检索结果相关分组
- 简论陶渊明的接受史及其启示
- 作者： 马虹 来源：开封教育学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 接受史 诗歌 陶渊明 人格
- 描述：人格以及思想评价的侧重点也各不相同,且各有偏好。从东晋、唐宋明清、"五四"、当代四个不同时期考察陶渊明的接受
- 全文：人格以及思想评价的侧重点也各不相同,且各有偏好。从东晋、唐宋明清、"五四"、当代四个不同时期考察陶渊明的接受史,并从中得到有益启示,为人们认识陶渊明提供新途径。
- 陶渊明诗文被差别接受的处境
- 作者： 幸灵芝 来源：现代语文(学术综合) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文 陶渊明 朝代 接受
- 描述：就其诗文本身而言,陶渊明的诗文无疑是中国文学史中浓墨重彩的一笔。然而,对陶渊明诗文的接受情况却很奇特,在不同朝代呈现出不一样的状况,甚至出现截然相反的态度。这与陶渊明诗文的风格特征和各朝代的期待视野有必然的关系。审美风尚、接受语境、读者群体的变化,导致了对同一作家、相同文本的不同评价和接受处境。
- 全文：就其诗文本身而言,陶渊明的诗文无疑是中国文学史中浓墨重彩的一笔。然而,对陶渊明诗文的接受情况却很奇特,在不同朝代呈现出不一样的状况,甚至出现截然相反的态度。这与陶渊明诗文的风格特征和各朝代的期待视野有必然的关系。审美风尚、接受语境、读者群体的变化,导致了对同一作家、相同文本的不同评价和接受处境。
- 元代陶渊明接受研究
- 作者： 朱君 来源：北方文学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 蒙元文人 精神依托 接受
- 描述：蒙元文士崇拜陶渊明，并向他学习心灵与艺术的追求，他们在时代的巨大困顿下从陶渊明身上寻求新的精神力量。本文以陶渊明的精神旨归为线索，映照蒙元时代的众多士人，将文学与士人心态研究结合起来。全方位立体的审视着蒙元时期中国传统儒家文士们最真实的内心世界，进而总体梳理蒙元文士们的精神面貌。
- 全文：蒙元文士崇拜陶渊明，并向他学习心灵与艺术的追求，他们在时代的巨大困顿下从陶渊明身上寻求新的精神力量。本文以陶渊明的精神旨归为线索，映照蒙元时代的众多士人，将文学与士人心态研究结合起来。全方位立体的审视着蒙元时期中国传统儒家文士们最真实的内心世界，进而总体梳理蒙元文士们的精神面貌。
- 傅熊湘对陶渊明的接受
- 作者： 纳汝秀 来源：青春岁月 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 接受 傅熊湘
- 描述：本文谈及的是近代著名文学家傅熊湘先生对陶渊明的接受.在《傅熊湘集》里,傅熊湘数次直接提到陶渊明,且多次化用陶典、陶句,此外,他的诗歌风格、诗歌内容及意象也与陶诗比较相似.傅熊湘对陶渊明的接受既有诗文创作方面的接受,又有生活方式、思想观念上的接受.
- 全文：本文谈及的是近代著名文学家傅熊湘先生对陶渊明的接受.在《傅熊湘集》里,傅熊湘数次直接提到陶渊明,且多次化用陶典、陶句,此外,他的诗歌风格、诗歌内容及意象也与陶诗比较相似.傅熊湘对陶渊明的接受既有诗文创作方面的接受,又有生活方式、思想观念上的接受.
