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陶渊明的“全人”
作者: 徐德丰  来源:教师教育论坛 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 逃禄  悠然见南山  陶诗  读山海经  《饮酒》  桃花源诗  田居  耕隐  陶渊明研究  诗歌发展史 
描述:陶渊明的“全人”
个体存在的本体(陶渊明饮酒)
作者: 戴建业  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊
描述:个体存在的本体(陶渊明饮酒)
个体存在的本体:陶渊明饮酒
作者: 戴建业  来源:华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词:   陶渊明  古代文学  本体 
描述:个体存在的本体──陶渊明饮酒戴建业关键词古代文学;陶渊明;酒;本体自称“性嗜酒”的陶渊明,把酒抬高到了和自己生命同等的地位:“在世无所须,唯酒与长年”《读山海经》之五)。生前他以,家贫不能常得酒”而烦恼,还断言自己死后也会因在世“饮酒不得足而”...
全文:个体存在的本体──陶渊明饮酒戴建业关键词古代文学;陶渊明;酒;本体自称“性嗜酒”的陶渊明,把酒抬高到了和自己生命同等的地位:“在世无所须,唯酒与长年”《读山海经》之五)。生前他以,家贫不能常得酒”而烦恼,还断言自己死后也会因在世“饮酒不得足而”...
人生的理想化──再陶渊明
作者: 蔡阿聪  来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活  陶渊明  隐逸生活  个性倾向  现实世界  人生理想  理想模式  理想人格模式  《桃花源记并诗》  自我塑造 
描述:人生的理想化──再陶渊明
人生的理想化(再陶渊明)
作者: 蔡阿聪  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活  陶渊明  隐逸生活  个性倾向  现实世界  人生理想  理想模式  理想人格模式  《桃花源记并诗》  自我塑造 
描述:人生的理想化(再陶渊明)
陶渊明的境界及其所代表的文化模式
作者: 韦凤娟  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊
描述:陶渊明的境界及其所代表的文化模式
陶渊明的境界及其所代表的文化模式
作者: 韦凤娟  来源:文学遗产 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 为人生  文化精神  理想境界  人生哲学  情文化  审美境界  文化模式  庄子  陶渊明  逍遥自适 
描述:陶渊明的境界及其所代表的文化模式
《闲情赋》在陶集中的地位:[陶渊明]
作者: 王春来  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  闲情赋  中国    文学研究 
描述:《闲情赋》在陶集中的地位:[陶渊明]
陶渊明的浪漫情怀
作者: 李华  来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 《朱子语类》  浪漫主义诗人  “金刚怒目”式  浪漫主义色彩  浪漫情怀  固穷守节  《闲情赋》  陶渊明  性格  《述酒》 
描述:陶渊明的浪漫情怀李华陶渊明是魏晋南北朝时期杰出的诗人。在中国诗歌批评史上,他有不少称谓:梁钟峰称他为“古今隐逸诗人之宗”、隋王通奉他为“放人”(意即放浪之人)、宋朱熹说他是“带性负气底人”、清龚自珍尊他为“卧龙豪”等等。通常,人们称他为田园诗人、隐...
全文:陶渊明的浪漫情怀李华陶渊明是魏晋南北朝时期杰出的诗人。在中国诗歌批评史上,他有不少称谓:梁钟峰称他为“古今隐逸诗人之宗”、隋王通奉他为“放人”(意即放浪之人)、宋朱熹说他是“带性负气底人”、清龚自珍尊他为“卧龙豪”等等。通常,人们称他为田园诗人、隐...
陶渊明“好读书,不求甚解”
作者: 左健  来源:云南社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: “会意”  《史记》  《庄子》  思维方式  艺术化  陶渊明  《山海经》  魏晋玄学  文学鉴赏  章句之学 
描述:陶渊明“好读书,不求甚解”左健(一)陶渊明雅好读书,把读书作为安顿精神、提升人格的本质需要。他不仅博览群书,融汇贯通,而且还提出了一个重要的读书命题。其《五柳先生传》曰:先生……闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食.先说说他的...
全文:陶渊明“好读书,不求甚解”左健(一)陶渊明雅好读书,把读书作为安顿精神、提升人格的本质需要。他不仅博览群书,融汇贯通,而且还提出了一个重要的读书命题。其《五柳先生传》曰:先生……闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食.先说说他的...
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