检索结果相关分组
- 苏轼和陶诗与陶渊明诗歌之比较研究
- 作者： 杨松冀 来源：中国人民大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 比较 陶诗 和陶诗
- 描述：陶渊明为“千古隐逸诗人之宗”，苏轼为宋型文化的典型代表，乃百代罕见全才，陶、苏二人对华夏民族的文化心理结构的形成，皆具有重要的意义。本论文选择苏轼和陶诗与陶诗进行比较研究，通过对他们的创作以及生命实践的比较，揭示出二位诗人的诗歌特质及其异同，进而揭示他们的伟大人格精神和崇高的生命境界，试图为正在遭受
- 全文：了苏轼和陶诗的情况，其实追和古人之作早已有之，第一个作和陶诗的诗人也并非苏轼而是北宋诗人胡宿，苏轼只能算作第一个大规模追和古人的诗人；其和陶诗的准确数目应该是108首而不是通常所说的109首或124首
- 陶渊明真的“不为五斗米折腰”吗
- 作者： 王重旭 来源：廉政瞭望 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 诗人 陶潜 “不为五斗米折腰” 陶渊明 彭泽 辞官 《归去来辞》
- 描述：以《桃花源记》、《归去来辞》而名世的晋代大诗人陶潜，“不为五斗米折腰”，愤而辞去彭泽县令，一下子身价百倍，名垂千古。你看他辞官路上，“舟摇摇以轻飑，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”。辞官后的陶潜，多么自由，多么轻松，多么快乐!
- 全文：以《桃花源记》、《归去来辞》而名世的晋代大诗人陶潜，“不为五斗米折腰”，愤而辞去彭泽县令，一下子身价百倍，名垂千古。你看他辞官路上，“舟摇摇以轻飑，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”。辞官后的陶潜，多么自由，多么轻松，多么快乐!
- 论陈献章诗歌对陶渊明的接受
- 作者： 阳达 来源：农业考古 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 陶渊明
- 描述：陶渊明是我国山水田园诗的大家，萧统在《陶渊明集序》中称”其文章不群，词采精拔；跌宕昭彰，独超众类；抑扬爽朗，莫之与京。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，
- 全文：陶渊明是我国山水田园诗的大家，萧统在《陶渊明集序》中称”其文章不群，词采精拔；跌宕昭彰，独超众类；抑扬爽朗，莫之与京。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，
- 陶渊明真的“不为五斗米折腰”吗
- 作者： 王重旭 来源：廉政瞭望 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 诗人 陶潜 “不为五斗米折腰” 陶渊明 彭泽 辞官 《归去来辞》
- 描述：以《桃花源记》、《归去来辞》而名世的晋代大诗人陶潜，“不为五斗米折腰”，愤而辞去彭泽县令，一下子身价百倍，名垂千古。你看他辞官路上，“舟摇摇以轻飑，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”。辞官后的陶潜，多么自由，多么轻松，多么快乐!
- 全文：以《桃花源记》、《归去来辞》而名世的晋代大诗人陶潜，“不为五斗米折腰”，愤而辞去彭泽县令，一下子身价百倍，名垂千古。你看他辞官路上，“舟摇摇以轻飑，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”。辞官后的陶潜，多么自由，多么轻松，多么快乐!
