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氏父子到陶渊明
作者: 田达  来源:东海 年份:1984 文献类型 :期刊
描述:氏父子到陶渊明
《归去来兮辞》再议:让我们向远方的陶渊明再走近一步
作者: 张诒三  来源:学术界 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  可能性  双关义  字面义 
描述:《学术界》2011年第7期《关于〈归去来兮辞〉的几个问题》一文,针对《文学遗产》2005年第1期《〈归去来兮辞〉索隐例》的观点进行辩驳,但是,强调字面义不能否定双关义的存在,双关义不会给陶渊明带来"僭逆"之罪,双关义的存在尽管只是一种可能性,但是,否证的方法宜另辟蹊径。
全文:《学术界》2011年第7期《关于〈归去来兮辞〉的几个问题》一文,针对《文学遗产》2005年第1期《〈归去来兮辞〉索隐例》的观点进行辩驳,但是,强调字面义不能否定双关义的存在,双关义不会给陶渊明带来"僭逆"之罪,双关义的存在尽管只是一种可能性,但是,否证的方法宜另辟蹊径。
〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释:陶渊明的道家式「乐园」新探
作者: 赖锡三  来源:中国文哲研究集刊 年份:2008 文献类型 :期刊
描述:〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释:陶渊明的道家式「乐园」新探
〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释-陶渊明的道家式“樂园”新探
作者: 賴錫三  来源:中国文哲研究集刊 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 神话  道家  乐园  桃花源  陶渊明  乌托邦 
描述:陶淵明的詩文作品處處散發回歸自然、本真的精神,並對時間和死亡有超乎常人的敏感意識;此人格特質從心靈鍊金術角度言,顯然是一種成熟的老靈魂。本文先從詩文中勾勒出陶氏老靈魂的特質和內涵,並由此老靈魂性格的宗教超越向度來說明:爲何陶氏作品會不時流露出神話的意象和關懷。其次,重新對〈桃花源記并詩〉進行神話心理
全文:陶淵明的詩文作品處處散發回歸自然、本真的精神,並對時間和死亡有超乎常人的敏感意識;此人格特質從心靈鍊金術角度言,顯然是一種成熟的老靈魂。本文先從詩文中勾勒出陶氏老靈魂的特質和內涵,並由此老靈魂性格的宗教超越向度來說明:爲何陶氏作品會不時流露出神話的意象和關懷。其次,重新對〈桃花源記并詩〉進行神話心理學詮釋,期望將詩文的神話原型意象和敘述結構,給盡量暴露出來,以形成一個系統性的神話閱讀效果。再則,本文從〈桃花源記并詩〉的細讀過程中,發現陶氏的樂園既不是神話樂園也不是仙鄉樂園,而是近於老莊的自然物自身樂園,只是帶有更多的人間意味而已。並且從桃花源對政治暴力的遠離和批判,本文將進一步澄清桃花源和烏托邦的重要差異,因爲前者的歸宿在自然田園、本真無爲,後者的歸宿則在政治分配、理性計算。最後,陶氏對樂園內涵的描述,其實和他詩文作品中,所流露出來的新玄學精神,可以形成詮釋的循環互證。
〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释:陶渊明的道家式「乐园」新探
作者: 赖锡三  来源:中国文哲研究集刊 年份:1997 文献类型 :期刊
描述:〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释:陶渊明的道家式「乐园」新探
陶渊明在日本古代文学上的影响研究
作者: 儿玉三惠子  来源:南京大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 日本古代文学  影响研究  陶渊明 
描述:日本的陶渊明文学接受史源泉远流长,本论文的研究,是以“接受”、“影响”、“评价”、“理解”为着眼点,通过陶渊明给日本带来的影响,研究其日本接受史的嬗变和特征。本文共分章,分别基于日本文学史上与中国发生密切关系的次高分期。第一章是以飞鸟、奈良、平安时期的文学为对象研究,具体有:陶渊明传入时间考辩、
全文:日本的陶渊明文学接受史源泉远流长,本论文的研究,是以“接受”、“影响”、“评价”、“理解”为着眼点,通过陶渊明给日本带来的影响,研究其日本接受史的嬗变和特征。本文共分章,分别基于日本文学史上与中国
陶渊明与王维田园诗比较研究
作者: 毛三艳  来源:语文建设(下半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 比较  王维  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明和王维都是中国古代文学史上的著名山水田园诗人,尽管他们都是田园诗的集大成者,但两人在政治背景、时代氛围、文化修养、人生态度、生活际遇、艺术造诣等方面均存在差异,因此,在诗歌创作方面也存在着不同的特色。
全文:陶渊明和王维都是中国古代文学史上的著名山水田园诗人,尽管他们都是田园诗的集大成者,但两人在政治背景、时代氛围、文化修养、人生态度、生活际遇、艺术造诣等方面均存在差异,因此,在诗歌创作方面也存在着不同的特色。
陶渊明与王维田园诗比较研究
作者: 毛三艳  来源:语文建设 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 比较  王维  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明和王维都是中国古代文学史上的著名山水田园诗人,尽管他们都是田园诗的集大成者,但两人在政治背景、时代氛围、文化修养、人生态度、生活际遇、艺术造诣等方面均存在差异,因此,在诗歌创作方面也存在着不同的特色。
全文:陶渊明和王维都是中国古代文学史上的著名山水田园诗人,尽管他们都是田园诗的集大成者,但两人在政治背景、时代氛围、文化修养、人生态度、生活际遇、艺术造诣等方面均存在差异,因此,在诗歌创作方面也存在着不同的特色。
陶渊明诗歌的生态意识
作者: 郑倩 胡三林  来源:大家 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  陶渊明  生态意识 
描述:陶渊明诗歌中有众多自然之景和田园物象描写,这些诗歌意象没有经过华美的辞藻渲染,也无刻意雕琢之痕迹,其中孕育着一种朴素的生态意识,对后世的诗人产生了深远的影响。
全文:陶渊明诗歌中有众多自然之景和田园物象描写,这些诗歌意象没有经过华美的辞藻渲染,也无刻意雕琢之痕迹,其中孕育着一种朴素的生态意识,对后世的诗人产生了深远的影响。
陶渊明田园诗中的理想与现实
作者: 黄三平  来源:现代语文(学术综合) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明田园诗理想现实 
描述:陶渊明田园诗兼具理想之美和现实之真。在陶诗里,田园自然优美,人们抱朴含真,物我相得,充满诗意和美感;诗人任真自得,性爱自然,躬耕多年,对田园生活体会深刻,描写真实鲜活,理想之美与现实之真在陶渊明田园诗中完美统一。这正是后来的田园诗人难以企及之处。
全文:陶渊明田园诗兼具理想之美和现实之真。在陶诗里,田园自然优美,人们抱朴含真,物我相得,充满诗意和美感;诗人任真自得,性爱自然,躬耕多年,对田园生活体会深刻,描写真实鲜活,理想之美与现实之真在陶渊明田园诗中完美统一。这正是后来的田园诗人难以企及之处。
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