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陶渊明
作者:暂无 来源:本溪日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:自炫,陶的好酒爱菊,留有名声而传千古。陶渊明所作之饮酒诗共有20首,并且在诗前写有序言,说明其好酒来
全文:自炫,陶的好酒爱菊,留有名声而传千古。陶渊明所作之饮酒诗共有20首,并且在诗前写有序言,说明其好酒来
陶渊明
作者: 长河  来源:深圳特区报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:自炫,陶的好酒爱菊,留有名声而传千古。陶渊明所作之饮酒诗共有20首,并且在诗前写有序言,说明其好酒来
全文:自炫,陶的好酒爱菊,留有名声而传千古。陶渊明所作之饮酒诗共有20首,并且在诗前写有序言,说明其好酒来
先唐文人文学形象的建构变迁:以屈原、东方朔、司马相如与陶渊明为中心
作者: 王振军  来源:南京师范大学 年份:2017 文献类型 :学位论文 关键词: 建构  变迁  文学形象  先唐文人 
描述:先唐文人文学形象的建构变迁:以屈原、东方朔、司马相如与陶渊明为中心
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深造自得抒己见——读《从孔融到陶渊明——汉末三国两晋文学史论衡》
作者: 曹明升  来源:书品 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 汉末三国  孔融  中国文学史  论衡  陶渊明  幸存者  自得  两晋 
描述:在中国文学史上,从汉末到东晋是一段很有特色的时期。其间战乱频仍,朝代迭更,瘟疫流行,民生凋敝,文人死于非命者屡见不鲜,幸存者亦多感彷徨、无助痛苦。而能纾解苦闷、浇消块垒者,惟药及诗文耳。所以这一时期的文学,在文人的苦难挣扎中放出一段异样的光彩。
全文:在中国文学史上,从汉末到东晋是一段很有特色的时期。其间战乱频仍,朝代迭更,瘟疫流行,民生凋敝,文人死于非命者屡见不鲜,幸存者亦多感彷徨、无助痛苦。而能纾解苦闷、浇消块垒者,惟药及诗文耳。所以这一时期的文学,在文人的苦难挣扎中放出一段异样的光彩。
深造自得抒己见——读顾农先生新著《从孔融到陶渊明:汉末三国两晋文学史论衡》
作者: 曹明升  来源:扬州文化研究论丛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民生凋敝  悲愤诗  陶诗  中国文学史  真伪问题  玄言诗  文人士大夫  陶渊明研究  与山巨源绝交书  瘟疫流行 
描述:在中国文学史上,从汉末到东晋是一段很有特色的时期。其间战乱频仍,朝代更迭,瘟疫流行,民生凋敝。文人死于非命者屡见不鲜,幸存者亦多感彷徨、无助痛苦。而能纾解苦闷、浇消块垒者,惟药及诗文耳。所以
全文:在中国文学史上,从汉末到东晋是一段很有特色的时期。其间战乱频仍,朝代更迭,瘟疫流行,民生凋敝。文人死于非命者屡见不鲜,幸存者亦多感彷徨、无助痛苦。而能纾解苦闷、浇消块垒者,惟药及诗文耳。所以
[0图]春蚕 互文性视域下的陶渊明诗
作者: 范子烨  来源:北京:社会科学文献出版社 年份:2012 文献类型 :图书
描述:范子烨编著的《春蚕:互文性视域下的陶渊明诗》是我国学术界中中部运用“互文性”理论研究陶诗的学术专著。这种理论的核心在于:任何一种文学文本都不是自给自足的,而是在吸纳前人以及同时代人所创造文学文本的基础上产生的,因此,任何文本都隐含着其他文本。本书从这一特殊的理论视域出发,还原了锺嵘品陶的真意,
全文:诗的文本生成机制,有效驱散了古往今来笼罩在这组诗上的迷雾。本书对《止》诗的阐发,也昭示了《止》诗在艺术形式上的艺术渊源和深远影响,表明了“《止》体”中国古代文人“止情结”的生成关系。通过对
论宋代文人对陶渊明的接受
作者: 何海燕  来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  宋代文人  接受 
描述:陶渊明的诗文在文学接受史的长河中呈现出十分独特的形态,经历了一个由晦到显的漫长历程,在宋代才得到众多文人的推崇,他的文学地位也在此时得以确立。宋代文人对陶渊明诗文的推崇解读揭示出文献在流传和接受过程中时代文化精神的互动关系。
全文:陶渊明的诗文在文学接受史的长河中呈现出十分独特的形态,经历了一个由晦到显的漫长历程,在宋代才得到众多文人的推崇,他的文学地位也在此时得以确立。宋代文人对陶渊明诗文的推崇解读揭示出文献在流传和接受过程中时代文化精神的互动关系。
读陶渊明《饮酒》诗札记
作者: 雷德荣  来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 士不遇  陶诗  晋宋易代  中国文学史  饮酒  世俗  陶渊明  诗歌创作  颜延之  咏怀诗 
描述:在中国文学史上,文人似乎结下了不解之缘。特别在魏晋时代,饮酒可说是一种时代病,曹氏父子、“建安七子”和“竹林七贤”中以饮酒而出名者不乏其人。其流风遗韵影响到陶渊明,使他的生活和不能分离。他为
全文:在中国文学史上,文人似乎结下了不解之缘。特别在魏晋时代,饮酒可说是一种时代病,曹氏父子、“建安七子”和“竹林七贤”中以饮酒而出名者不乏其人。其流风遗韵影响到陶渊明,使他的生活和不能分离。他为
朝鲜文人权斗经《次〈感士不遇赋〉》陶渊明《感士不遇赋》之比较
作者: 杨昊  来源:滨州学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《感士不遇赋》  陶渊明  《次〈感士不遇赋〉》  权斗经  辞赋 
描述:陶渊明对古代朝鲜文学影响颇深。朝鲜文人权斗经的《次〈感士不遇赋〉》,按照陶渊明《感士不遇赋》的原韵、原字和次序相和而作,且部分语句和思想化自陶渊明的《感士不遇赋》,也有部分语句反用其意,表达的意旨和《感士不遇赋》不同。《感士不遇赋》通过对天道、人事的分析,得出不遇是文士的宿命,表现出陶渊明归隐的理性
全文:陶渊明对古代朝鲜文学影响颇深。朝鲜文人权斗经的《次〈感士不遇赋〉》,按照陶渊明《感士不遇赋》的原韵、原字和次序相和而作,且部分语句和思想化自陶渊明的《感士不遇赋》,也有部分语句反用其意,表达的意旨
陶渊明诗研究
作者: 孙玉莹  来源:西藏民族学院 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 酒诗  陶渊明  融合  发展  接受 
描述:陶渊明是中国诗歌史上最著名的诗人之一。他是将诗完美融合的第一人,也是大量创作诗的第一人。赋予了陶渊明其人、其诗特定的价值和意义,通过对陶渊明诗的研究分析表明:不只是陶渊明抒情写性的工具,更是他生活的重要组成部分,没有就没有陶渊明,也就没有陶渊明诗。化了的诗和诗化了的,使陶渊明在诗歌
全文:陶渊明是中国诗歌史上最著名的诗人之一。他是将诗完美融合的第一人,也是大量创作诗的第一人。赋予了陶渊明其人、其诗特定的价值和意义,通过对陶渊明诗的研究分析表明:不只是陶渊明抒情写性的工具
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