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[0图]陶渊明资料汇编 上
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作者:
北京大学北京师范大学中文系 北京大学中文系文学史教研室 来源:北京:中华书局 年份:1962 文献类型 :图书 关键词: 古典文学 文学研究
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描述:本书收集了与陶渊明有关的文学研究资料,分为:唐、五代、宋代、金、元代、明代、清代和近代等部分。
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全文:本书收集了与陶渊明有关的文学研究资料,分为:唐、五代、宋代、金、元代、明代、清代和近代等部分。
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[0图]古典文学研究资料汇编 陶渊明卷 下编
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作者:
北京大学中文系文学史教研室教师 北京大学中文系五六级四班同学 来源:北京:中华书局 年份:1961 文献类型 :图书 关键词: 陶渊明 文学研究
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描述:古典文学研究资料汇编 陶渊明卷 下编
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[0图]陶渊明资料汇编
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作者:
北京大学北京师范大学中文系 北京大学中文系文学史教研室 来源:北京:中华书局 年份:1962 文献类型 :图书
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描述:陶渊明资料汇编
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[0图]陶渊明资汇编 上
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作者:
北京大学北京师范大学中文系 北京大学中文系文学史教研室 来源:中华书局 年份:1962 文献类型 :图书
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描述:陶渊明资汇编 上
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咏古人而己之性情俱见:论左思、陶渊明的咏诗史
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作者:
房聚棉 来源:沈阳师范大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 形式主义 性情 陶渊明 诗史 古人 左思 咏史诗 不良影响
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描述:两晋时代的左思与渊陶明的咏史诗与以前的咏史之作有很大差别,它们既不单纯咏史,又能摆脱两晋时代形式主义及玄言诗风的不良影响,而是咏古人而己之性情俱见。在思想内容上,左、陶的咏史诗或抒发怀抱,或刺世讽时,或颂扬古代英雄豪杰以寄慨,名日咏史实则咏怀。在艺术形式上,左、陶的咏史诗也与前代的同题作品大异其趣,
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全文:两晋时代的左思与渊陶明的咏史诗与以前的咏史之作有很大差别,它们既不单纯咏史,又能摆脱两晋时代形式主义及玄言诗风的不良影响,而是咏古人而己之性情俱见。在思想内容上,左、陶的咏史诗或抒发怀抱,或刺世讽时,或颂扬古代英雄豪杰以寄慨,名日咏史实则咏怀。在艺术形式上,左、陶的咏史诗也与前代的同题作品大异其趣,形式丰富多采。他们的咏史诗有些是先述己意,而以史事证之;有些是先述史实,而以己意断之;有的则止述己意,而史事与之暗合;有的止咏史事,而默寓己意。还有,左、陶的咏史诗,大多具有粗犷豪放、气势充沛、道劲刚健的特色。对比起来,左诗多咏官吏,陶诗多咏隐者;左诗全为五言,陶诗既有五言,也有四言。
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论清初《诗品》接受史的“异质性”——以陈祚明对潘岳、陆机、陶渊明的批评为中心
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作者:
张伟 来源:中南大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陆机 潘岳 陶渊明 《诗品》 情为辞先 钟嵘 陈祚明
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描述:清初诗论家陈祚明对《诗品》的批评存在鲜明的异质性。陈祚明反对钟嵘“陆才如海,潘才如江”的说法,认为钟嵘对陶渊明品第不当,对诗旨阐发不足。他认为潘胜于陆,陶诗可与杜诗并驾齐驱,陶诗亦有入世之意,不宜专以隐逸述陶诗之旨。钟嵘之所以强调传统,否定新变,是为了反对以沈约为首的声律论;陈祚明之所以主张溯唐诗之
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全文:清初诗论家陈祚明对《诗品》的批评存在鲜明的异质性。陈祚明反对钟嵘“陆才如海,潘才如江”的说法,认为钟嵘对陶渊明品第不当,对诗旨阐发不足。他认为潘胜于陆,陶诗可与杜诗并驾齐驱,陶诗亦有入世之意,不宜专以隐逸述陶诗之旨。钟嵘之所以强调传统,否定新变,是为了反对以沈约为首的声律论;陈祚明之所以主张溯唐诗之源,提倡“情为辞先”的诗学观,是为了折中调和明前后七子和竟陵派之弊。不同的诗学语境、批评目的,导致了“异质性”的产生。
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《从孔融到陶渊明》后记
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作者:
顾农 来源:泰州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:上世纪最后一个冬天,我在为《建安文学史》(湖南教育出版社2000年版)所写的后记中曾回顾并展望自己的有关工作道:多年以来我有一个野心,想写一部独抒己见的魏晋文学史,因为魏晋文章实在大有味道,而有
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全文:上世纪最后一个冬天,我在为《建安文学史》(湖南教育出版社2000年版)所写的后记中曾回顾并展望自己的有关工作道:多年以来我有一个野心,想写一部独抒己见的魏晋文学史,因为魏晋文章实在大有味道,而有
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陶渊明《归园田居·其一》接受史研究
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作者:
傅明善 余洁 来源:宁波大学学报(人文版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居·其一》 陶渊明 接受
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描述:从接受史的角度对陶渊明的《归园田居·其一》进行研究,考察后代读者对陶诗自南北朝至清代这千年接受历程,按接受美学理论,从效果史、阐释史、影响史这三方面进行论述。陶诗并不是一开始就为人接受,这其中经历了漫长而曲折的过程,以陶渊明田园诗代表作《归园田居·其一》为例,各代的诗评家对其接受程度并不相同.而对陶
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全文:从接受史的角度对陶渊明的《归园田居·其一》进行研究,考察后代读者对陶诗自南北朝至清代这千年接受历程,按接受美学理论,从效果史、阐释史、影响史这三方面进行论述。陶诗并不是一开始就为人接受,这其中
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[0图]蒋勋说文学 从《诗经》到陶渊明
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作者:
蒋勋 来源:北京:中信出版社 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:蒋勋从美学角度系统讲解从先秦到“五四”近三千年的中国文学史,本册为上部,讲述了从先秦到魏晋时期的中国文学史。凭借自己深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察,蒋勋用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的代表性诗文一一道来,以古典文学特有的意境与心
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全文:蒋勋从美学角度系统讲解从先秦到“五四”近三千年的中国文学史,本册为上部,讲述了从先秦到魏晋时期的中国文学史。凭借自己深厚的美学功底及对现实生活的敏锐洞察,蒋勋用平实的语言将《诗经》、《楚辞》、汉朝及魏晋文学中的代表性诗文一一道来,以古典文学特有的意境与心
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文史殊途——从梁启超、陈寅恪的陶渊明论谈起
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作者:
戴燕 来源:中华文史论丛 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 陈寅恪 梁启超 陶渊明
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描述:本文尝试通过对梁启超与陈寅恪的有关陶渊明论述的梳理,说明在现代的文学史研究中,有些研究结论的差异乃至于学术争鸣,实际上是由于研究者的关怀所在以及他们接受的学术训练不同造成的。梁启超的由文入史和陈寅恪的由史入文分别代表了两种不同的学术路径。
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全文:本文尝试通过对梁启超与陈寅恪的有关陶渊明论述的梳理,说明在现代的文学史研究中,有些研究结论的差异乃至于学术争鸣,实际上是由于研究者的关怀所在以及他们接受的学术训练不同造成的。梁启超的由文入史和陈寅恪的由史入文分别代表了两种不同的学术路径。
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