- 陶渊明生存困境分析
- 作者： 魏超 来源：文学教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 孝武帝 仕隐 困境分析 陶渊明
- 描述：东晋孝武帝十八年（393年）至安帝义熙元年（405年）,陶渊明历经十三载仕隐交替的生涯,从此征召不就,没身未仕。
- 全文：东晋孝武帝十八年（393年）至安帝义熙元年（405年）,陶渊明历经十三载仕隐交替的生涯,从此征召不就,没身未仕。
- 追求精神自由的心灵轨迹：论陶渊明诗文意象的象征意蕴
- 作者： 刘松来 张松 来源：江西师范大学学报·哲学社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 象征意蕴 陶渊明 精神自由 意象
- 描述：陶渊明诗文中的核心意象大多具有一种象征意蕴,并与诗人对精神自由的追求有着直接或间接的内在联系。在彻底归隐前及归隐初期,其诗文中的核心象征性意象大致为鸟、园田、门(窗),归隐后期则主要为鸟、桃花源、舟、宅、松、菊、酒。象征性意象不仅使陶渊明的诗文呈现出更广阔的审美空间,同时也折射、隐示出诗人追求精神自
- 全文：、宅、松、菊、酒。象征性意象不仅使陶渊明的诗文呈现出更广阔的审美空间,同时也折射、隐示出诗人追求精神自由的心灵轨迹。
- 陶渊明生存困境分析
- 作者： 马超 魏超 来源：文学教育(下半月) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 孝武帝 士不遇 园田居 东晋 困境分析 生存 用世精神 质性自然 陶渊明 道法自然
- 描述：东晋孝武帝十八年(393年)至安帝义熙元年(405年),陶渊明历经十三载仕隐交替的生涯,从此征召不就,没身未仕。乍看来,陶渊明自始至终无意于仕宦。《归园田居》其一中他说:少无适俗韵,性本爱丘山,暗示他归隐山林正是夙愿。
- 全文：东晋孝武帝十八年(393年)至安帝义熙元年(405年),陶渊明历经十三载仕隐交替的生涯,从此征召不就,没身未仕。乍看来,陶渊明自始至终无意于仕宦。《归园田居》其一中他说:少无适俗韵,性本爱丘山,暗示他归隐山林正是夙愿。
- 重读陶渊明
- 作者： 邵明珍 来源：文艺理论研究 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 真实面目 重读
- 描述：本文认为,流行的悠然自得、超越功名的陶渊明形象与《陶渊明集》中真实的陶渊明形象有着较大的差异,而之所以产生这一差异有诸多原因,本文对此作了较为深入的分析,认为对陶渊明的研究应还其真实面目,而揭示一个真实的陶渊明也并不妨碍陶渊明的伟大。
- 全文：本文认为,流行的悠然自得、超越功名的陶渊明形象与《陶渊明集》中真实的陶渊明形象有着较大的差异,而之所以产生这一差异有诸多原因,本文对此作了较为深入的分析,认为对陶渊明的研究应还其真实面目,而揭示一个真实的陶渊明也并不妨碍陶渊明的伟大。
- 著名田园诗人陶渊明休闲思想探析
- 作者： 卢长怀 来源：世纪桥 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 分析 休闲思想 传统文化
- 描述：中国传统文化有着独特而丰富的休闲思想内涵和表现形式,主要深受老庄哲学的影响。而中国古代诗歌辞赋中渗透着休闲所独有的文化意蕴。本文将从休闲的视角探讨陶渊明作品中的休闲思想内涵,希望对丰富和拓展现代休闲学的研究有所裨益。
- 全文：中国传统文化有着独特而丰富的休闲思想内涵和表现形式,主要深受老庄哲学的影响。而中国古代诗歌辞赋中渗透着休闲所独有的文化意蕴。本文将从休闲的视角探讨陶渊明作品中的休闲思想内涵,希望对丰富和拓展现代休闲学的研究有所裨益。
- 认识陶渊明
- 作者： 杨珂昱 来源：西安晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：昭明太子萧统曾在《陶渊明集序》中这样评价陶潜的诗文：“跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京。”这是对其文学造诣的极高赞美。以至后人，每每谈到渊明之诗风，皆赞其豪放旷达、明快爽朗的风格，夸其淡泊名利、志存高远的人格，颂其“横素波而榜流，干青云而直上”的气概。在人们心中，陶渊明总是那个归隐山中一脸淡然
- 全文：昭明太子萧统曾在《陶渊明集序》中这样评价陶潜的诗文：“跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京。”这是对其文学造诣的极高赞美。以至后人，每每谈到渊明之诗风，皆赞其豪放旷达、明快爽朗的风格，夸其淡泊名利、志存高远的人格，颂其“横素波而榜流，干青云而直上”的气概。在人们心中，陶渊明总是那个归隐山中一脸淡然