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陶渊明诗歌的意象化特征探析
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作者:暂无 来源:东京文学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗歌 菊意象 酒意象 鸟意象 意象化特征
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描述:陶渊明生活在战乱频繁的东晋时代,东晋一朝,不仅在政治上处于动荡时期,而且在我国文学发展史上也处于转折时代。陶渊明创作的诗歌一改玄言诗的诗歌传统,显示出“横素波而傍流,干青云而直上”的非凡气派。陶渊明的诗歌不仅改变了诗歌传统,而且开创了诗歌质朴自然风格。陶渊明的诗歌除了质朴自然以外,意象化特征亦是明显
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全文:的诗歌不仅改变了诗歌传统,而且开创了诗歌质朴自然风格。陶渊明的诗歌除了质朴自然以外,意象化特征亦是明显,显示了独特的特点。
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浅析陶渊明田园诗情景事理相结合的艺术特征
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作者:
韩昱 来源:长沙通信职业技术学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 情景事理的结合 陶渊明 田园诗
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描述:东晋著名诗人陶渊明是田园诗的开创者。他崇尚自然,固守寒庐,寄意田园。诗作虽然取材于平凡的日常生活却蕴含着超凡脱俗的人生哲学。陶渊明的田园诗语言纯朴自然,意境高远拔脱,而他田园诗作独特的情景事理相结合的美学风格,更是为中国的诗歌发展开辟了一个新的天地。
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全文:东晋著名诗人陶渊明是田园诗的开创者。他崇尚自然,固守寒庐,寄意田园。诗作虽然取材于平凡的日常生活却蕴含着超凡脱俗的人生哲学。陶渊明的田园诗语言纯朴自然,意境高远拔脱,而他田园诗作独特的情景事理相结合的美学风格,更是为中国的诗歌发展开辟了一个新的天地。
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陶渊明的寒素性质及其在文学上的体现
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作者:暂无 来源:新华文摘 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 2010年 土著豪族 社会 文学 陶渊明 诗人群体 性质 士族
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描述:钱志熙在《齐鲁学刊》2010年第1期撰文指出,陶侃出身于南方土著豪族,在两晋时代以北方高门士族为核心的士族社会中,其家族没有获得正统士族身份。陶渊明本人的真正身份为寒素士人,并且因生活贫困,常以庶民自居,与门阀土族社会有相当隔阂。陶渊明在治学为文及立身制行方面,也多体现出寒素士人的风格。以陶渊明、鲍
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全文:钱志熙在《齐鲁学刊》2010年第1期撰文指出,陶侃出身于南方土著豪族,在两晋时代以北方高门士族为核心的士族社会中,其家族没有获得正统士族身份。陶渊明本人的真正身份为寒素士人,并且因生活贫困,常以庶民
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陶渊明的田园诗(图)
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作者:
华锡兰 刘浩军 来源:天津日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明的田园诗,将情、景、理三者巧妙地结合起来,诗歌风格恬淡淳美、本色自然,受到历代诗歌理论家和文学爱好者的高度评价,他也因此以“田园诗人”著称。文学作品的产生大都和时代背景有关,多年时宦时隐的生活,让秉性真实淳厚的陶渊明看透了官场的虚伪和政治的黑暗,觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的,他不能
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全文:陶渊明的田园诗,将情、景、理三者巧妙地结合起来,诗歌风格恬淡淳美、本色自然,受到历代诗歌理论家和文学爱好者的高度评价,他也因此以“田园诗人”著称。文学作品的产生大都和时代背景有关,多年时宦时隐的生活,让秉性真实淳厚的陶渊明看透了官场的虚伪和政治的黑暗,觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的,他不能
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文化视域中的陶渊明
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作者:暂无 来源:姑苏晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明的田园诗,将情、景、理三者巧妙地结合起来,诗歌风格恬淡淳美、本色自然,受到历代诗歌理论家和文学爱好者的高度评价,他也因此以“田园诗人”著称。文学作品的产生大都和时代背景有关,多年时宦时隐的生活,让秉性真实淳厚的陶渊明看透了官场的虚伪和政治的黑暗,觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的,他不能
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全文:陶渊明的田园诗,将情、景、理三者巧妙地结合起来,诗歌风格恬淡淳美、本色自然,受到历代诗歌理论家和文学爱好者的高度评价,他也因此以“田园诗人”著称。文学作品的产生大都和时代背景有关,多年时宦时隐的生活,让秉性真实淳厚的陶渊明看透了官场的虚伪和政治的黑暗,觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的,他不能
