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[0图]陶渊明集全译
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作者:
陶潜 来源:贵阳:贵州人民出版社 年份:1997 文献类型 :图书
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描述:焕笺注本,四部丛刊所收,宋刊巾箱本为底本……目录卷之一诗四言停云并序卷之二诗五言形影神并序卷之三诗五言始作镇军参军经曲阿卷之四诗五言拟古九首卷之五赋辞感士不遇赋并序卷之六记传赞述桃花源记并诗卷之七疏祭文与子俨等疏附录卷之一诗四言停云并序卷之二诗五言形影神并序卷之三诗五言始作镇军参军经曲阿卷之四诗五言
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全文:焕笺注本,四部丛刊所收,宋刊巾箱本为底本……目录卷之一诗四言停云并序卷之二诗五言形影神并序卷之三诗五言始作镇军参军经曲阿卷之四诗五言拟古九首卷之五赋辞感士不遇赋并序卷之六记传赞述桃花源记并诗卷之七疏
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"发乎情,止乎礼"与弗洛伊德的"泛性论":读陶渊明《闲情赋》所想到的
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作者:
周达斌 来源:语文辅导 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 闲情赋 中国 赋 文学研究
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描述:"发乎情,止乎礼"与弗洛伊德的"泛性论":读陶渊明《闲情赋》所想到的
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论陶渊明《闲情赋》
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作者:
刘继才 来源:辽宁教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 象征 主题 价值 矛盾
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描述:过去学术界对《闲情赋》评价不一,多有贬词。这主要涉及到对主题的不同认识,作者认为,此赋的主题是多重矛盾的统一,但矛盾的主题并不影响它的价值与意义。《闲情赋》在魏晋辞赋中是一篇不可多得的佳作,无论其主题的思想价值和象征意义;还是在艺术上继承前代优良传统,开拓创新所达到的成就,都堪称一流作品。
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全文:过去学术界对《闲情赋》评价不一,多有贬词。这主要涉及到对主题的不同认识,作者认为,此赋的主题是多重矛盾的统一,但矛盾的主题并不影响它的价值与意义。《闲情赋》在魏晋辞赋中是一篇不可多得的佳作,无论其主题的思想价值和象征意义;还是在艺术上继承前代优良传统,开拓创新所达到的成就,都堪称一流作品。
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“闲情”自当属真情——论陶渊明《闲情赋》的人格意义
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作者:
张廷银 来源:学术交流 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 人格意义 《登徒子好色赋》 历史地位 人格评价 《闲情赋》 陶渊明 男女情爱 爱情主题 “闲” 北京师范大学
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描述:“闲情”自当属真情——论陶渊明《闲情赋》的人格意义张廷银在现代人关于陶渊明《闲情赋》的研究文章中,我认为袁行先生《陶渊明的〈闲情赋〉与辞赋中的爱情闲情主题》①最值得一读。它不仅肯定了《闲情赋》淋漓尽致地描写男女情思的单篇艺术成就,而且指出了该赋在古代...
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全文:“闲情”自当属真情——论陶渊明《闲情赋》的人格意义张廷银在现代人关于陶渊明《闲情赋》的研究文章中,我认为袁行先生《陶渊明的〈闲情赋〉与辞赋中的爱情闲情主题》①最值得一读。它不仅肯定了《闲情赋》淋漓尽致地描写男女情思的单篇艺术成就,而且指出了该赋在古代...
