东晋著名诗人。其诗歌不尚藻饰，不事雕琢，而是惯用朴素自然的语言和疏淡的笔法精练地勾勒出生动的形象，传达出深厚的意蕴，达到了写意传神的艺术效果。他善于提炼日常生活口语入诗，沾染着浓厚的生活气息，通过描写田园景物，或春游、或登高、或酌酒、或读书、或与朋友谈心，或与家人团聚，或盥濯于檐下，或采菊于东篱，以及在南风下张开翅膀的新苗、日见茁壮的桑麻，表达自己的心志、情趣和人生体悟，创造了高远拔俗的艺术境界，达到了物我合一、主客融合的浑然天成的艺术境界，做到情、景、理的交融统一。

陶渊明、王维诗歌意境之比较

作者： 孙会黎  来源：科技信息 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 无我之境  韵外之致  意与境浑  王维  陶渊明  意境 

描述：把陶渊明与王维的诗歌意境作比较,其诗歌的意境有共同之处:无我之境,韵外之致,意与境浑;并在同与异的比较过程中,揭示出二人诗歌意境同与异的根源,他们内在精神底蕴根本不同的所在,是由于陶王二人的归隐背景不同,前者是政治性退避,而后者是生活性退避以及二人诗歌风格前后相继,各有千秋的艺术特点

全文：把陶渊明与王维的诗歌意境作比较,其诗歌的意境有共同之处:无我之境,韵外之致,意与境浑;并在同与异的比较过程中,揭示出二人诗歌意境同与异的根源,他们内在精神底蕴根本不同的所在,是由于陶王二人的归隐背景不同,前者是政治性退避,而后者是生活性退避以及二人诗歌风格前后相继,各有千秋的艺术特点

陶渊明何以更名

作者： 范子烨  来源：文学遗产 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 历史  陶渊明  中国  文学家 

描述：刘裕于东晋义熙十二年(416)十月,率晋军攻克洛阳,修复晋五陵,置守卫,晋安帝随即颁发一道诏书加以褒扬(此事实际是由趋附刘裕的文人傅亮等人操作的,意在为刘裕登基造势),有太尉公命世天纵,齐圣广渊,明烛四方云云(《宋书·武帝本纪》)。齐圣广渊是颂圣之辞,最早见于《尚书·微子之命》,即成王所谓乃祖成汤克

全文：烛四方云云(《宋书·武帝本纪》)。齐圣广渊是颂圣之辞,最早见于《尚书·微子之命》,即成王所谓乃祖成汤克‘齐圣广渊'。又如宋刻递修本《陶渊明集》卷九《四八目》八凯条称高阳氏才子八人。齐圣广渊,明允笃诚。可见陶公对这种套

元曲中的陶渊明形象

作者： 马丽  来源：山西大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 道家情怀  元曲  陶渊明 

描述：本文主要立足于元曲中有关陶渊明的作品，运用比较分析的方法研讨陶渊明形象的题材来源，并且结合元代诗歌的相关作品来审视元代文人眼中的陶渊明形象，进一步探究元代文人避世的深层历史原因及意义。具体内容如下： 1、通过分析元杂剧《陶渊明东篱赏菊》来探析作品内容题材的来源。这一部分，主要从三个方面进行分析。第一

全文：： 1、通过分析元杂剧《陶渊明东篱赏菊》来探析作品内容题材的来源。这一部分，主要从三个方面进行分析。第一方面是从正史部分来考究题材的来源，主要参考的史书是唐代房玄龄的《晋书.隐逸传》和梁朝沈约的《宋书

韩国古典诗歌中的陶渊明研究：朝鲜朝时期的时调、歌辞为中心

作者： 李红梅  来源：延边大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 艺术风格  陶渊明  朝鲜朝  古典诗歌  意象  接受 

描述：本文选取朝鲜朝国语诗歌—时调与歌辞,从中研究朝鲜朝文人对陶渊明的接受与影响。本文是在中国与韩国的文化关系中进行深层分析,阐发朝鲜朝国语诗歌中陶渊明意象所体现的文化内涵。这项研究将对陶渊明研究与朝鲜朝国语文学研究具有重要意义。本文着重采用社会历史研究法、传记研究法、接受美学研究法、比较文学形象学研究法

全文：四分之三的作品是在他挂冠归田后写作的。陶渊明活着的时候,他的诗文没有受到多大重视。自从钟嵘在《诗品》中评陶诗曰:“古今隐逸诗人之宗”之后,陶诗的艺术价值也越来越受到重视。中国古代文人十分欣赏陶渊明的隐逸和饮酒等风流...

2009年陶渊明国际学术研讨会在我校隆重举行

作者：暂无 来源：九江学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 学报编辑部  党委书记  专家学者  九江市  中国大陆  陶渊明  国际学术研讨会  文化研究 

描述：8月24日至26日,由九江学院庐山文化研究中心、学报编辑部承办的2009年陶渊明国际学术研讨会在江西九江学院顺利召开,来自日本、台湾、韩国以及中国大陆的专家学者近60人出席了会议。九江市副市长李伟、九江学院党委书记陈绵水、校长甘筱青、副校长欧阳春分别出席了开幕式及德安考察座谈会。来自不同国家和地区的

全文：到台湾学者10人、韩国学者1人。境外学者的参加扩大了陶学的交流面,扩大了中国大陆陶学界的影响。第二、本次会议的召开,恰逢九江学院“陶渊明研究专栏”创办25年之时。这次研讨会的成功召开,既是对九江学院