检索结果相关分组
- [0图]从孔融到陶渊明 汉末三国两晋文学史论衡
- 作者： 顾农 来源：南京：凤凰出版社 年份：2013 文献类型 ：图书 关键词： 中国文学 古代文学史 魏晋南北朝时代 研究 三国时代 东汉时代
- 描述：本书分建安慷慨、正始玄远、西晋绮靡、东晋风流四章，第一章论述孔融到曹植等重要的作家和邺下文人集团；第二章论述何晏至向秀等主要作家，重点论述竹林七贤；第三章论述至傅玄自刘琨；第四章论述自郭璞至谢混，兼及战乱及北方少数民族政权对文学的影响。大体是纵意而谈，揭
- 全文：本书分建安慷慨、正始玄远、西晋绮靡、东晋风流四章，第一章论述孔融到曹植等重要的作家和邺下文人集团；第二章论述何晏至向秀等主要作家，重点论述竹林七贤；第三章论述至傅玄自刘琨；第四章论述自郭璞至谢混，兼及战乱及北方少数民族政权对文学的影响。大体是纵意而谈，揭
- 陶渊明农事诗初探
- 作者： 何晓云 来源：兰州教育学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 农事诗 躬耕 陶渊明 贡献 内容
- 描述：在中国文学史上,农事诗最早出现于《诗经》,此后千余年罕见农事诗。很多文人受儒家"劳心者治人,劳力者治于人"思想的影响,一般都鄙视农事及其劳动者。直至魏晋陶渊明,他歌咏农村的风貌,描写农民的艰苦生活,以自我躬耕实践、情感体验表达了对农业的热爱与重视,其农事诗的历史地位备受重视。
- 全文：在中国文学史上,农事诗最早出现于《诗经》,此后千余年罕见农事诗。很多文人受儒家"劳心者治人,劳力者治于人"思想的影响,一般都鄙视农事及其劳动者。直至魏晋陶渊明,他歌咏农村的风貌,描写农民的艰苦生活,以自我躬耕实践、情感体验表达了对农业的热爱与重视,其农事诗的历史地位备受重视。
- 陶渊明,一个执着的守护者
- 作者： 徐水兵 来源：中学语文 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 消极避世 清洁 中国文化 五斗米 进取精神 陶渊明 语文 小儿 守护者 中国文人
- 描述：按照时下某些《语文》教参上的说法,陶渊明是一个消极避世的隐士。这实在是对陶渊明的极大误解。在我心目中,陶渊明是一个执着的守护者,他守护着中国文化最清洁的精神,守护着中国文人最高贵的气节。督邮要来视察了,好心的小吏提醒说:"应束带见之。"陶渊明轻叹一声,说:"我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿。"于是,把
- 全文：按照时下某些《语文》教参上的说法,陶渊明是一个消极避世的隐士。这实在是对陶渊明的极大误解。在我心目中,陶渊明是一个执着的守护者,他守护着中国文化最清洁的精神,守护着中国文人最高贵的气节。督邮要来视察
- 陶渊明《饮酒》诗写作时间考
- 作者： 张苧 来源：北方文学(中) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 义熙十一年秋 《饮酒》 陶渊明 颜延之
- 描述：陶渊明的《饮酒》诗二十首，被历代文人墨客所称赞，而对于饮酒诗的性质也颇具争议，“感遇”、“咏怀”、“有寄托”，亦有骚客独赏他的“采菊东篱下，悠然见南山”。不过在《饮酒》诗究竟是为谁作？为何作？这一点
- 全文：陶渊明的《饮酒》诗二十首，被历代文人墨客所称赞，而对于饮酒诗的性质也颇具争议，“感遇”、“咏怀”、“有寄托”，亦有骚客独赏他的“采菊东篱下，悠然见南山”。不过在《饮酒》诗究竟是为谁作？为何作？这一点
- 从陶渊明看桃花源理想社会
- 作者： 李小成 杨颖 来源：长治学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 佛学 陶渊明 玄学 桃花源理想
- 描述：陶渊明生活在魏晋南北朝那个动乱的时代,士大夫们为了在乱世中求得一片安宁之地,崇尚玄学以麻痹自己。陶渊明也不例外,他的思想受到了儒家和道家的共同影响,加之自己对于古代社会的向往,综合起来构建出属于自己的桃花源。桃花源理想对后世文人也产生了很大影响,目前对于桃花源理想形成的原因已经有诸多研究,其中哲学基
- 全文：的桃花源。桃花源理想对后世文人也产生了很大影响,目前对于桃花源理想形成的原因已经有诸多研究,其中哲学基础和现实根源主要影响着桃花源理想的形成。