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贵在真朴 美在自然--陶渊明《乞食》语言特色赏析
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作者:
魏丽君 来源:修辞学习 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 语言通俗 五言诗 语言特色 得食 郭象注 贫困生 陶渊明 韩信 余意 言辞
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描述:饥来驱我去,不分竟何之!行行至斯里,叩门 拙言辞。主人解余意,遗赠岂虚来?谈谐终日夕, 觞至辄倾杯;情欣新知欢,言咏遂赋诗。感子漂母 惠,愧我非韩才。衔戢如何谢,冥报以相贻。 这首五言诗是东晋
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全文:饥来驱我去,不分竟何之!行行至斯里,叩门 拙言辞。主人解余意,遗赠岂虚来?谈谐终日夕, 觞至辄倾杯;情欣新知欢,言咏遂赋诗。感子漂母 惠,愧我非韩才。衔戢如何谢,冥报以相贻。 这首五言诗是东晋
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陶渊明《岁暮和张常侍》赏析
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作者:
蒋红梅 来源:古典文学知识 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 赏析 本质 理想 西山 民生 黑暗 陶渊明 生命存在 杂诗 心灵
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描述:时间是生命存在的最为本质的方式,《岁暮和张常侍》就是一首唱给时间的悲歌。 "市朝凄旧人,骤骥感悲泉。明旦非今日,岁暮余
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全文:时间是生命存在的最为本质的方式,《岁暮和张常侍》就是一首唱给时间的悲歌。 "市朝凄旧人,骤骥感悲泉。明旦非今日,岁暮余
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陶渊明五官三休的痛自忏悔
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作者:
魏耕原 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 五官三休 陶渊明 情赋系列
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描述:《南史》说陶渊明田园生活是“夫耕于前,妻锄于后”,然于陶氏之作却极少让妻子露脸。除却《闲情赋》,而绝不涉乎情语。考察“情赋”源流及此赋序和篇末“尤《蔓草》之为会”、“遥情于八遐”,则此赋借爱情
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全文:《南史》说陶渊明田园生活是“夫耕于前,妻锄于后”,然于陶氏之作却极少让妻子露脸。除却《闲情赋》,而绝不涉乎情语。考察“情赋”源流及此赋序和篇末“尤《蔓草》之为会”、“遥情于八遐”,则此赋借爱情
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浅论陶渊明诗歌的感伤特征与审美价值
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作者:
郝清菊 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 感伤特征 诗歌 历史责任感 陶渊明 审美价值 民族忧患意识
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描述:陶渊明的诗歌大多渗透着或明或暗的感伤情依,或感伤生不逢时、志不获聘,或感伤盛年难再、白首无成,或感伤知音难遇、欲言无和。这些感伤皆基于深重的民族忧患意识和沉重的历史责任感,乃积极之感伤。陶诗的感伤是社会的大动乱和诗人执著理想的崇高精神境界及诗人独特的审美情趣的产物,具有较高的审美价值。
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全文:陶渊明的诗歌大多渗透着或明或暗的感伤情依,或感伤生不逢时、志不获聘,或感伤盛年难再、白首无成,或感伤知音难遇、欲言无和。这些感伤皆基于深重的民族忧患意识和沉重的历史责任感,乃积极之感伤。陶诗的感伤是社会的大动乱和诗人执著理想的崇高精神境界及诗人独特的审美情趣的产物,具有较高的审美价值。
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论陶渊明诗文的文法自然美
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作者:
吕相康 来源:黄石教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 其他方法 陶渊明诗文 写作方法 文法 三十年 审美对象 自然美 审美主体 作品 随物赋形
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描述:诗文的写法没有一成不变的定格,它总会因景、因事、因情、因意、因理而变。苏轼说他自己的文章如万斛泉源,不择地势而自然流动,“在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形而不可知也。”(《经进东坡文集中略》)“随物赋形”就是没有固定的形式、方法、方式,只能随机应变。他还说自己所能掌握的写作方
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全文:诗文的写法没有一成不变的定格,它总会因景、因事、因情、因意、因理而变。苏轼说他自己的文章如万斛泉源,不择地势而自然流动,“在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形而不可知也。”(《经进东坡文集中略》)“随物赋形”就是没有固定的形式、方法、方式,只能随机应变。他还说自己所能掌握的写作方法,只是“常行于所当行,常止于不可止”,其他方法自己也说不清。(同上)黄子云认为诗文的写作方法就象变化无穷的“太极”,能演变出宇宙间万事万物,但没有一件事物是相同的。“故一题有一义,一章有一格,一句有一法。虽一而至十,十而至千百,毋沿袭,勿雷同。如天之生人,亿万耳目口鼻,方寸闾,自无毫发之相似者。”(《野鸿诗的》)苏轼和黄子云的这些
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陶渊明诗中的劳动美
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作者:
丁三省 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 劳动美
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描述:陶渊明的家世与生活及道家思想的影响,使他突破了儒家轻视劳动与劳动者的传统观念。他喜爱田园,乐在躬耕,有实际劳动生活的体验。他以审美眼光去看待田园劳动生活,使他成为中国文学史上第一个把农耕劳动作为审美对象写进诗篇的田园诗人。他笔下的田园劳动生活既平凡艰辛,又情趣盎然,充满诗情画意与劳动创造的美感。劳动
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全文:陶渊明的家世与生活及道家思想的影响,使他突破了儒家轻视劳动与劳动者的传统观念。他喜爱田园,乐在躬耕,有实际劳动生活的体验。他以审美眼光去看待田园劳动生活,使他成为中国文学史上第一个把农耕劳动作为审美对象写进诗篇的田园诗人。他笔下的田园劳动生活既平凡艰辛,又情趣盎然,充满诗情画意与劳动创造的美感。劳动主体、劳动环境及劳动成果的美都是他诗中劳动美的表现形态。