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论陶渊明自然率真的人生态度
作者: 李文河 傅杰  来源:张家口师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》  《归园田居》  仕隐  自然率真  《咏贫士》  仕与隐  人生态度  “真人”  陶渊明  纵浪大化 
描述:陶渊明曾为后人留下了丰富珍贵的文学遗产,然而千百年来他为人推崇备至首先还在于他人格的伟大.梁萧统指出:陶渊明“语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真.加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病.自非大贤笃志,与道汗隆,孰能如此乎?”这是中国文学史上最早对陶所作的公正评价,也是最为得道之言.得到如
全文:老而弥坚的固穷志.“不委曲而已”的“济意”追求,还有那“浑身静穆”的“悠然望南山”,“金刚怒目”的“猛志固常在”,都使他的人格平淡而深厚,充实且光辉.然而人格并非老天造就的,它是时代和个人共同选择
汉魏两晋名士与陶渊明归隐关系
作者: 郑德开  来源:楚雄师专学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》  何晏  《咏怀诗》  《归去来兮辞》  陶渊明  《诗品》  两晋名士  《世说新语》  非汤武而薄周孔  阮籍 
描述:汉魏两晋名士与陶渊明归隐关系
全文:
此中有真意 欲辨已忘言--论陶渊明田园诗对中国诗境的开拓
作者: 刘启云  来源:江汉论坛 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 文心雕龙  人生解脱  谢灵运  山水自然  山水诗派  陶渊明  诗歌创作  田园诗  玄言诗  中国诗境 
描述:在南朝晋、宋诗坛,出现过两位卓尔不群的大诗人,一个是开创了山水诗派的谢灵运,一个则是田园诗派的奠基者陶渊明。尽管他们的创作题材不同,美学理想、审美情趣与艺术追求也迥异,但是他们在推进玄言诗从枯燥地敷陈庄玄名理,到理思哲辨向着诗人的审美对象、主体情感靠拢、渐浸直至浑然融洽的纵深演进过程中,都表现出非凡
全文:著名玄言诗人孙绰的(赠温桥诗)。前四句感慨'大朴的无形无象,不可名状,故钻者鲜,能体悟其玄妙者更少,但若抱朴无为,不以物其真,不以欲害其神,则物自宾而道自得《老子》三十二章王强往),所以说:谁谓道辽,得...
食客随笔十三 从陶渊明采菊想到的
作者: 李华飞  来源:四川烹饪 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 丝瓜花  坐北朝南  古今文  菊花  随笔  陶渊明  农村基层  南瓜花  周敦颐  田园诗人 
描述:“采菊东篱下,悠然见南山。” 这是晋朝田园诗人陶渊明的名句。从东南二字推测,他“三荒”的院落,可能坐北朝南,“东篱”一径为花圃,西边一径为后勤,“南山”一径通正门。古今文人都有自己的僻好,王羲之爱鹅,周敦颐爱莲,苏东坡爱竹,陶渊明则偏爱菊,这爱好似与其“不为五斗米折腰”的风格相符合。花圃的菊花开得绮
全文:“采菊东篱下,悠然见南山。” 这是晋朝田园诗人陶渊明的名句。从东南二字推测,他“三荒”的院落,可能坐北朝南,“东篱”一径为花圃,西边一径为后勤,“南山”一径通正门。古今文人都有自己的僻好,王羲之爱鹅,周敦颐爱莲,苏东坡爱竹,陶渊明则偏爱菊,这爱好似与其“不为五斗米折腰”的风格相符合。花圃的菊花开得绮丽多姿,为什么定要去采拮呢?有三种可能:
陶渊明田园诗简析
作者: 李志人  来源:电大教学 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  陶渊明诗文  田园生活  隐逸诗人  诗歌史  陶渊明  田园诗  《诗品》  农业劳动  农民 
描述:在中国古代诗人中,陶渊明身兼有多种角色:有人称他为“逸民”,有人称他为“放人”,有人把他推作“圣贤之人”,也有人说他是“有志天下者”,《诗品》却说他是“古今隐逸诗人宗”。众多的评说,正说明陶渊明
全文:在中国古代诗人中,陶渊明身兼有多种角色:有人称他为“逸民”,有人称他为“放人”,有人把他推作“圣贤之人”,也有人说他是“有志天下者”,《诗品》却说他是“古今隐逸诗人宗”。众多的评说,正说明陶渊明
放达之中见悲愤 豪健之中藏忧勤--读陶渊明的《杂诗》
作者: 曹海东  来源:语文教学与研究 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 中国传统文化  隐逸诗人  陶渊明  杂诗  《诗品》  纵浪大化  豪健  沈德潜  “隐士”  文学批评家 
描述:自从梁朝文学批评家钟嵘的《诗品》把陶渊明奉为“隐逸诗人宗”后,陶氏似乎与“隐士”之名结下了不解缘。的确,陶氏归居田园,澹泊自处,或“采菊东篱下”,“灵府长独闲”,或“种豆南山下”,“穷通靡攸虑”,或“漉我新熟酒,只鸡招近局”……,俨然一派“纵浪大化中,不喜亦不惧”的道家风骨,与那些岩穴孤处、浮云
全文:自从梁朝文学批评家钟嵘的《诗品》把陶渊明奉为“隐逸诗人宗”后,陶氏似乎与“隐士”之名结下了不解缘。的确,陶氏归居田园,澹泊自处,或“采菊东篱下”,“灵府长独闲”,或“种豆南山下”,“穷通靡攸虑
陶渊明的矛盾与渴望
作者:暂无 来源:教育艺术 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  消极情绪  陶渊明的作品  好社会  陶渊明  《五柳先生传》  香格里拉  经验与教训  羲黄文化  哲理诗 
描述:陶渊明的矛盾与渴望羲黄文化史话九李捷我从小喜爱读陶渊明的作品,《五柳先生传》、《桃花源记》等都在我幼小的心灵中打下了深深的烙印。在我的记忆中,他是一位忧国忧民、潇洒而飘逸的哲理诗人。他追求着、向往着,不断地总结与概括着,也许,他并没有自己的理想的终...