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陶渊明辞赋和散文艺术新探
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作者:
周忠强 来源:语文学刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 散文 陶渊明 辞赋
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描述:长期以来,研究者主要把目光集中在陶渊明的诗歌创作上,对他辞赋和散文的思想性、艺术性探讨不充分。本文采用以陶证陶的内证法,通过对陶文的解读,还原陶渊明较为真实的情感体验和思想风貌,以期更好地理解陶诗,并对陶渊明的文学活动有一个全面而深入的认识。
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全文:长期以来,研究者主要把目光集中在陶渊明的诗歌创作上,对他辞赋和散文的思想性、艺术性探讨不充分。本文采用以陶证陶的内证法,通过对陶文的解读,还原陶渊明较为真实的情感体验和思想风貌,以期更好地理解陶诗,并对陶渊明的文学活动有一个全面而深入的认识。
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试论陶渊明《咏贫士》的材料选择和作者的价值取向
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作者:
周群英 王艺雯 来源:九江学院学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《咏贫士》 《高士传》 材料选择 价值取向
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描述:《咏贫士》七首思想内容丰富,借歌咏古代贫士来抒发己志。诗中所咏贫士的事迹分别见于其他史籍中,其中皇甫谧《高士传》是其主要的材料来源。陶渊明对材料的选择和构思不仅体现了其诗的创作特色,也体现了诗人的思想情感取向。
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全文:《咏贫士》七首思想内容丰富,借歌咏古代贫士来抒发己志。诗中所咏贫士的事迹分别见于其他史籍中,其中皇甫谧《高士传》是其主要的材料来源。陶渊明对材料的选择和构思不仅体现了其诗的创作特色,也体现了诗人的思想情感取向。
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陶渊明与嵇康、阮籍文学创作关系伸说
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作者:
张迪 来源:社会科学辑刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 嵇康 阮籍 创作关系
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描述:陶渊明在诗文创作中受到了阮籍、嵇康思想和创作意象乃至词语的影响,显示出陶诗和嵇诗、阮诗从形式到内容存在有直接联系。除圣哲之外,相比之下,只有嵇、阮的思想感情与作品对陶渊明的文学创作影响最大。
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全文:陶渊明在诗文创作中受到了阮籍、嵇康思想和创作意象乃至词语的影响,显示出陶诗和嵇诗、阮诗从形式到内容存在有直接联系。除圣哲之外,相比之下,只有嵇、阮的思想感情与作品对陶渊明的文学创作影响最大。
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论王安石对陶渊明的接受
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作者:
宋皓琨 来源:聊城大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 分期 武陵源 学陶 主客合一
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描述:王安石对陶渊明的接受大致以熙宁九年(1076)退居金陵为界分为前后两个时期,前期陶渊明是作为一个外在的典范而被王安石接受的,后期王安石则与陶渊明融为一体,无论在居住环境还是在精神方面都极力追步渊明,难分主客.学陶诗、用陶文是王安石接受陶渊明的重要方面,在遣词造句、意境营造、乃至诗歌风格等方面,王安石
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全文:,难分主客.学陶诗、用陶文是王安石接受陶渊明的重要方面,在遣词造句、意境营造、乃至诗歌风格等方面,王安石都对陶渊明进行了卓有成效的学习和取用.王安石注意时"武陵源"这一意象的接受,他在"武陵源"中获得的快乐不仅仅缘于对自然的亲近,及退居后轻松的心态,也有着对现实的憧憬与假设.
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陶渊明文化符号的当代意义
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作者:
王韶华 来源:文学教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 陶渊明 文化人格 自然 文化符号
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描述:陶渊明是魏晋南北朝时期优秀的诗人,其不仅创立了田园诗,开拓了一种朴实、淳厚的艺术风格,还摆脱了社会世俗名利的羁绊烦忧,走出了由官场到乡村的“归隐”之路,在精神上真正达到了委运任化、与自然泯一的境界,千百年来,陶渊明已成为有特定意向的文化符号。陶渊明是个性自由与文化自觉的行为者,崇尚自然、热爱自然是其
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全文:陶渊明是魏晋南北朝时期优秀的诗人,其不仅创立了田园诗,开拓了一种朴实、淳厚的艺术风格,还摆脱了社会世俗名利的羁绊烦忧,走出了由官场到乡村的“归隐”之路,在精神上真正达到了委运任化、与自然泯一的境界
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