- 桃花只待有缘人：从陶渊明到文徵明
- 作者： 刘小兵 来源：天中学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 书画艺术 陶渊明 文徵明 接受
- 描述：明代"吴中四才子"之一、诗文书画"四绝"的艺术家文徵明有着很深的陶渊明情结。从人生遭际、诗文创作、书画艺术三个角度,考察文徵明对陶渊明的接受,可以印证陶渊明对于后世文人士子的心灵状态、生存方式、艺术创作等多方面的影响,在为传统书画艺术探讨文化根源的同时,也可拓展陶渊明研究的新领域。
- 全文：明代"吴中四才子"之一、诗文书画"四绝"的艺术家文徵明有着很深的陶渊明情结。从人生遭际、诗文创作、书画艺术三个角度,考察文徵明对陶渊明的接受,可以印证陶渊明对于后世文人士子的心灵状态、生存方式、艺术创作等多方面的影响,在为传统书画艺术探讨文化根源的同时,也可拓展陶渊明研究的新领域。
- 试论陶渊明《桃花源记并诗》与老子“小国寡民”思想
- 作者： 张悦欢 来源：青年文学家 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源记 小国寡民 魏晋玄学
- 描述：魏晋时期的无为思想是继承和丰富老子的产物，而无为而治政治思想在东晋的盛行进而深刻地影响了文人陶渊明，并在他的《桃花源记并诗》中得到体现。老子“小国寡民”思想与陶渊明《桃花源记并诗》确有渊源，但又因老子侧重于对本真的回归和现世的改造，陶渊明侧重于对腐朽政治的逃离与自我宣泄，所以两者又有所区别。
- 全文：魏晋时期的无为思想是继承和丰富老子的产物，而无为而治政治思想在东晋的盛行进而深刻地影响了文人陶渊明，并在他的《桃花源记并诗》中得到体现。老子“小国寡民”思想与陶渊明《桃花源记并诗》确有渊源，但又因老子侧重于对本真的回归和现世的改造，陶渊明侧重于对腐朽政治的逃离与自我宣泄，所以两者又有所区别。
- 话说陶渊明
- 作者： 刘伯毅 来源：安庆晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：自从东晋的陶渊明声名显赫，世人就渐渐认识到，大自然是医治创伤的良药。俗话讲，顺心事只有一二，不如意者常八九。酒和田园的生活，给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿，陶渊明也因此被称为我国“田园诗
- 全文：自从东晋的陶渊明声名显赫，世人就渐渐认识到，大自然是医治创伤的良药。俗话讲，顺心事只有一二，不如意者常八九。酒和田园的生活，给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿，陶渊明也因此被称为我国“田园诗
- 说陶渊明
- 作者： 刘伯毅 来源：江海晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：自从东晋的陶渊明声名显赫，世人就渐渐认识到，大自然是医治创伤的良药。俗话讲，顺心事只有一二，不如意者常八九。酒和田园的生活，给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿，陶渊明也因此被称为我国“田园诗
- 全文：自从东晋的陶渊明声名显赫，世人就渐渐认识到，大自然是医治创伤的良药。俗话讲，顺心事只有一二，不如意者常八九。酒和田园的生活，给无法释怀的文人提供了一个最后的归宿，陶渊明也因此被称为我国“田园诗
- 试论陶渊明田园诗的思想和艺术风格
- 作者： 姜云龙 来源：短篇小说(原创版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗 堆案盈几 艺术风格 田园山水 冷斋诗话 诗人情感 山水田园 情感寄托 田居 与山巨源绝交书
- 描述：陶渊明作为中国文学史上最杰出的诗人之一,是田园山水诗人的重要代表人物。他将田园生活的题材广泛带入到当时的诗歌创作之中,将诗歌艺术带入一个前所未有的全新领域里。山水田园诗歌呈现出一种不同于其他的中国
- 全文：陶渊明作为中国文学史上最杰出的诗人之一,是田园山水诗人的重要代表人物。他将田园生活的题材广泛带入到当时的诗歌创作之中,将诗歌艺术带入一个前所未有的全新领域里。山水田园诗歌呈现出一种不同于其他的中国