检索结果相关分组
- 陶渊明的游墓诗情与陶渊明墓地寻踪
- 作者： 范子烨 来源：中华读书报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明的游墓诗情与陶渊明墓地寻踪
- 陶渊明与佛教
- 作者： 顾农 来源：宁夏师范学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教 刘遗民 陶渊明 慧远 桓玄
- 描述：陶渊明对于住锡庐山的一代高僧慧远保持着相当的距离,他坚持世俗的家常生活和独立的精神生活。因为是彻底入世的,他不需要任何有关出世的假设。当时桓玄公开批评慧远,同佛教进行微妙的斗争;作为桓玄的老部下,陶渊明对佛教的态度可以由此得到一些解释。
- 全文：陶渊明对于住锡庐山的一代高僧慧远保持着相当的距离,他坚持世俗的家常生活和独立的精神生活。因为是彻底入世的,他不需要任何有关出世的假设。当时桓玄公开批评慧远,同佛教进行微妙的斗争;作为桓玄的老部下,陶渊明对佛教的态度可以由此得到一些解释。
- 陶渊明与鄂州
- 作者： 黄朝霞 来源：鄂州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：鄂州山清水秀，人杰地灵。古今骚人墨客多会于此，高僧名隐数出于斯。早在东晋时期，著名的文学家陶渊明就与鄂州有着千丝万缕的联系。陶渊明，名陶潜，出生于东晋哀帝元嘉四年（公元365年），卒于宋文帝元嘉四年（公元427年），享年63岁。陶渊明现存诗文一百三十余篇，其作品平淡、醇美、情景交融，体现了强烈的对真
- 全文：鄂州山清水秀，人杰地灵。古今骚人墨客多会于此，高僧名隐数出于斯。早在东晋时期，著名的文学家陶渊明就与鄂州有着千丝万缕的联系。陶渊明，名陶潜，出生于东晋哀帝元嘉四年（公元365年），卒于宋文帝元嘉四年（公元427年），享年63岁。陶渊明现存诗文一百三十余篇，其作品平淡、醇美、情景交融，体现了强烈的对真
- 从陶渊明的诗文看其孤独与痛苦
- 作者： 于浩 来源：安徽文学(下半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 孤独 痛苦 陶渊明
- 描述：陶渊明的一生都被生计的困顿和时代的混乱所困扰,他的晚年充满了孤独与痛苦,其中包括对政局的失望、对人性的困惑以及对家人的愧疚等,他的诗文则展现了他同这些孤独与痛苦的对抗和思索。
- 全文：陶渊明的一生都被生计的困顿和时代的混乱所困扰,他的晚年充满了孤独与痛苦,其中包括对政局的失望、对人性的困惑以及对家人的愧疚等,他的诗文则展现了他同这些孤独与痛苦的对抗和思索。
- [0图]田园将芜胡不归 陶渊明诗传
- 作者： 吕明光 来源：天津：天津人民出版社 年份：2011 文献类型 ：图书 关键词： 陶渊明（365～427） 文学研究
- 描述：本书是一部品读、鉴赏陶渊明的诗文全集的作品。写的时候，按照诗文创作年代的顺序，全面囊括了他一生中的所有诗文，大体上勾勒出了他的诗酒人生。
- 全文：本书是一部品读、鉴赏陶渊明的诗文全集的作品。写的时候，按照诗文创作年代的顺序，全面囊括了他一生中的所有诗文，大体上勾勒出了他的诗酒人生。
- 萧梁尚隐之风与陶渊明的价值发掘
- 作者： 徐宝余 来源：古代文学理论研究 年份：2011 文献类型 ：期刊
- 描述：在文学史上,陶渊明的价值与地位直到赵宋时期才受到人们的普遍关注.然而,作为隐士的身份,却是早在陶渊明所生活的时期就已经为人们所知晓了;而作为文学之士,其价值受到人们的高度认可,则是始于南朝的梁代.陶渊明的价值发掘与萧梁政治文化之间存在着许多不为学人所知的关联,本文正是基于这样的认知前提下,来揭示陶渊
