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陶渊明死亡的态度的再省思——<自祭文>中心的讨论
作者: 廖肇亨  来源:中外文学 年份:1993 文献类型 :期刊
描述:陶渊明死亡的态度的再省思——<自祭文>中心的讨论
《陶渊明集译注》前言
作者: 魏正申  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  陶学  译解  王瑶  译注  《咏三良》  陶渊明研究  作品系年  陶渊明论  钟优民 
描述:伟大的诗人陶渊明,作为中国历史上屈指可数的文化名人,他独有的思想和人格一直在激励着历代的人们;他的光辉艺术实践启迪着一辈辈作家。陶公的诗文古今众多的读者所钟爱,致使“陶渊明热”经久不衰,驰向
全文:伟大的诗人陶渊明,作为中国历史上屈指可数的文化名人,他独有的思想和人格一直在激励着历代的人们;他的光辉艺术实践启迪着一辈辈作家。陶公的诗文古今众多的读者所钟爱,致使“陶渊明热”经久不衰,驰向
论陶渊明诗文传世的思想
作者: 魏正申  来源:江西社会科学 年份:1993 文献类型 :期刊
描述:"论之;笔涉"隐逸",多称消极。尽管历代不乏诸如"隐逸蔽陶,陶又不得见也"(明黄焕《陶析义自序》)
全文:"论之;笔涉"隐逸",多称消极。尽管历代不乏诸如"隐逸蔽陶,陶又不得见也"(明黄焕《陶析义自序》)之议,然而, "隐逸"论相袭不绝,造成了"以往的人,都抱着一种成见来看陶渊明,使他久已失去原来的面目" (易润芝《试论陶渊明》),蒙冤千古。
陶渊明的年寿问题:兼对?钦立《陶渊明事迹诗文系年》质疑
作者: 王辉斌  来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明事迹诗文系年  著作研究  中国  传记  文学家 
描述:陶渊明的年寿问题:兼对?钦立《陶渊明事迹诗文系年》质疑
全文:
陶渊明的年寿问题——兼对逯钦立《陶渊明事迹诗文系年》质疑
作者: 王辉斌  来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 年寿  太元  诗文系年  陶渊明  《宋书·陶潜传》  颜延之  中寿  逯钦立  王凝  公元 
描述:在李唐以前的诗人中,陶渊明的生平是最为复杂的。如被朱自清先生称之为“此六者皆荦荦大端”的名字、年号甲子、居址、出处、世系、年岁等,至今仍是众说纷纭,难断甲乙。以其年寿例,自刘宋以降,即有六十三岁、七十六岁、五十六岁、五十二岁、六十余岁诸说。持六十三岁说者乃肇始于沈约《宋书·陶潜传》,梁启超《陶渊明
全文:在李唐以前的诗人中,陶渊明的生平是最为复杂的。如被朱自清先生称之为“此六者皆荦荦大端”的名字、年号甲子、居址、出处、世系、年岁等,至今仍是众说纷纭,难断甲乙。以其年寿例,自刘宋以降,即有六十三
陶渊明韵文韵谱
作者: 石锓  来源:兵团教育学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 韵字  韵部  独用  通押  韵例    同用  韵摄  韵谱 
描述:本文《切韵》(《广韵》)音系为参照点,全面分析了陶渊明诗赋辞赞述的用韵情况,发现晋宋时代的韵部与隋唐时代的韵部有如下不同:(一)假摄尚未从果摄分离出来;江摄尚未从通摄中分离出来。(二)蟹止两摄较为复杂;一方面,灰咍之通押(上古都为之部),佳皆齐支通押(上古支微脂部);另一方面,咍灰皆齐同用(已混
全文:本文《切韵》(《广韵》)音系为参照点,全面分析了陶渊明诗赋辞赞述的用韵情况,发现晋宋时代的韵部与隋唐时代的韵部有如下不同:(一)假摄尚未从果摄分离出来;江摄尚未从通摄中分离出来。(二)蟹止两摄较为
发前人所未发,定千古之是非:读邓安生《陶渊明年谱》
作者: 梁秀荣  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 生卒年  邓安生  故里所在地  生平事迹  《陶渊明年谱》 
描述:过深远影响的诗人,但他生前并未诗文著称于世;加上家道衰微,引身高蹈,不求闻达,因此身后资料甚少,以至逝世不到百年,
全文:过深远影响的诗人,但他生前并未诗文著称于世;加上家道衰微,引身高蹈,不求闻达,因此身后资料甚少,以至逝世不到百年,遂致名字歧异,年岁不明,里居难辨……。资料缺乏,乱窦丛生,此诚研究陶渊明身世之一大困难。
孤独人生寂寞——陶渊明孤独寂寞的情绪基调之成因和特质
作者: 梁佛根  来源:河池师专学报(文科版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  陶渊明  情绪基调  人格  风格  审美价值 
描述:本文作者摒除对陶渊明的传统分类法,不从内容题材上划分,而从作品的情感、意绪角度划分陶亲情、友情、怀古之情、人生感慨、生命与自然体验等类。从对各类情感体验的诗作的统计看,陶在总体意绪上体
全文:本文作者摒除对陶渊明的传统分类法,不从内容题材上划分,而从作品的情感、意绪角度划分陶亲情、友情、怀古之情、人生感慨、生命与自然体验等类。从对各类情感体验的诗作的统计看,陶在总体意绪上体
也说《诗经》中的“乐土”和桃花源:兼对“陶渊明对儒家思想的超越”的质疑
作者: 蓝家勇  来源:孔子研究 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 刘敬叔  奴隶社会  边远地区  诸问题  桃花源记  儒家思想  陶渊明  诗经  春秋时期  魏晋南北朝史 
描述:杨作龙先生的“《诗经》‘乐土’和‘桃花源’的时代现实性”一(《孔子研究》1990年第三期》),就“乐土”和“桃花源”的现实性和陶渊明儒家思想诸问题,不能不说作了较仔细的研究,但是,杨先生的立论实在不能让人苟同,今陈浅见于此,就教于杨先生和方家学者。
全文:杨作龙先生的“《诗经》‘乐土’和‘桃花源’的时代现实性”一(《孔子研究》1990年第三期》),就“乐土”和“桃花源”的现实性和陶渊明儒家思想诸问题,不能不说作了较仔细的研究,但是,杨先生的立论实在不能让人苟同,今陈浅见于此,就教于杨先生和方家学者。
陶渊明田园产生的历史、文化背景
作者: 祝总斌  来源:北大史学 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 教化说  世说新语  寻阳郡  农村生产发展  谢灵运传论  讽谕  玄言诗  门阀制度  山水诗  玄学思想 
描述:陶渊明田园之所以恰好产生于晋、宋之际,主要因素是:1.自然与名教调和理论的影响。2.玄言对正统的文学讽谕教化说之冲击。3.门阀制度确立、鼎盛背景下东晋后期诗风摆脱束缚,转向山水、田园。4.江州
全文:陶渊明田园之所以恰好产生于晋、宋之际,主要因素是:1.自然与名教调和理论的影响。2.玄言对正统的文学讽谕教化说之冲击。3.门阀制度确立、鼎盛背景下东晋后期诗风摆脱束缚,转向山水、田园。4.江州
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