全文:陶渊明的矛盾与渴望羲黄文化史话九李捷我从小喜爱读陶渊明的作品,《五柳先生传》、《桃花源记》等都在我幼小的心灵中打下了深深的烙印。在我的记忆中,他是一位忧国忧民、潇洒而飘逸的哲理诗人。他追求着、向往着,不断地总结与概括着,也许,他并没有自己的理想的终...
论陶渊明《饮酒》的美学风貌
作者: 韩文奇  来源:甘肃社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 举足轻重  《饮酒》诗  美学风貌  诗歌  陶渊明  创作  卓尔 
描述:论陶渊明《饮酒》的美学风貌韩文奇《饮酒》诗二十首在陶集中占有举足轻重的地泣。陶渊明五十三岁时创作的这组诗歌,感慨颇深,境界超远,可谓卓尔不群。本文试为论,并就教于方家。(一)《饮酒》二十首是咏怀之作。前有小序云:“闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无...
全文:论陶渊明《饮酒》的美学风貌韩文奇《饮酒》诗二十首在陶集中占有举足轻重的地泣。陶渊明五十三岁时创作的这组诗歌,感慨颇深,境界超远,可谓卓尔不群。本文试为论,并就教于方家。(一)《饮酒》二十首是咏怀之作。前有小序云:“闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无...
试论陶渊明诗歌的平民精神
作者: 刘鸿达  来源:哈尔滨师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  生产劳动  人生哲学  桃花源  陶渊明诗歌  中国传统  平民诗人  平民精神  《史记·货殖列传》  知识分子 
描述:试论陶渊明诗歌的平民精神刘鸿达陶渊明是中国文学史上一位风格独具、占有重要地位的伟大诗人,他留下的诗文是我国古代文化遗产中一份宝贵的精神财富,对后世文学的影响极为深远。自南北朝起,历代论者都对予以高度重视,研究的深广度逐渐拓宽加大,但“田园诗人”的称...
全文:试论陶渊明诗歌的平民精神刘鸿达陶渊明是中国文学史上一位风格独具、占有重要地位的伟大诗人,他留下的诗文是我国古代文化遗产中一份宝贵的精神财富,对后世文学的影响极为深远。自南北朝起,历代论者都对予以高度重视,研究的深广度逐渐拓宽加大,但“田园诗人”的称...
论陶渊明思想性格的矛盾性
作者: 曹丽环  来源:黑龙江教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  思想矛盾  思想性格  田园生活  儒家思想  建功立业  道家思想  济世理想  陶渊明  世界观 
描述:论陶渊明思想性格的矛盾性曹丽环陶渊明是我国古代的伟大诗人,他的诗对我国后代诗人影响很大。一提起陶渊明,人们就会把他和“隐逸”“淡泊”“脱略世故”等联系在一起,钟嵘《诗品》说他是“古今隐逸诗人宗”,历代陶诗论者大多也认为了是“闲适的”“浑身静穆”的田...
全文:论陶渊明思想性格的矛盾性曹丽环陶渊明是我国古代的伟大诗人,他的诗对我国后代诗人影响很大。一提起陶渊明,人们就会把他和“隐逸”“淡泊”“脱略世故”等联系在一起,钟嵘《诗品》说他是“古今隐逸诗人宗”,历代陶诗论者大多也认为了是“闲适的”“浑身静穆”的田...
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