- 全文：在文学史上,陶渊明的价值与地位直到赵宋时期才受到人们的普遍关注.然而,作为隐士的身份,却是早在陶渊明所生活的时期就已经为人们所知晓了;而作为文学之士,其价值受到人们的高度认可,则是始于南朝的梁代
- 陶渊明文化研究数据库构建与实现
- 作者： 李志明 来源：图书馆学研究 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 陶渊明文化 数据库 文化研究
- 描述：陶渊明是中国古代的诗人和思想家,开创了田园诗风,被尊称为隐逸诗人之宗。为了弘扬、传承和发展陶渊明思想文化,笔者探讨了陶渊明文化研究数据库建设的可行性与原则,并从数据收集与选取、库结构搭建、纸质文献数字化、数据加工、数据发布、网络实现六个方面详细探讨了如何构建与实现一个完备的陶渊明文化研究数据库。
- 全文：陶渊明是中国古代的诗人和思想家,开创了田园诗风,被尊称为隐逸诗人之宗。为了弘扬、传承和发展陶渊明思想文化,笔者探讨了陶渊明文化研究数据库建设的可行性与原则,并从数据收集与选取、库结构搭建、纸质文献数字化、数据加工、数据发布、网络实现六个方面详细探讨了如何构建与实现一个完备的陶渊明文化研究数据库。
- “见”南山还是“望”南山？—炎陶渊明《饮酒》（其五）的诗眼
- 作者： 孙绍振 来源：语文建设 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： “悠然见南山” 《梦溪笔谈》 诗眼 《饮酒》 陶渊明 《人间词话》 “望” “见”字
- 描述：中国古典诗话有“以一字论工拙”的传统，这在世界诗歌史上可能是独一无二的。为了陶渊明“悠然见南山”中的“见”字，从沈括《梦溪笔谈》、苏轼《东坡志林》一直到王国维《人间词话》，争论了八九百年。
- 全文：中国古典诗话有“以一字论工拙”的传统，这在世界诗歌史上可能是独一无二的。为了陶渊明“悠然见南山”中的“见”字，从沈括《梦溪笔谈》、苏轼《东坡志林》一直到王国维《人间词话》，争论了八九百年。
- 浅论孟浩然对陶渊明田园诗的继承与发展
- 作者： 薛伯平 来源：甘肃教育督导 年份：2011 文献类型 ：期刊
- 描述：人类自诞生之日起，就和土地息息相连。走进中国文学的百花园，你会发现，描写土地、讴歌田园生活的诗歌——田园诗独占一隅，且清幽淡雅，使人赏心悦目。在这块土地上，先是陶渊明辛勤耕耘，首开奇葩；而后，孟浩然移花接木，悉心培养，遂使田园诗——这道独特的风景花海如潮，香飘千古。 一、陶渊明田园诗的特点 陶渊明（
- 全文：园田居》其一；（二）歌咏农业劳动，抒写在劳动中与农民的深情厚谊。如《归园田居》其二、其三、《葵卯岁始春怀古田舍》：（三）反映农村的凋敝和村民生活的贫困。如《归园田居》其四、《示庞主薄邓治中》、《饮酒
- 陶渊明:猛志逸四海,骞翮思远翥
- 作者： 唐可 来源：老年人 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 生活状态 桃花源记 杜甫 隐逸诗人 小国寡民 王维 孟浩然 陶渊明 文人士大夫 苏轼
- 描述：陶渊明,号称"古今隐逸诗人之宗",他就像一朵幽居的菊花,在纷繁乱世中,恬淡而宁静地开放。数百年后,许多文人士大夫将陶渊明的人品文章奉为一生追慕的典范,伟大的诗人李白、杜甫、王维、孟浩然、苏轼和陆游等,莫不如此,也许这是陶渊明自己也没有预料到的。
- 全文：陶渊明,号称"古今隐逸诗人之宗",他就像一朵幽居的菊花,在纷繁乱世中,恬淡而宁静地开放。数百年后,许多文人士大夫将陶渊明的人品文章奉为一生追慕的典范,伟大的诗人李白、杜甫、王维、孟浩然、苏轼和陆游等,莫不如此,也许这是陶渊明自己也没有预料到的。