- 柳宗元对陶渊明诗歌的接受
- 作者： 张婧 来源：新教育时代电子杂志(学生版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 陶渊明 意象 柳宗元 接受
- 描述：陶 渊 明 为 中 国 隐 逸 诗 人 之 宗 ， 其 为 人 与 诗 歌 创 作 深 得 柳 宗 元 喜 爱 ， 柳 在 贬 谪 期 间 ， 诗 在 题 材 与 意 象 上 多 处 模仿 陶 诗 ， 但 由 于 二 人 所 处 时 代 的 不 同 ， 个 人 的 禀 性 与 追 求 的 不 同 ，
- 全文： ， 但 由 于 二 人 所 处 时 代 的 不 同 ， 个 人 的 禀 性 与 追 求 的 不 同 ， 二 人 的 创 作 风 格 还 是 有 很 大 的 差 异 。 本 文 即 结 合 柳 宗 元诗歌风格、生平思想和经历，探讨他对陶渊明的接受。
- 论辛弃疾对陶渊明的接受及辛化的陶渊明
- 作者： 王慧刚 来源：河南社会科学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 辛弃疾 归隐 陶渊明 接受
- 描述：辛弃疾词最大的特点就是好用典,在这些典故的运用中,辛弃疾尤其欣赏陶渊明。辛弃疾对陶渊明的接受经历了一个过程,应该说三度罢官隐居的人生经历是其产生慕陶思想的重要现实基础。辛弃疾对陶渊明的接受与认同表现在多方面,其中最主要的有三点:田园情趣、注重友情、喜爱饮酒。当然,辛弃疾毕竟不同于陶渊明,二人的身份、
- 全文：辛弃疾词最大的特点就是好用典,在这些典故的运用中,辛弃疾尤其欣赏陶渊明。辛弃疾对陶渊明的接受经历了一个过程,应该说三度罢官隐居的人生经历是其产生慕陶思想的重要现实基础。辛弃疾对陶渊明的接受与认同表现
- 唐前陶渊明诗文寂寞原因
- 作者： 杨兴龙 来源：哈尔滨学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文 寂寞 陶渊明
- 描述：陶渊明是中国古代杰出文学家,他的诗文在唐前较为寂寞,未引起人们的重视。主要原因在于他的诗文思想内容和艺术风格不合于时,有悖于南朝的美学风尚,陶渊明的特殊经历也使他的诗文少有知音,名微誉寡也是其诗文被忽视的重要因素。
- 全文：陶渊明是中国古代杰出文学家,他的诗文在唐前较为寂寞,未引起人们的重视。主要原因在于他的诗文思想内容和艺术风格不合于时,有悖于南朝的美学风尚,陶渊明的特殊经历也使他的诗文少有知音,名微誉寡也是其诗文被忽视的重要因素。
- 柳宗元对陶渊明诗歌的接受
- 作者： 张婧 来源：新教育时代（2015年10月 总第2辑） 年份：2015 文献类型 ：会议论文 关键词： 诗歌 陶渊明 意象 柳宗元 接受
- 描述：陶渊明为中国隐逸诗人之宗,其为人与诗歌创作深得柳宗元喜爱,柳在贬谪期间,诗在题材与意象上多处模仿陶诗,但由于二人所处时代的不同,个人的禀性与追求的不同,二人的创作风格还是有很大的差异。本文即结合柳宗元诗歌风格、生平思想和经历,探讨他对陶渊明的接受。
- 全文：陶渊明为中国隐逸诗人之宗,其为人与诗歌创作深得柳宗元喜爱,柳在贬谪期间,诗在题材与意象上多处模仿陶诗,但由于二人所处时代的不同,个人的禀性与追求的不同,二人的创作风格还是有很大的差异。本文即结合柳宗元诗歌风格、生平思想和经历,探讨他对陶渊明的接受。
- “田园诗人”陶渊明的荆州
- 作者：暂无 来源：江汉商报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：黄梅县史为：汉文帝十六年（前164），置庐江国，领县十二，有寻阳。此为寻阳县名见于史册之始。西晋永兴元年（304年），划庐江之寻阳（指黄梅县），武昌之柴桑立寻阳郡，约以今之太白湖、龙感湖一线的“江北故道”为界，北境划归蕲春县，南境仍属县治迁江南之寻阳县。《元和郡县志》：九江故城在黄梅县西南七十里。《
- 全文：黄梅县史为：汉文帝十六年（前164），置庐江国，领县十二，有寻阳。此为寻阳县名见于史册之始。西晋永兴元年（304年），划庐江之寻阳（指黄梅县），武昌之柴桑立寻阳郡，约以今之太白湖、龙感湖一线的“江北故道”为界，北境划归蕲春县，南境仍属县治迁江南之寻阳县。《元和郡县志》：九江故城在黄梅县西南七十里。《