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读《论语》:“不求甚解”、“欣然忘食”——从陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍》说起
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作者:
于翠玲 来源:文史知识 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 不求甚解 境界 论语 穿凿附会 体验 阅读 孔子 陶渊明 癸卯 君子
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描述:陶渊明在《五柳先生传》中有句名言:好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。这句话有两层意思:一是不求甚解。什么是甚解?并非不求深刻,而是不过分,不穿凿附会。另一层是会意,强调以个人的内心去体验原文本,与古人相通,进入浑然忘我、欣然忘食的境界。这里不妨以陶渊明的《癸卯岁始春怀古田舍》诗为例,来分析陶渊
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全文:本,与古人相通,进入浑然忘我、欣然忘食的境界。这里不妨以陶渊明的《癸卯岁始春怀古田舍》诗为例,来分析陶渊明是怎样阅读《论语》的。
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读《论语》:“不求甚解”、“欣然忘食”——从陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍》说起
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作者:
于翠玲 来源:中国书画 年份:2007 文献类型 :期刊
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描述:读《论语》:“不求甚解”、“欣然忘食”——从陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍》说起
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巴蜀文学的边缘写作——从《陶渊明写〈挽歌〉》到《女人》
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作者:
孙科 莉蓉 来源:红岩大型文学双月刊 年份:2007 文献类型 :期刊
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描述:巴蜀文学的边缘写作——从《陶渊明写〈挽歌〉》到《女人》
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巴蜀文学的边缘写作——从《陶渊明写〈挽歌〉》到《女人》
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作者:
孙科 莉蓉 来源:红岩 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 挽歌 边缘性 巴蜀 四川 文学创作 陶渊明 反传统 郭沫若 重庆 边缘写作
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描述:重庆,四川,这是独立而不分裂的文化板块,巴与蜀,这是剪而不断的血脉纽带。谈论重庆的文学,我们常常得联系四川,谈论现代的四川,我们也不得不参照
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全文:重庆,四川,这是独立而不分裂的文化板块,巴与蜀,这是剪而不断的血脉纽带。谈论重庆的文学,我们常常得联系四川,谈论现代的四川,我们也不得不参照
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[0图]故宫藏品 石涛陶渊明诗意图册
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作者:
故宫博物院 清 石涛 来源:北京:紫禁城出版社 年份:2007 文献类型 :图书
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描述:《石涛陶渊明诗意图册》共十二开,纸本,设色,每开纵27厘米,横21.3厘米。现藏故宫博物院。 此图册没有年款,但是,从画风及创作思想上分析,应该是石涛中晚年北上南归后所作。《石涛陶渊明诗意图册》体现出作者浓郁的退隐思想。在此图册的创作上,石涛和他以往常用的取景构图,石壁险峰,奇峦怪石等有所不同
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全文:《石涛陶渊明诗意图册》共十二开,纸本,设色,每开纵27厘米,横21.3厘米。现藏故宫博物院。 此图册没有年款,但是,从画风及创作思想上分析,应该是石涛中晚年北上南归后所作。《石涛陶渊明诗意
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陈与义对陶渊明的接受及其清远平淡诗风的形成
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作者:
左福生 来源:重庆师范大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 陶渊明 接受 陈与义 清远平淡
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描述:陈与义是北、南宋之交一位举足轻重的诗人,也是诗史上一位杂取而博学的诗人。学杜甫而得“杜肉”,诗歌显得沉郁雄浑。他也欣赏陶渊明、柳宗元等一派疏淡清新的诗风,尤其倾情于陶渊明,爱其“不为五斗米折腰
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全文:王朝崩溃、社会动荡的时期;从文化角度看,陈与义生活在学陶氛围极盛的时期,陶渊明其人受到士人前所未有的推崇,人们深爱其诗而纷纷模仿唱和。本文认为:正因为有了如此坚实的现实基础,加之他较为特殊的人生经历
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储光羲与陶渊明田园诗之比较
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作者:
严秀女 来源:昭通师范高等专科学校学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 约760) 陶渊明(365 427) 田园诗 储光羲(707
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描述:盛唐著名田园诗人储光羲以朴素自然、清新恬淡的田园诗驰名于诗坛。储光羲在写作风格、写作形式等方面都有对陶渊明田园诗的吸收,并有创新处,形成了其田园诗真朴自然、淡远淳厚的特点。
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全文:盛唐著名田园诗人储光羲以朴素自然、清新恬淡的田园诗驰名于诗坛。储光羲在写作风格、写作形式等方面都有对陶渊明田园诗的吸收,并有创新处,形成了其田园诗真朴自然、淡远淳厚的特点。
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从对“朴”的诉求看梭罗与陶渊明的“隐逸”
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作者:
李洁 来源:兰州学刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 人性 朴 梭罗 陶渊明 隐逸
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描述:梭罗(Henry David Thoreau)与陶渊明分别为美、中两国文学史中以"隐逸"著称的创作者和思想家,他们都选择"隐逸"的生活方式来进行个人对于人生和时事的人文关怀。文章试从两者对"朴
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全文:梭罗(Henry David Thoreau)与陶渊明分别为美、中两国文学史中以"隐逸"著称的创作者和思想家,他们都选择"隐逸"的生活方式来进行个人对于人生和时事的人文关怀。文章试从两者对"朴
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从诗文看陶渊明与酒
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作者:
陈龙 来源:玉溪师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 酒 陶渊明 人生
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描述:陶渊明大半辈子以酒为友,只要有酒,"无夕不饮"。他以酒言志,以酒排忧,以酒取乐,在飘飘然的沉醉中创造出人类理想的桃花源。他好酒的社会原因是避祸与文人互相影响,个人原因是遗传与兴趣。
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全文:陶渊明大半辈子以酒为友,只要有酒,"无夕不饮"。他以酒言志,以酒排忧,以酒取乐,在飘飘然的沉醉中创造出人类理想的桃花源。他好酒的社会原因是避祸与文人互相影响,个人原因是遗传与兴趣。
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从栖居到逍遥——试比较荷尔德林《返乡——致亲人》与陶渊明《归去来兮辞》
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作者:
周蓉 来源:重庆职业技术学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 栖居 还乡 逍遥
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描述:还乡是古今中外文学艺术的永恒主题,本文试图将荷尔德林《返乡——致亲人》与陶渊明的《归去来兮辞》加以比较,从还乡之原因、还乡之进程及具体诗歌文本的解析,来阐述两者之间栖居与逍遥所对应的人生艺术境界。
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全文:还乡是古今中外文学艺术的永恒主题,本文试图将荷尔德林《返乡——致亲人》与陶渊明的《归去来兮辞》加以比较,从还乡之原因、还乡之进程及具体诗歌文本的解析,来阐述两者之间栖居与逍遥所对应的人生艺术境界。